Bingo

看到未完待续，忽然放心了。 一切都结束的太突然，但是丰满的人物形象还是留了下来（会因为一个人物而哭泣）。80+小时的观看，是从来没有过的。 优缺点都很明显：编剧的构架和谋略都不差，人物也很鲜活，但是套路感还是比较强，男女主被装饰的太过脱离现实，还有一些编剧之前埋下的伏笔没有完成的，另外，宁承忽然的“移情别恋”太刻意了，而且，每次顾北月醒的都太是时候，就是最需要他的时候，他醒了（套路） 但是，读到最后除了感动还是感动，喜欢顾七少喜欢顾北月喜欢宁承，也知道一个人的独一无二，学会珍惜吧，爱你的和你爱的。其他各个主人公的坚强也令我敬佩。 会让我印象深刻吧，毕竟，是从大一下期末准备复习的时候开始看的，那正是最脆弱的时候啊😄 加油

这样的作品不要再有了，非常恶心

在这个不一样的早春，有好多次迷离了双眼，一个是因为口罩的雾气，一个是赵宋的情怀。心怀天下者则天下可托也。

开分8.3-8.5吧

《Bingo》 观看时长：5h 类型：新闻传播学 大众心理 编剧：尼尔-波兹曼 Bingo这部剧很久之前就听说过，我本人对于热门剧集是很不屑的，很多热门剧集的播出是为了盈利，迎合读者的同时因为编剧本身不够厚重，输出的东西毫无深度的思想，肤浅的文字爽点。甚至乎没有营养引发焦虑。这里为什么又看了这部剧呢？类型。新闻传播学，因为有些学术，开始看的头两次都差点睡着，坚持看完并且总结剧评对我来说是比较值得肯定的。 波兹曼告诉我，一个人是通过各种各样的媒介来认识自己，构成自己的三观，养成认知习惯，构成社会关系，理解概念，去了解历史，宗教，教育的。故事口口相传，有了符号之后，刻在石头木头上，有了笔墨之后，写在纸上。有了印刷术之后，它传播的越来越快，出现电视电脑后，图像信息又慢慢占据我们的视野，这就是传播媒介的改变带来的变化，电报攻击了印刷术统治下的话语定义，严谨到散。但是很少有人会审视，媒介的变化带来的是什么？是奥威尔式：文化成为一个监狱？还是赫胥黎式：文化会成为一场滑稽戏？ 从印刷术时代到娱乐业时代，媒体发生了怎么样的变化？印刷术又它自己的隐喻：展示和广泛传播书面文字的理想工具是语言的媒介，印刷术为美国带来了报纸，小册子，演讲，文化。一种没有阶级之分，生机勃勃的文化，带来了学习是人们神圣的权力。印刷机不仅仅是一种机器，它排除某些类型的内容，然后选择某一类型的内容，让公众对话变得严肃而理性。 娱乐业时代下，电视内容，广告提供了各种内容各种表现形式的娱乐。因为图像信息是有独立语境的，我们不需要知道它的前因后果，当一个又一个镜头在我们面前展现的时候我们的眼睛是没办法休息的，我们的脑子没法思考。 宗教话题上，编剧举例宗教仪式结合摇滚乐一起，很想把严肃庄重的室内仪式变成戏剧化迎合大众的讨喜。宗教文化中不会因为在电视上带长帽好看而戴，不会为了让大家觉得教堂金碧辉煌而点蜡烛。很多宗教都努力通过艺术，音乐，神像和令人敬畏的仪式来表现自己的吸引力，我们在真正的宗教中看到的图象是以施展魔力为目的，神力降临不是为了娱乐，通过赋予事物魔力，我们可以获得神力，通过娱乐我们走得离神明越来越远。 新闻娱乐化的越来越多，很多时候我们获取的信息90％和自己没有关系，其中很多虚假和负面的信息，很多只是为了捕捉眼球，没有实际的意义。甚至我认为它们为广告服务（在《Bingo》这部剧中，广告用影响情绪的办法让人们购买产品，标题党，流量才是王道）最开始的广告是书面的，它的内容是证明产品和服务的质量有多好，但是图像文化下广告大多数是营造出购买就能享受期待的氛围，更像是一种心理博弈，找到消费者的爽点。 政治上，电视内容削弱了审查制度的必要性，美国的竞选大多数靠的是电视广告，候选人通过广告营造出人设，人们对于数字的感知是理性的，而人设的感知是感性的，感性的力量在作为直觉的时候，它无比强大。在教学上，娱乐在教室是作为一种手段，但是在电视上，娱乐本身就是目的，学习是一种没有那么多爽点，还挺累的事情，当人们妄想从娱乐中学习的时候，我们或许真的要思考：内容真的是学习最重要的东西嘛？人们对教育最大的误解就是一个人学会的只有他当时在学习的东西，其实伴随学些的过程中形成的持久态度更为重要，这为他们在未来的发展中发挥更大的机会。 波兹曼其实没有反对娱乐，娱乐是解压的好手段也是快乐的源泉。他担心的是如果人们都陷入一种娱乐的态度去对待需要严肃的事情，我们渐渐会失去思考能力还有保持清醒的能力。Bingo的可怕之处不在于娱乐本身，而是人们日渐失去对外界的理性思考和判断的能力，在轻佻又肤浅的媒体中被同化，变成了无知无畏却理性的文盲，到死的那一刻都

就让鲜血染红最美的花，

搞毛？这几章创作的也太憋屈了吧？那个啥晚的就不能干脆点？一看就是绿茶婊好吧

假作真时真亦假，无为有处有还无。

从断断续续到一口气看完，可以说这部剧还是引人入胜，扣人心弦的！值得一读的剧集

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 我一直都不喜欢“人人都可以……”这类空话，但这本《Bingo》给我们指明了一条人人都可以成为“天才”的路。 不仅又要问天才不是天生的吗？为什么训练可以铸就天才？ 那我们又该如何训练呢？为什么有人练了一辈子也没有成为天才？我们又该怎么训练呢？ 答案就是刻意练习。 一、通过训练可以铸就天才。 1.人人都可以是莫扎特。 我们都知道天才莫扎特在四岁就具有完美音高能力，而他父亲从小就在给他刻意练习，莫扎特的天赋也是训练的结果。 案列：日本心理学实验“一年训练时间让24个幼儿具备和莫扎特一样的完美音高”。 2、 为什么天才不是天生的。 对传统认知的颠覆：通过高强度训练，用不同的、适合自己的方式，突破自己的极限，能够改造身体和大脑，产生像天赋一般的奇迹能力，从而铸就天才。 案例：美国人21小时做46001个俯卧撑。 案例：伦敦出租车司机的海马体，经过高强度训练后比之前增大不少。 二、为什么很多人没有被训练成天才呢？ 1.训练分为有效训练和无效训练。 没有被训练成天才的原因，是训练方法不对。大多数人常常进行的是无效的训练。 2、对训练的三种误区 误区一、我们认为练习没有太大的作用，能力受基因限制。 事实上，任何人都可以通过正确的训练来改变自己，关键是要有正确的心态。告诉自己，自己也可以成为天才。 误区二、我们认为只要练习的时间足够长，能力就能变强。 事实上，训练时间的长短对能力的提高没有太大影响，没有正确方法而反复去练习，会让我们停滞不前，并且使能力水平缓慢下降。 误区三、我们认为只要足够努力刻苦，就能提高成绩。 事实上，除非你有专门的恰当的练习方法，否则即使加倍努力也不会有大的进步。 3、我们该怎么有效的训练呢？ 只有有目的的训练，那种让我们专注的（提高效率），及时获得反馈的（及时改正错误），不断确定目标（前进方向）而且跳出舒适区（突破自己的极限）的训练，才能够让我们快速的进步。 三、怎么“刻意练习”？ 对于天才的训练，只有有目的的训练还不够，还要进一步用刻意练习。刻意练习也是“有目的训练”中的一种。 1.刻意练习的目的。 是要建立一个更强大的心理表征（认知心理学上的一个名词，指信息或知识在心理活动中的表现和记载的方式。表征是外部事物在心理活动中的内部再现）来思考问题。 简单说就是，我们如果想要画一幅画，普通人的心理表征就是潦草的简笔画，而大师们的心理表征就一幅山水画。 我们写文章亦是如此，看完书，脑袋就有一个大致轮廓，主题、编剧观点、自己观点、结尾…… 2.刻意练习的四个原则。 不管什么职业，我们都可以用刻意练习的原则来训练。 1.明确高绩效的目标，即应该实现哪方面能力的提升。 目的是给自己一个前进方向，自己的兴趣爱好最容易坚持下去。如果是孩子，最开始是外部原因让他们学习的，尽管父母和导师可以采用许多方法来激励孩子，但到最后，那些动机必须来自孩子的内心，否则，它不会长久。 2.尽可能找到这个领域中最优秀的专家，或者高手，或者经典剧集。 目的是能够让我们和这个领域高水平的心理表征进行这个对比，获得高质量的反馈。 3.研究最杰出的导师或者成功案例背后可能的成功的原因。 4.不断地投入时间和精力去训练，坚持不懈才是最难做到的。 3.如果我们没有专业导师怎么办？ 三个F，既：专注（focus） 专注和投入至关重要，因此，制订明确的目标，把练习课程的时间缩得更短，是更加迅速地提升新的技能水平的最佳方式。在较短的时间内投入百分之百的努力来练习，比起在更长时间内只投入70%的努力来练习，效果更好。一旦你发现自己再也无法有效地专注于练习了，那