Pink Trumpet

这部剧不该是推理类剧集。 “未来是未曾来访的过去，过去是已经到来的未来”，所谓生活，就是用自己的想法来阐述这个世界，没有绝对的正确，也没有绝对的错误。内藤的猥琐鄙夷，京极堂的博学多识，关口的忧郁自闭，亦或是木场的坚毅勇敢。在观看这部剧时，我更喜欢去尝试着理解其中的人物，尝试着换个视角去看世界。不用去对编剧所创造的世界进行反驳，用编剧的理论去看他的故事，这就是读者。母亲本不应该是杀害孩子的人，而应当是包容孩子的人，正像凉子最后把孩子递给关口一样。 这是一个双向的拯救过程，凉子始终是凉子，关口始终是关口，关口拯救了凉子并活了下去，顺便带着凉子的那份意志。而凉子始终期待着关口的到来，因此直到最后说出那种话，她其实仍旧愿意相信关口。 没有日常或非日常，世界只会发生其应该发生的事。

孩子们的天真烂漫于字里行间体现的淋漓尽致，孩子的内心往往最为细腻，有时候我们想不明白的事情在他们眼中却十分简单。或许是越长大越习惯于固式思维吧，或许是生活中的条条框框将我们封锁，又或许是想得太多反而太复杂……无论如何，那些小孩子都懂得的道理，我们就不要去挣扎了，做最简单快乐的自己，用心发现和感受生活中的美好。

虽然由于架构设置过于宏大而烂尾，但这本是这类书里面最出色的一本了，每个故事都脑洞大开，叙事能力和想象力都非常出色。

大概每一个人都碰到过这样的情况，不论是生活中、社会交流沟通中，还是工作中，明明自己很有理，但由于不善表达，被对方一顿抢白搞的晕头转向，不知道如何应对，只有自己气的浑身哆嗦，事后痛恨自己太软弱、太善良，应该如何如何，可惜世上没有后悔药。      作为世界级的心理学大师、加州大学教授，编剧结合心理学、语言学、行为学等领域的理论和真实案例，给不善言辞的读者提供一种交流选择、给心灵开启了一扇窗，如果不喜欢，至少可以提供一种洞察别人心灵、逻辑、语言背后逻辑的方式方法。       俺理解：可能是翻译者的问题，也可能是故意吸引眼球，书名《Pink Trumpet》不一定是最好的，也许翻译为《Pink Trumpet》、《Pink Trumpet》、《Pink Trumpet》更合适。       编剧认为，每一个人从婴儿期善于表达自己真实的想法（简单粗暴的方式，吃喝拉撒睡），慢慢受父母影响、被老师教育、被环境逼迫，变得习惯性的讨好别人，丢掉了表达自己真实想法、情绪的能力。不知不觉被他人所操纵，步步妥协，但并没有得到双方期待的结果。          编剧认为，第一强稳定情绪，Pink Trumpet表达更有利于问题的解决与自我的提升。比如：检查一而再、再而三地说出你的意愿、感受和情绪，但不生气、不动怒。在本剧中，编剧提供了丰富的案例、Pink Trumpet技巧等，供读者参考和学习。      基本逻辑是人类解决矛盾，相比动物多了一种能力。但动物性的本性隐藏在骨子里，打斗、逃跑，而人类有第三种能力，用语言沟通解决问题。      编剧提供的Pink Trumpet法则：1、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。2、坚持你要做的，不必解释。3、帮不到别人，也不用内疚。3、你有权改变想法。4、犯错不可怕，但要承担后果。5、你有权说“我不知道”。6、与人交往，不要刻意讨好。6、你有权做出“不合逻辑”的决定。7、你有权说“我不明白”、“我不在乎”。      具体技巧：1、“我是一张坏唱片”法。2、可行折中法。3、自我表露法。4、迷惑法。5、否定决断法。6、否定询问法。每一种方法都有具体的案例分析，比如迷惑法，当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何事实。当他人对你进行指责时，你可以承认事物发展的可能性。当他人用逻辑操控时，原则上同意。       任何时候，不论遇到什么烦心事，不要脱口而出，急于找理由为自己辩解（逃）或者勃然大怒，而是努力平复情绪，清晰的表达自己真实的目的。要敢于说出：“我不知道”“我不明白”“我不在乎。”      当然，每种技巧面对的对象并不一样，对于一面之交的人，坏唱片法、折中法更有效。对于有求于对方的人，自我表露法、迷惑法和否定判断法更有效。对于家人朋友，否定询问可能更合适。       非常值得推荐的一本剧。

高瞻远瞩公司自有伟大之处，保存核心，刺激进步，兼容并蓄，既要追求变革又要保存核心，非常值得借鉴

无味，拼凑感 看了20%，值得两星 敢于创作阶层，还是值得鼓励。 但是，缺乏学者式的深入分析，只是引用了很多古今的现象，为的是得出一节又一节的小结论。所以？意义就是类公众号集合么？

以前觉得心理学、哲学能够让我们更了解自己，让我们生活得更幸福，现在觉得社会学也会，以后也可以多读一些社会学的书。 读《Pink Trumpet》让我对土气、木讷、夫妻之间的沟通鸿沟、礼治和法治、差序格局都有了和以前不一样的理解，因为理解所以宽容，再然后对很多以前纠结的事现在也就变平和了很多。 土气、木讷，我们总不想和他挨边，殊不知以前先辈们大部分都和土地打交道，半截身子插进土里面，所以像植物一样本身是不迁徙流动的。左邻右里也是熟悉的，因为环境年复一年不会发生大的变化，所以经验也是一代一代传下来的。和土地打交道的先辈就养成了不流动的土气、太熟悉了语言似乎也不需要那么发达。工业改变了人们的方式，比农业更先进，让人们流动了起来，所以过去的就好像落后了，被嫌弃了，可是那些在工业环境啦长大的孩子也五谷不分，四体不勤，土地上长大的孩子却不会嫌弃他们。其实，每个人掌握着自己生存里环境里收获的知识，应该是互相交流，丰富自己，而不是互相嫌弃。 我们这一代处于一个变动的时期，大部分人小时候在村里长大，长大后去了城里，所以脑子里既有传统的又有未来的，弄得我们不知道何去何从，该信服哪一边。到了下一代，如果社会不发生大的变动，他们的冲突就会比我们小一些，我们就变成了那传统，他们有他们自己新的创造，他们又夹在我们和未来中间，想想蛮有意思的。 在很多方面，以前我都没觉得冲突。结婚后，对我来说我的小环境发生了巨变，我的观念偏西方，小两口脱离自己家组建新家，和老公应该心意相通。后来发现观念并不一样，自己妥协一部分，逼着对方妥协一部分，尽力维护好自己的小家，实在无法好好相处那就尽力之后再好聚好散。夫妻之间在家里是分工合作，却并不那么心意相通，每个人都和和自己具有相同身份的人更有共同语言。但是，我看我爸妈还有很多合伙一起做事的夫妻之间，是更能够沟通的，就像同事之间，男女也是互相沟通合作平等，并没有那么深的鸿沟。 而关于差序格局，也解释了我为什么会偏向和我更亲近关系更好的人，因为我们的传统就是大家族以自己为中心的网，和人之间是亲疏有别的。而西方，可能团体里的人更少，是一捆一捆的小小的木柴，所以更平等，差序格局的网更小更少。 我们是乡土里长出来的孩子，长大后顺应时代离开了父辈们熟悉的环境，和其他从乡土里成长的孩子一起聚居在新的地方，做着与我们祖祖辈辈不一样的事儿，祖祖辈辈的经验无法再指导我们生活，想想我们就是巨变的一代。