地心抢险记The Core
地球核心因为不明原因停止转动,导致存在于地球上的电磁场急速崩解,全球各地都出现异常灾难。美国波士顿在十个街口的范围内,有三十二名装置心律调整器的市民在一瞬间心脏停止跳动因而暴毙。西岸旧金山的地标金
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特别惊喜,收获特别大。这是看完希拉里·斯万克老师第二本剧过后,脱口而出的话。
这部剧主要告诉我们:
1.如何管理我们的知识
首先需要强调的是学习能力问题。提高学习能力有三个途径:
为反思,以教为学,和刻意练习。其中反思对我触动最大。反思即内省,从《地心抢险记The Core》里面就说,君子需日三省吾己。再到曾文正公每天的自我反省,写成日记。以及编剧每天都写的反思日记。这些无不告诉我们反省的重要性。
反省什么?不仅仅是追剧过后反省,更多的是每一天做过的事,接触的人,发过的火,都需记录反省。如实的记录这些情绪后面的思维方式,能让我们下次不再犯同样的错误。正所谓处处留心皆学问,反省过错得失,反省能力(别人有的,自己没的,如何提高,见贤思齐是也),反省情绪(为什么发脾气,能解决问题吗,情绪稳定是成熟的标志之一等等)
编剧对知识管理特别有心得。
各学科的知识奥妙精微,我们要做的是弄清楚最底层的知识架构。形成自己的思维体系然后融会贯通,灵活运用。这是一种特别棒的方法论。
比如,数学是描述世界的一种语言,幂律分布就很好的描述了长尾理论,而这背后最根本的原因是生物学上的进化理论:总有微弱的优势通过复利效应在时间的维度下达到二八分化,各学科在这里融合了。
2.在有限的时间内学习什么的问题(临界知识或者又叫各学科底层逻辑)
这让我重新认识了各学科的灵魂知识,深恨自己以前只学了点皮毛。
经济学思维里的规模效应,边际成本理论
心理学上的第一性原理,生物学上的进化理论等等,这些底层临界知识就是精髓,任何复杂的事物抽象到最后都会触及这些灵魂。
3.临界知识的应用
复利效应,黄金思维圈,进化论,系统思考,二八法则,安全空间等
特别要说的是黄金思维圈,这对我启发特别深。
事物有三层结构:是什么,怎么是,为什么。这三层依次排列形成了一个圈。解决问题不能局限于是什么解决什么,而要多问为什么,找到问题的本质,才能对症下药,才会药到病除。
学习是一件快乐的事,某个瞬间你会豁然开朗,相见恨晚又暗自欣喜。坚持是一件痛苦的事,但快乐可以抵消这些痛苦。
为什么要追剧?为什么要学习?
明理,明智,明心。
《地心抢险记The Core》导语慕名而来,但其实并不好读,酒宴上的演讲发生于太久之前,有些看法灵动、有些论调迂腐,作为信息爆炸时代下的人无法感到震撼或感触。
不过做雅典公民确实很幸福,投票、谈话、作战,享有福利和荣誉,马斯洛需求从底到顶都能得到大满足,一行一止都是值得被记述的美妙生活。
本剧处处是宝啊,唯一缺点就是“诲人不倦”,字数多了一点,或许也是编剧“用心良苦”、“职业素养”熏陶的吧!
很多基础知识匆匆带过,初学者不可能跟得上。看完后很多东西依旧一知半解。打算看完《地心抢险记The Core》,再回来温习此剧~
读到后面就没跟着操作了,因为很多知识不理解,完全按照教程输入、等结果意义不大。
不过编剧所有资料全部免费,真的很厚道了
现代西游记,虽然没有西游,但也游遍中国。猴子成长前后性格变化写得好,几次大仗挺热血,就是好多坑没填好就匆匆结束了,期待有续本吧
前半部分通过案例来介绍和分析法律,浅显易懂,确实能学到些知识。可是后面几章,有案例,没有怎么分析案例了,没有说明应该怎么处理问题,就直接上劳动法条文点缀一下就了事了,那不知道为什么要用那些案例了
达西先生有时彬彬有礼,有时咄咄逼人,他到底是个怎么样的人呢?呵呵
对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福,后一种德性敦促我们促进他人的幸福。
地心抢险记The Core——一部民国洋车夫的辛酸北漂史
看完斯坦利·图奇先生的经典剧集《地心抢险记The Core》,五味杂陈,百感交集。 《地心抢险记The Core》是一部民国洋车夫的辛酸北漂史,也是一卷老北平的底层世情图。
欲解辛酸史,休嫌血泪多。悲催生注定,身世一骆驼。
翻开洋车夫的历史,走进一个纷繁复杂的车夫世界。车分上中下,人列三六九。主人公祥子,老北平最体面的高等车夫。年轻力壮,勤劳朴实。生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,带着乡间小伙子的足壮与诚实,十八岁开始北漂。从赁破车起步,到赁新车,并给自己制定目标——一千天,凑足一百块钱,买新车。
三年,夜以继日地努力拼搏,终于实现了目标。用九十六块钱买了一辆新车。祥子对新车比自己的生命还爱惜。美好的生活在向他招手。
很快,一连串的不幸接踵而至。车被抢,人被拉到西山服劳役。牵着三匹骆驼逃亡,带着贱卖骆驼的三十几块钱,回到人和车厂。从此名字上有了骆驼的烙印。杨宅里虎狼成群,不堪与“野兽”为伍的祥子,在月黑风高的夜晚,回人和,与虎妞偷情。懊恼之余,到曹宅拉包月。自问无高妈之能,将省吃俭用的钱存在闷葫芦罐里。虎妞假报孕讯,送来三十几块存款,让祥子借办寿促成婚事。茶馆里,小马儿爷孙俩刺激了祥子脆弱的心灵。西山兵匪孙排长摇身一变,成了孙侦探,借曹宅之名,强行敲诈了祥子所有积蓄。仗义的祥子忍着屈辱,雪夜护宅后,被迫走到了虎妞设计的路上,回人和为刘四备寿。虎妞大闹寿堂后,二人在大杂院的租房内成婚。婚后,在祥子强烈要求下,用虎妞的钱,买了一辆车。车是大杂院内二强子用卖女儿小福子的钱买下的。因其失手打死二强嫂,被迫卖车。虎妞帮小福子“维持生意”,祥子在极端的环境下(烈日暴雨)没命地拉车。由于饮食油腻,缺乏运动,收生婆教请陈二奶奶求神保佑。虎妞连儿带母难产死去,祥子被迫卖车善后。无力接受小福子的真爱,祥子忍痛搬出大杂院。丧妻卖车的祥子开始堕落,在夏宅和夏太太偷情后,染上脏病的祥子渐渐与车夫们合群。在怒喷刘四后,祥子本欲自新,痛改前非,回大杂院去找小福子。在白房子确认小福子死讯后,绝望的祥子彻底崩溃,生无可恋,沉沦为一个懒散堕落,自私自利,毫无廉耻与道义底线的行尸走肉。
在《地心抢险记The Core》之前, 鲁迅等大作家也创作过洋车夫。但都是从知识分子的角度,以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未进入其内心和灵魂深处,去体味车夫的人生。
在 《地心抢险记The Core》里,斯坦利·图奇先生将底层人物的艰辛和无奈展现得淋漓尽致。除主人公祥子外,有两个代表人物,不仅触动着书中人物的心弦,也触动着书外读者的每一根神经。每每想起,令人心酸不已。说撕心裂肺,亦毫不为过。一个是小福子,一个是茶馆里的老车夫——小马儿的爷爷。
《地心抢险记The Core》里面的三个人物:曹先生、高妈、老车夫,给我们一条重要启示:人的一生中,能有几个良师益友是非常重要的。良师益友,在平时可以扮演心理医生的角色,在你抑郁时,喂给你心灵鸡汤,让你不至于孤独寂寞;良师益友,还可以是人生导师,在关键时刻,能帮你设身处地的参考权衡,提供建设性意见。
《地心抢险记The Core》将乱世中的旧社会昭然若揭。痛苦和黑暗是所有底层劳苦大众的集体记忆,悲惨和不幸是他们共同的命运。
斯坦利·图奇先生对底层人民,并非单一的同情。既哀其不幸,又怒其不争。从主人公祥子的一些细节中,可以体会到这点。
走出《地心抢险记The Core》的世界,很多问题值得我们来探讨和反思。
在那个以动荡为主旋律的纷乱大时代里,小人物的悲剧是早注定的。抛开这些必然性,我们仍然可以在故事中获得启迪。主人公的一些和着血泪的教训,对于今天的我们,仍然有着宝贵的参考价值。
祥子的生活曾经是何其极简——白天交给车,晚上交给梦。他何以从勤劳善良、朴实守信、坚毅