The Girl with Something Extra
《The Girl with Something Extra》,喜剧作品,美国出品,1973年上映。
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4 用户评论
不会创作书的作家不是一个好医生,这位先生台词太好了,一口气看完了
看了两张就知道这是一部什么样的书了,所以也并没有当做一部科普的书来评价,更多的是编剧通过自己多年来与死亡打交道,所淬炼出的一种不同于常人的对待死亡的态度。
正文都挺好的,之所以给了一般,全是因为彩蛋,正文中第三人称的视角历练出的那种豁达被彩蛋中对自己死亡的展望全部击溃,我甚至都觉得彩蛋是一个和正文编剧无关的人写的。
面对自己死亡的时候,想要这样想要那样,不想要这样不想要那样,正文当中那种豁然开朗的感觉顿时消失,我理解编剧对自己的死亡有一些期许,他所有的这些愿望也是根据他日常和死亡打交道的过程当中所提炼出来的。但是你有没有觉得你对死亡的要求越多,也就意味着你并没有能力把死亡这两个字轻轻的放下。我要是死神的话,我会觉得“我真的是被小瞧了啊”。
正文的字里行间透露出编剧面对死亡有一股英雄气,彩蛋就又变回普通人了,当然对于一个人来说,面对死亡,做英雄做狗熊这个无所谓,我也不评判,我不要求编剧是英雄,我自己也是个狗熊。这对于一本剧来说,这样的结尾真的是让人挺遗憾。
巜堂吉诃德》———人类自我结构运作方式的最佳体现
书中讲一位叫作堂吉诃德的穷困贵族,他贪婪地观看传奇故事,甚至整个追剧记录馆的书几乎都是关于这类故事的。堂吉诃德观看的以中世纪世界为背景的故事越多,就越被它们吸引,因为读了错误的影视而走火入魔,他日思夜想,开始用这些故事的视角看待一切。最终,他自己进入这些故事,并开始演绎它们………其实这正是人类正在做并一直做下去的生命运作模式。
(一)人们为什么都明白堂吉诃德在做什么,为何会配合他?这是因为骑士传奇广受欢迎,所以每个人都知道剧情。某种程度上,每个人都是堂吉诃德,尽管他们没有直接表演出来,但脑子里都有鲜活的剧情和人物。试想一下,你若耽于金庸武打剧集,每天以黄药师自居,我想会有很多人配合你。
(二)这世间“风车大战”日日在上演。书中的风车代表着当时那个时代机械文明的先兆,是像堂吉诃德这样坚持活在过去的人的完美对手。身边完全无力掌控的机器出现故障,或威胁到我,或只是让我觉得很无助时,我也想抓起长矛冲向它。比如电脑死机、手机不灵、汽车抛锚,你真想砸烂它!编剧捕捉到了我们在现代机械文明中共有的感受。我在想,会不会有那么一天,我们会带着怀旧之情回顾互联网,就像我们现在常常热切地回望剧集时代一样?
(三)堂吉诃德由于观看的范围太窄,看问题就变的绝对化。思想一旦被眼前某一神密的东西所占据,思考能力就处于停滞状态,从而陷入了一种思维模式不能自拨。此时的人往往只认定某种特定的生活方式为唯一准则,缺少人生的深度和宽度,最轻着也是一个庸俗不堪的人。难道我们照不见彼此吗?
(四)其实堂吉诃德及其仆人桑丘,说的就是我们自己,我们的在故事中完全可以照见彼此。我们都带着在生理上被制约的结构降生在这个世界,眼睛被限制在可见光范围内、人的听觉范围只在20HZ-20KHZ的声波之间,就嗅觉而言狗比人高1200倍,若再考虑感观系统的空间距离,我们几乎是住在监狱中的囚徒,无法逃脱,因为我们本身就是监狱。这座监狱的运行机制又总是无度的需求,总是要的更多。正所谓“人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼”。更为重要的是,我们的思想就在监狱中产生,同时思想又只是记忆的产物。那么凡是奠基于思想的行动,一定是受限的、封闭的。然而,最可怕的是这个思想的世界,是我们唯一知道的世界。因此我们的一切危机其实来自于我们受限的被制约的思考方式,也就是我们感受和体验生活的方式。这正如剧集中堂吉诃德及其仆人桑丘的行事方式,我们每一个人看似聪明,其实也只是傻屄一个!
而承认这一点,是一切人类智慧之滥觞。
大浪淘沙,能留在历史长河之中的是那永不磨灭的军魂。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。他是李云龙,他也是谭嗣同。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。他是于谦,他也是 李云龙。这个民族,因为有了他们。那漆黑的昼夜,伸手不见五指的星空,才会熠熠生辉。我想,有些人是死了,可也没死。只不过,是肉体上的消亡,但是这种逢敌必The Girl with Something Extra的The Girl with Something Extra精神却传递了下去,所以他活在你我心中,所以他是他是永恒的。