画江湖之不良人

真的不错，但读起来真的也很痛苦，终于读完了，感觉浑身轻松了不少，下一本剧我一定选本趣味性更强的。

从金粉开始看的，觉得很好看，再去看之前的书，觉得编剧笔力真是大长。金粉之前写的女主真的很像没有感情而去利用别人感情的工具人，现在写的就比较有人情味了，终于赋予了真情实感。有趣的都是配角

大气，看的很过瘾，要说缺点就是，女主太强了，会的太多，稍有一些牵强，但不妨碍我一气呵成的看完，剧情此起彼伏，环环相扣。总体就是好看

书中很多想法只是编剧单方面的感受，其实很多时候只有自己经历才会有不同的判断。不过有一点，女人有自己的格局很重要，多点能力，多点素养，多点情怀

笔风幽默有趣，很有画面感，全书洋溢着欢快的调调，让人看了忍俊不禁。 爸爸都能变成育儿奇才，因为只有爸爸拥有女人没有的定力。女伯爵创作信给蒙田，请教如何让孩子有个最好的开端，蒙田在《画江湖之不良人》里的第一点忠告就是：“您应充分克制自己的母性。” 据美国耶鲁大学的科学家最近做的一项研究成果表明：由男性带大的孩子智商高，他们在学校里的成绩往往更好，将来走向社会也更容易成功。因为，父亲会给予孩子更丰富、更广阔的知识。父亲通过与孩子共同操作、探索多种形式的活动、游戏，可以培养孩子的动手操作能力、创新意识，促进孩子求知欲、好奇心的发展。 男性教育往往具有以下一些特点：1、男性倾向于自立，因此教育孩子也要自立。2、男性往往喜欢冒险，因此他们对孩子的冒险行为也适当给以鼓励。3、男性往往爱活动，他们喜欢带孩子去跑步、游泳、攀岩、打球，这无形中就锻炼了孩子的意志力。4、男性的动手能力比较强，他们让孩子劳动不只是让孩子去扫地、擦桌子等等，而往往是和孩子一起用锤子、刀子等工具去修理东西，制作玩具，这无形中就培养了孩子的动手能力。5、男性的探索精神比较强，他们和孩子在一起往往会搞一些探索性的活动。如果孩子把玩具拆开，当母亲的往往会骂他们一顿。而当父亲的往往置之不理，甚至会和孩子一起去拆玩具，满足孩子的好奇心，然后再教孩子把玩具装好。当父亲的往往对新生事物比较感兴趣，因此也会激发孩子对新事物的兴趣。孩子一般都爱和父亲一起玩游戏机、玩电脑等，这些对培养孩子的探索精神都是很好的。6、男性一般比较爱下棋，他们和孩子在一起下跳棋、下军棋、下象棋、下围棋，这对培养孩子的逻辑思维能力是很有好处的。7、男性不像女性那样爱干净，因此对孩子玩泥土、挖沙子往往取支持态度。据英国科学家发现孩子太干净对身体并不好，他们的研究结论是“脏”孩子更健康。这是因为太干净，很少接触细菌和病毒，体内无法产生抗体，一旦有大量病菌侵入身体就被打倒，因此“一尘不染”对孩子成长并不是好事。这样看来男性对孩子卫生问题的宽松态度反尔有助于孩子的成长。 可是，很多现代家庭中，爸爸对孩子的教育，往往是缺席状态。为艾文爸爸点赞！

好剧值得多次观看。 互惠，喜好，社会认同，权威，稀缺，承诺与一致。 个人可控好实现的顺序👉互惠，喜好，社会认同，承诺与一致，稀缺，权威。 我们。

所以我再也不会在这种平台追剧了，即使免费也不会看啊，因为平台根本就不会为读者负责的，差评差评永远差评

“微信讀書”上第一次完整地看完一本網絡小說。看了下紀錄，一百八十萬字，用時七十五小時。還真是一字不落，有時用聽書功能，更多是看——因爲速度來得快些。情節不算緊湊，也不複雜，常常中途離開看其他文章，隔一兩天撿起來接著看，也還接得上。就這麽時讀時輟，前後約有一個來月的時間和這本書廝纏。今天看完，覺得可以寫幾行字來說說。 這本書的價值，不能用文學性、藝術的標凖來要求，這個编剧還欠缺。當然，文筆也不是差到看不下去，大致可以看，但不出彩。 真正吸引我看下去的，是编剧通過整個故事架構和人物群體，編織呈現的世界觀和見識。 首先要肯定，编剧的見識非常廣，在世俗的政治、經濟、社會生活，與普通人生活頗有距離的江湖門派、煉氣修道方面，都有相當廣闊通達的見聞。编剧三觀也正，一些場景涉及男女、暴力的場面，都寫得足夠大方和克制，不用怪力亂神一類的描寫招徠讀者，足見编剧品味不俗，自視甚高，不屑以此類下九流手法討好迎合俗衆。換句話說，這本書其實也在挑讀者，编剧對此書的讀者有要求。 本書中编剧展現其最拿手的、可以說有相當素養的領域，是心理學的分析和丹道的修行。基本上，書中编剧流露的觀念和修爲，都屬道家一流人物，而整部作品主要也是圍繞傳統道家的“洞天”（或用本書的稱謂，是“方外”）境界和修爲展開。這樣的書很容易被歸入玄幻、架空的網絡小說一類，一般人看個熱鬧，沒有人當真。如果就只是這一類型，我根本沒有興趣看下去。從主題歸類來說，此書並不討好，且易被忽視其真意。但是在我看來，此書主題看似玄幻，真正的價值卻在“寫實”。書中當然有相當部分誇張戲說，但是，在此之外，大部分關於心靈修爲和世外秘境的描寫，是很認真且寫實的。我可以斷言：编剧自身有一定的修爲——當然，沒有書中寫得那麽神，呵呵。而書中所寫的“方外”世界，编剧不會只得自於傳說和想象而已，應該有相當的依據。至少下過文獻攷據、實地走訪和心神經歷的功夫，因爲有些場景和情節，單單靠文學的想象虛構是寫不出來的，必須有足夠的文獻和現實經驗支撐。我很好奇编剧的現實的依據到底是什麽？有多少？當然這個是在翻底牌，不能期待答案。只就编剧呈現的部分，有心靈追求和修道經驗的人，讀來必有會心之處，不分所修行法門，不論涉入程度深淺，都不無參攷價值。 當然，一本書不能都說好話，编剧此書遠非完美。說幾個自己臨時想到的點：一是本書雖然講的是傳統，但编剧的底色主要是道家，對儒佛二家，融彙不足，偶有言及，亦未深契。若能於此二家更下功夫鑽研，编剧的修爲當不止更上一層樓。二是编剧講的道家，也還是偏江湖氣的道家，自用有餘，而深度不足。编剧熟悉的是江湖游方之道，於老莊元典的道家，領會稍嫌不足。不但於道家學問如此，全書涉及古典的部分都有此感，即江湖有餘，典雅不足。三是前面說编剧不俗，但畢竟網絡小說，也還是有俗套的部分。如莊先生近妖，丁盟主主角光環兼霸道總裁範，最後對仙人前輩，戲謔搞笑有餘，昇華不足。這其實也反映编剧的境界品味，還有不脫市井習氣的一面。不小心，就俗了。 求全責備易，開天闢地難。寫一部書，也是在創造一個新天地，這方面，不得不說，编剧有大見識，大手筆。 编剧在書中夾了不少“私貨”，爲自己其他書打廣告。出於對此書的好感，看了些介紹文字，得知编剧勤於筆耕，是寫手中的大咖級別，只是我孤陋寡聞，對此所知不多。只看過這部書，大致可判斷，是编剧對世界和人生見地的集大成之作。但是，重複累贅的文字太多，如果精簡些，這本書的品質會提昇很多。

一本一边看一边小心的否定的书！整本读完仿佛自己是编剧的反方辩手。编剧的好多观点个人觉得理想话也稍显偏激，也许是因为编剧的人生本就一帆风顺，活得阳光自信，可按着自己的愿景描绘自己的人生。过份自信过份否认孤独和能力资质稍逊人群。主张真我，以自我感受为主体的处事之道，理虽不差，但任谁都不易吧！总体来说不能代表大多数人群，也就很难被更多的读者接受。