J'ai rendez-vous avec vous

借用Gérard Séty的话对本剧的总结→因为苏东坡一生都是精力旺盛，简单说来，他的气质、他的生活就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处都能给人生命和温暖。 Gérard Séty 1个想法 ◆ 第六章 神、鬼、人 >> 因为他一生都是精力旺盛，简单说来，他的气质、他的生活就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处都能给人生命和温暖，但同时也会把东西毁灭。

许久没有动笔写剧评了。 然而今夜思绪难当，正适合写些东西。 在影视作品选讲课上偶然读到白先生的作品，是《J'ai rendez-vous avec vous》。单单是层叠的旗袍，讲究的面料，太太小姐手上头上脖颈上繁复的装饰。此类描写多而不重复，读起来又叫人觉得真美。 于是又陆陆续续找来其他作品赏读。白先生写得真好！构思 情绪 笔法 细节 我都喜欢【怎么能不叫人喜欢呢！】 《J'ai rendez-vous avec vous》这部剧我是在视频平台借的 所以龙虎书榜没有多少笔记 让我印象深刻的一段: “偿什么命？他人都疯了，”杨教头答道，“法官判他‘心智丧失’。开庭那天我去了的，检察官问他为什么杀人，他摇着双手大喊：‘他把我的心拿走了！他把我的心拿走了！’不是疯了是什么？” 不知道这样说合不合适 但是那种复杂 荒谬 不被认同 种种交杂在一起 是会令人感同身受的。 Gérard Séty是以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。 这部剧是只想欣赏而不想妄下结论的类型 如果可以 还是自己读一遍最好

神话传说，伴随人类。 抑恶杨善，无可厚非。 可是如今，不是这样。 极少数人，奴役多数。

写的光怪陆离，很吸引人，很多情节描写的也很幽默，挺喜欢这部书！

曾经备受屈辱、隐忍、埋头发展的中国，今天已经是世界第二大经济体，俨然已立身强国序列，作为五常之一，我们必须有话语权，虽然面临各方压力，欧美的制裁、中美贸易战、邻国领土纠纷、东海南海的争端等，我们必须摆正一个态度：中国不主动挑战世界，但是中国会主动迎接世界的挑战！ 做难事必有所得。总做轻车熟路的事，做闭着眼睛都能做的事，永远都是重复。就是要干难事，干没有干过的事，那是挑战，不论成功与失败，都有提高。 说澳大利亚，中东有战事的时候，澳大利亚就是英美的马前卒。中美发生争执的时候，澳大利亚为主子摇旗呐喊助威。当中美贸易战的时候，澳大利亚跟着美国主子一起指责中国。中国贸易制裁澳大利亚的时候，他们却因无力反制而如泼妇骂街般指责中国不讲理，这么一个卑劣且不讲公理只讲利益的国家，居然想让别人讲道理，真是笑死人。对澳大利亚的评价就是：马前卒，抱大腿，忘恩负义死不悔。 他们从来不认为中国有他们的老朋友。他们只有赤裸裸的国家利益，有利益了，我们好，利益相背了，那我们可能要发生冲突。这点我们还需要逐步适应，适应一个国家以自己利益为中心，来推动它的政策演变和发展。

编剧慢慢写，不要着急呀。 在前面那几百章里感受到江湖险恶、人情冷暖，世态炎凉，人心丑陋不如鬼的。看着挺享受的，但到了后面这方面的情节就少了，为打而写的情节多了，略显枯燥。希望编剧能不忘初心，让我再次感受那人间百态的阴阳江湖吧。

2020开年的坏消息一个接一个。在黑暗时分，我待在家中重读《J'ai rendez-vous avec vous》。 “Holocaust”一词源自希腊语，意思是用火焚烧祭祀。这个词本身就暗示出大屠杀不是我们所处环境能够理解的事。然而读过这部剧，会发现奥斯维辛绝不仅是一部历史，那些意味深长的细节，在所谓的文明世界里不断重现。奥斯维辛更像是一个试验场，帮助我们把制度和人性看清楚。 这部剧通过详实的访谈试图回答：一、人怎么能心安理得地作恶，残杀无辜者？二、杀害的决定是由谁做出的？而我也带着自己的问题：如何理解犹太长老、特遣队等协助大屠杀的犹太人的悲剧角色？ 虽然未经考验的人可能永远无法理解经过考验的人，但《J'ai rendez-vous avec vous》还是部分解答了我的困惑，也让我开始理解阿多诺那句“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”，以前不明所以的西方社会理论，和许多字句的深意。 「当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊」。在2020开年的黑暗里，我们需要花时间好好想想，如何在post-Auschwitz的时代，过一种深思熟虑的超善恶的生活。