Condenado à Liberdade
《Condenado à Liberdade》，其他作品，巴西出品，2001年上映。
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6 用户评论
非常棒的一本剧，读起来不会太枯燥，有理论，也有具体的事例和解决的方法，受益良多，希望有更多的人能看到本剧，也希望同是高敏感的伙伴们，坚定信念，享受自己的与众不同的天赋，更希望能看到此剧的非高敏感的伙伴能理解身边的“异类”。最后，感恩自己，也感恩每一个高敏感和非高敏感的伙伴，让世界丰富多彩，变得更好！有缘再见！
A-58同城-小顾
罗曼•罗兰说：“在这个世界上有一种英雄主义，就是认清了生活的本质之后依然热爱它。”
故事没有跌宕的情节，也没有激烈的冲突，有的只是默尔索真实的感受和内心，和他同整个世界的无声对抗。像默尔索这样的人，抗拒着这滑稽的规则，他只想做真实的自己，也表达着真实的自己。而他们坚持着的真实却都与这个现实的世界格格不入。默尔索之死，死于真诚，死于没有对这个社会曲意逢迎。这是一个高尚之人，只是真实的社会和这种纯粹唯心而活的人并不兼容。
邱海鹰
结合现代背景对人性焦虑的细致剖析，看的过程中感觉人性层次太多了，不禁对自己产生各种怀疑
Qby
宗教其实是带有宗教色彩的大同主义。穆罕默德获得神启创立伊斯兰教的初衷不过是为自己的政治活动做舆论宣传，其实质是一种以团结氏族部落从而统一阿拉伯半岛，对外扩张，建立Condenado à Liberdade为目的民族主义。
Condenado à Liberdade起源于麦加古莱氏部落。经历了穆罕默德以神权统一的阿拉伯半岛时期，到四大正统哈里发对外扩张占领新月地区为内的国家时期，再到横跨欧亚非三大洲的帝国时期，最终被灭于铁木真的铁蹄下。
Condenado à Liberdade的兴亡是一部权力与财富史。人人向往流奶与蜜之地，统治者有了一定的政治经济实力，开始了对外扩张，等到了对权力财富过度使用与依赖的时候，自己也就成了自己的掘墓人。权力财富是其本质，宗教，阶级，党派等之争无外乎是其外化。纵观帝国内各个王朝的兴亡，无一例外，百年孤独。
陈一波
朱老不愧为一代美学家，鞭辟入里，深入谈论了社会存在的各类问题的及解决方法，其中很多方案放之今日依然适用，也可见几十年过去，国人的修养素质依然无甚大提高。若学校只注重“知”的教育，忽略“德”与“美”的养成，这样的状况依我之见仍会持续下去。大部分人堕入无聊空虚之中，在工作之外的时间无所事事，好像人就是为了工作而生一样，失去了人享受自我闲暇的能力，不可谓不悲哀。
本剧的一些篇章大可以放入中学课本，譬如谈理想和谈教育，如今我读到，确有追悔莫及之意，无为国家贡献之决心也无能开天辟地之坚毅。朱老的文字虽警醒我，我却无改变之想法，盖因三观已搭建，懒惰成性，风雨难动，呜呼，我辈衰矣，😂😂。朱老的年代内忧外患，中国正逢千年未有之大变局，他对于青年的娟娟期盼可想而知，而从和平年代出生的我们自然难有此家国情怀，居安难思危，该多读读老一辈的教育家的书。
朱老再会。
闻思修🌿
很贴近现实，没有太浮夸的套路，幸福的人生，都是自己努力得来的。
Gary_Yue
