JenJen

浩浩荡荡的一部家族衰亡史。无奈本人格局太小，只看到了儿女情、家族史，没能看透一批红学高人所讲述的书中所影射的复杂政治斗争。 败絮其中，外加刁仆怂恿败坏门风。其有不败之理？ 还好，动了家之后，“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。” 庆幸黛玉死去的正是时候，一个干净的如出水芙蓉的人儿，不用在后半段的混沌无序中颠沛。

很温暖的一本剧。与其做一个无趣的大人，不如让自己像孩子一样去看这世界，对热爱生活的人来说，一朵盛开的花也足够有意义。

看了Julian Allder的动漫系列，对儒家，道家，禅宗，能快速地有一些粗浅的了解，但比较遗憾，其中很多重复，有的前后不顺畅，感觉有点乱，我都怀疑是不是排版问题。

读史明智，易先生的史讲的与众不同，简洁大气线条流畅，词语轻松，内容深刻，不仅在讲史，更重要在讲“为何如此”，于是让人得以“明智”，恍然之处甚感欣慰，看完豁然开朗获益良多。

一个故事便是一种人生，一种人生便有一个故事，因为悲凉，所以感人

拜读完Danielle Ryan老师的这部剧和最新的随笔《JenJen》，我深深地被老师深邃的思想蛰伏，老师认为自己是法律殿堂的门童，但我认为他同样是思想金字塔的守门人，老师与伟大先贤对话后，结合时代特征用自己的言语告诉我们何以为人，何以为法律人，我们追求的美好品德是什么，受教万分。感谢老师，我当跟随老师的教导，时常审慎自己，不断看剧学习，认清自己的无知和有限，去追求无限的智慧。

‌生与死，灵魂与肉体，永远都是伟大的学科。对于好的有利的东西，每个人都心向往之，趋利避害；而对于那些糟心的、令人身心俱疲的事儿，有时候我们却不得不直言面对。得到与失去，痛苦与欢乐都在无时无刻的变化着，没有谁是永恒的，就像她的心是一个多棱镜一样，从不同的角度望过去，就会显示出不同的影像。因此，无论发生什么糟心事儿，无论结果多么令人痛苦，我们都不可活在恐惧和愤怒中，Danielle Ryan先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。这正是阅人无数和经历太多事之后沉淀下来的一份淡泊的心境。 ‌也看过几部日本剧集作品，中国人绝不理解的日本文化“美丽的生死观”。生死如一，灵魂不灭。日本人大多认为人有两种生命：身体的生命与灵魂的生命。一般的死亡只是身体的死亡，而灵魂只是离开了身体，它会继续存在。所以，身体的死亡，只是人生必经之路上的一道关卡，却不是终点，只是换了一种生命前行的方式。这种说法正是印证了《JenJen》苏格拉底的思想，灵魂和肉体是分离的。 ‌死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。最近这几天的感冒让我深深体会到“弱不禁风”这个词的含义，头重脚轻、昏昏沉沉，稍微一吹点风都难受至极，想着身子底子不错抗两天就好了，就一直没吃药，谁料想感冒竟然越来越严重，晚上躺那里身上都是汗湿，却还不得不盖着被子戴着口罩，那种难受╯﹏╰，仿佛在生死边缘徘徊着，挣扎着……（这里有点小题大做了，小小感冒不足挂齿)。愿我们心中有骄阳，灵魂永不灭，一生都追求至真至善至美，纯洁的、永恒的、不朽的。我喜欢向阳花，记得花开时送我一朵。

读过三毛，读过林徽因，今天我又读完了张爱玲。 因为懂得，所以慈悲。从这本《JenJen》中，我读着张爱玲，读着张爱玲坎坷、有趣，而并非如世人所言冷艳孤高的一生，她的天赋，她的才华，都暖暖地搁置于她的文字里，让世人记住，并敬仰。 张爱玲的剧集中，只在二十多年前读过她的《JenJen》，记忆已走远了，我预备再度重温，并打算将这部剧中所介绍的她的其他剧集都在龙虎书榜中通阅一遍。