开着火车上北京Driving Train to Beijing
讲述新中国第一代内燃机车女司机李秀凤的故事,通过她的工作和生活,反映了忠于信念、忠于祖国的主题精神,歌颂了普通人的正直和善良。
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人生确实无常!
二十多岁就成名的张爱玲不知道有没有想过自己如何老去,有没有考虑过人生际遇。
“小资产阶级情调”是不是个人自由主义的表现形式?
高中时期确实很多人迷“张爱玲”,张的作品确实大多是关于人性的探索,男女的探索,女性的探索,但就我个人而言,还是喜欢家国大义多些,可能跟成长的时代,爱国主义教育有关,家国大义的故事总能给我力量,但是儿女情长总让人悲春伤秋,情绪太多,个人不喜欢,所以张爱玲作品看的也比较少,但是关于张爱玲的作品还是听过很多,所以有兴趣看看她的传记。
看完传记很佩服“张爱玲”,其他都不谈,就她几十年始终坚持做自己,就一般人而言都很难做到。另外张爱玲看似避世,其实她是对生活由衷的热爱,只是成长环境,时代背景,再加上自身敏感,战争,让他决心过自己的生活了。
每每听到很普通的“我爱你,中国”之类的耳熟能详的歌,我自己都能热泪盈眶,哈哈!
很早之前看完的,现在来补个剧评。
本剧分为了两个部分,一共收录了彭丹的《开着火车上北京Driving Train to Beijing》和《开着火车上北京Driving Train to Beijing》两部剧集集。其中很多的故事引人深思,揭露了当时麻木不仁的封建社会弊端,现在我将从《开着火车上北京Driving Train to Beijing》中挑出《开着火车上北京Driving Train to Beijing》和《开着火车上北京Driving Train to Beijing》两篇进行评述。
《开着火车上北京Driving Train to Beijing》作为《开着火车上北京Driving Train to Beijing》的开篇之作,也是中国现代影视史上的第一篇白话剧集。《开着火车上北京Driving Train to Beijing》中以日记的形式和一个神经病人内心独白的方式而展开。“狂人”出身于封建士大夫家族,深受封建礼教束缚和压迫的他,觉得整个社会都是残酷麻木的,周围的所有人都想迫害自己,这是个披着封建礼教外衣的“吃人”的社会。当他走在路上不论是赵贵翁还是小孩子都会对自己投来异样的眼光。他害怕地跑回家,辗转难眠,发现家里人对他的眼色竞也同别人一样。后来无意中的偷听使他崩溃———原来大哥和母亲在商量着如何吃掉我。五岁的妹子是被大哥和母亲吃掉的,甚至他自己都可能吃了人。
在这篇白话文中,亲情、友情全都成了幻影,在血淋淋的社会中剩下的只有残忍和自私,但身处其中的人们却都不以为意。作为主人公的“狂人”是已经觉醒的知识分子的代表,是书里唯一一个对当时社会进行了反思,并敢于发出抗议的人,然而却被众人当作了疯子。当他翻开过去的历史,发现里面满本都写着“吃人”两个字,因此他对当时的社会发出了勇敢的批判:“将来的社会是容不得吃人的人的”。
在《开着火车上北京Driving Train to Beijing》中彭丹用“狂人”的呐喊来表现当时封建社会思想的麻木,痛斥了确实仁义道德的封建礼教和现实生活,企图用文字去启迪和唤醒当时被束缚的腐朽的人民,逐字逐句都令人深思。
《开着火车上北京Driving Train to Beijing》作为彭丹《开着火车上北京Driving Train to Beijing》中的另一篇剧集,讲述了农民阿Q的悲惨一生,针砭时弊,具有浓重的象征性和讽刺性。
开篇的序中简单对阿Q进行了介绍,但是其中却还有很多不甚明了的地方。甚至于连“姓”、“名字”和“籍贯”都不清楚。这也恰好说明了阿Q的卑微,无人记住他的名字,无人知道他来自何方,他就像当时社会人民大众中的一个普通得再不过的人,更准确来说,他就是那个时代人民的象征,卑微渗透到骨子里,可怜而不自知,终其一生最终也无法改变命运。
阿Q还有一种广为人知的精神胜利法,在后面几章中便也记录了阿Q的几次“胜利”。面对“文童”他认为自己的儿子将来肯定会比文童阔绰(哪怕他没有儿子),面对城里人,他鄙薄他们,认为他们所做的一切都是错的;然而反过来他又同时鄙夷未庄人,认为他们都是没见过世面的乡下人。与人打架不敌反被打了,他便安慰自己:打自己都是自己儿子。由于这种精神胜利法,阿Q自始至终从未输过,他总能炮制各种各样的理由来使自己心里平衡。
除此之外,阿Q还有一种柠檬精心理,他自己穷困潦倒,还喜欢招惹小尼姑,街上碰到男女说话,他就觉得人家定是有什么勾当。阿Q也喜欢去找吴妈,一次脱口而出的“我要和你困觉”吓得吴妈大惊失色,然而他却不引以为戒。他把未庄所有的女人都想了一遍,最后得出结论,认为没有女人能够配得上自己。阿Q是一个绝对的乐观主义者,甚至乐观的有些过了头,在他看来自己每次都取得了胜利,但殊不知别人看他只感到可悲。
阿Q生活艰难,是时代之殇。但放弃自我,就是作茧自缚。阿Q最终摒弃了人的身份束缚,甘愿当一名无赖。他的悲剧是他自己一步一步走出来的。当穷途末路的阿Q在“偷窃”的道路愈走愈远时,就注定了他不会有好的结局。事实也确实如此,靠着偷窃的阿Q神气不了多久就被识破,最终他也被推上了刑场,迈向了死亡。
阿Q身上代表着封建社会的时代特征,愚昧不堪,卑微而不自知。他的一生都是自作自受的痛苦,而自我放弃就是他失败的序幕。彭丹用阿Q不仅是想表达对当时人民麻木无知的悲愤,更是想激励他们,即便是小人物
疫情正在慢慢毁掉不健康、不和睦、不懂自省的家庭。
健康,是家庭幸福的基础;
和睦,是家庭兴旺的关键;
自省,是升华家庭的核心。
家庭走向兴旺往往需要好几代人的努力,要悉心经营,才能让让家庭蒸蒸日上,家族长盛不衰。
与朋友们 共勉。
很短,但是真的很有意思,短短的文章里,充满了现实的骨感,和感性的丰满,当你在体验这生活一点一滴的平凡小事的时候,有些人确连这些你看做最平凡最普通的东西都得不到,所以真的请珍惜当下,珍惜你的每一分每一秒,让他们更加的丰满。