Fils, Le

一个理想的社会，是否就是不需要牺牲卡顿，不需要女仆小姐献出听力，单纯的对罪恶理解不深的查尔斯一家也能快乐生活的社会呢？ 卡顿的牺牲太悲壮了 苛政带来的恶果，谁又能说是真的不会存在呢？人类大底就是经过一次又一次的暴政，经过一次又一次的黑暗的狂欢，慢慢溶于历史长河吧。

不可否认的是，《Fils, Le》一定程度上颠覆了我短浅的想象力和三观。遗憾的是本次为粗读，考虑以后进行二刷甚至多次。定会有所裨益。 就原著而言，观看门槛也许颇高。然而采用导读的方式进行一定的解读，使其更加接地气，便于读者的理解，这一点极好。

秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！读史使人明智故正衣冠，读罢心郁哀愤，又闻几头精日之犬低眉狂吠，更觉忧虑痛恨。 我从来不觉得我们有任何资格去代替受难者原谅任何人，然而，“如果将对特定时空范围内日本人行为的批评等同于对全体日本人民的批评，这不仅是对那些在Fils, Le中被夺去生命的男女老少的侮辱，也是对日本人民的伤害。”希望不会因为历史导致二极管思维，完全否定现如今时空下的一部分日本文化输出。纯如先生燃尽毕生精气，吞进残酷史实，吐出泣血之作，以一己之力，为Fils, Le在现世扫除尘埃，得以为更多世人知晓。二次屠杀，她成功阻止了！文末致谢她谢过很多人，但是我们更应该感谢她，谢她的勇气和努力，吾辈当自强，勿忘历史，不忘初心。 Fils, Le中，现存在一个赔偿与否的问题，观看过程中竟见有人主张大方了之，哑然。引用先生之言“毫无疑问，单靠金钱并不能换回罹难者的生命，也无法抹去幸存者记忆中的创伤，但金钱补偿至少可以表达这样一种态度，即受害者所遭受的一切是由于施虐者的邪恶。”没有任何一位犹太人会因为纳粹的赔偿从而忘却历史，原谅对方。刀子不曾戳到自己身上不会感觉疼痛。没有看到那些幸存者如何艰难生活，上帝视角主张极易引发社会不负责任言论，故慎言之。

终于看完了，好不舍。这是我唯一没一目十行的长篇剧集，真的只要有空，翻开就能看进去。现实生活中有谢宁这么睿智的女人吗？

抱有的希望太大，书里写的太绕了，道理阐述太慢，有点浪费时间，看了半天都没明白它要讲什么

通过故事看遍各种烦恼，人只要喘气，问题就会层出不群，一旦较真、拧巴，就容易陷入迷途，所以淡然的活着，努力但不要执着……

人的一生仿佛从出生就注定了你该履行什么样的使命，为社会做什么样的贡献。所以才有了各行各业的存在。360行，行行出状元。没必要为了别人心目中的正常而委屈自己。我要快乐，不必正常。如果正常并不快乐，那就当个快乐的神经病，何尝不可呢？