No. 1

非常好！内容详实基础，通俗易懂，对于初学者来说简直是神器！强烈推荐每个初学者都应该读一读

刷新了我对人，对事物的低层认知，低层认知的人容易被骗是因为觉得高层认知的人说的每一个认知点都是对的，真的很触动我。让我意识到了自己哪里不足，更加地需要提高自己的认知层面，感谢编剧的分享！很不错的一本剧。

韩栋你还是拍网大吧！

《No. 1》也是Yoko Ono先生的代表作，我觉得故事内容构思思路清晰，很好很可以，我觉得情节很有趣，真的很有道理 我觉得里面别有一番风味。

玩世不恭，把美好生活葬送；不彻底的忏悔，错认为命运不公；把一切看得太现实，把生活过得陈重。 有些时候反面教材比正能量更有教育意义

毛主席是从几千年的历史经验教训、近百年的革命运动、近三十年来的直接奋斗中生长出来的人民领袖……毛主席常说，他也是读古书的人。读古书看你会读不会读。毛主席开始很喜欢读古书，现在做文章、讲话常常运用历史经验教训，运用得最熟练。读古书使他的知识更广更博，更增加了他的伟大。

先看的电影，对看剧集时的想象的确是固化了。 刚开始就对颂莲这个人物没什么认同感，家贫父去的境况，做小的选择与她受过教育的学生身份冲突，思想的陈旧与命运的屈服顺受很容易猜测到去到陈家后的命运。 在剧集开始时，也有进入陈家时对雁儿的作威作福，很快的适应角色，在陈家大院的环境熏陶下，勾心斗角，人心算计很容易就适应。发现梅姗与医生的偷情后，性经验丰富却又长期缺失，忍受不了寂寞而对飞浦有所渴求，生殖器官的愉悦不仅是让颂莲，还有陈佐千所代表的有权男性，颂莲所代表的男性玩物都对其臣服。颂莲的一切也是在陈佐千得到满足后施舍的，在对陈妈的谈话中，道出自己所处的地位:“女人在这个家像猫，像狗，就是不像人”。男权社会，无事思淫欲，家族破败，女性悲剧自是必然。 陈佐千是最近流行的大猪蹄子。虚伪也是其突出点之一。颂莲当众吻他，喝醉酒后期望陈佐千留下来陪她而道出的性欲的妥协，陈佐千用一贯愤怒的态度遮掩众人皆知的事实。更是突出其虚伪，道貌岸然。 剧集跟电影的所表现的阴森恐怖气氛还是有很大差别，我建议还是先看剧集，毕竟想象是没有边界的

今年初雪，我在读《No. 1》。 许知远曾好奇陈老青年插队时读《No. 1》是什么感受？是自由吗？ 陈老的答案也许是我心里想说的， 陈老答，对啊，小事别操心呗。当然庄子那个境界咱们达不到，但至少能往那儿走一步，别的不说，就是小事都别太在意。 危乎高哉的雪山，清澈冷冽的泉水，自然与混沌不分，还有什么令人担忧的呢？ 低欲望社会的到来，青年擅长消解严肃，在向外的欲望得不到满足时，倾向于否定欲望，寻找自己的小确幸。 庄子从来不曾认为逃避是一种勇敢，拥抱才是。 罗曼罗兰曾说，世界上只有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相后仍旧热烈生活的人。

有点虐，但是结局是好的，喜欢！庆幸没有出现芊琪回来之类的乌龙事件，那就太虐了！

拖拖拉拉地看到现在，终于看完了。很佩服编剧在人物心理方面的刻画，写实且细节，读的过程中总会让我发出“确实是这样”的感慨。 我非常喜欢书的后半部分，罗佳和斯维德里盖诺夫这两个人物的命运和动线对照很有意思，也很精彩。雨夜中的斯维德里盖诺夫浑浑噩噩，走向了他选择的结局；罗佳却得到了索尼娅的救赎，有母亲和杜尼娅的关怀，还有好友拉祖米欣的帮助，他正被爱包围着。 他们两个都犯下了罪，但却面临着不相同的境遇。 陀老在书中的很多思想和观念对现在的我来说看得还是懵懵懂懂，读的太浅，之后有时间的话还是想重新再读一读。