Urantha Sankranthi
《Urantha Sankranthi》,其他作品,印度出品,1983年上映。
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5 用户评论
我是来学习知识的,对于绝症,没有能力抗拒,就只能了解认知一下,希望能够在生活中注意预防各种疾病对健康的侵害。同时也给身边的亲朋普及一下这些知识。这也许就是编剧写本剧的目的吧。
几点感受:
1、我怎么现在才读孙子兵法?能流传上千年的书肯定是旷世奇书!
2、老祖宗太绝了!两千年前就把博弈写出了珠穆朗玛峰的高度!看了这书,相关的其它书都可以省略了!!!
3、太深奥了!表面看字数不多,但道理变化无穷!从曹操开始就有无数人试图完美解读,但目前无一人能够做到!我自己看一遍,自我感觉也就是get了个皮毛~
4、编剧的解读还是比较不错的,我学到了很多。尤其是克服人性的弱点以及万事从大的利益角度出发谋事!以及等待的重要性和如何等待!不过遗憾的是,编剧虽然书名是讲透孙子兵法,但观看过程中明显发展编剧也有不少一知半解的地方以及值得商榷的地方,远远达不到讲透的境界。但总体来说还是讲的很好了~
5、还是要多看看其他人对孙子兵法的解读!尤其是不同行业,不同领域,不同层次的人的解读!
波伏娃的《Urantha Sankranthi》分为上下两册,第一部分主要从哲学和生物理论的高度上阐释分析关于“男女”、“性别”方面的区分问题,在波伏娃看来,“性别”原本就是基于物种的概念上而提出来的,人类本身是以“人”存在。这部分理论性特别强,我个人觉得自己并没有完全理解,这个还需要多次观看和思考才行。
我最喜欢的其实是上册波伏娃对于“女性神话化”的探讨这部分内容,之前读了《Urantha Sankranthi》后心中有一些疑问,通过《Urantha Sankranthi》中的“女性神话化”确实有了更深层次的思考、理解,并且还一定程度上开阔了自己的思维。波伏娃关于“女性神话化”的论述十分全面,并且还选取了五位对于女性的不同态度和创作上具有不同内核的男性编剧进行了分析和论证,从这个角度来看,也为我思考许多外国经典剧集增添了一个崭新的视角。
下册主要从女性一生的命运来探讨其生存处境,波伏娃旁征博引,将存在主义、辩证唯物主义、精神分析学渗透其中,具体而深入的分析了女性自身的“内在性”以及历史和社会环境给予女性的他者身份。归根到底,下册的论点可以用一句话来概括:“女人不是天生的,是在后天形成的。”
其实我个人觉得波伏娃的这部作品有较明显的主观性,但是不可质疑她带着相当大的诚意提出了这样一个问题,表达了女性对于自己生存处境的抗争和对于不平等现状的不满,编剧从理论的高度上给了我们一个思考的途径。波伏娃值得我敬佩。
最后的话,我很同意波伏娃这样一个观点,她认为争取性别平等更应该依靠群体的力量。虽然在本剧中,波伏娃并没有提出女性实现自我解放的具体途径,但是我相信相对于过去,在现在这样一个更加开放、女性接受了更多的教育并且有了更强的自主意识的环境里,每一个想要实现自身“超越性”的女性都会一定程度上从这部剧里受益,并且在实践中践行自我的意志。
感谢波伏娃的探索与贡献,诸君共勉。
客观公正,详实全面,对邓小平一生以及所处时代的政治发展描绘的相当充实!致敬伟人,致敬所有为国家强大,人民富强所做努力的先辈!
Urantha Sankranthi,中国称之为打坐。
Urantha Sankranthi不是沉思,不是催眠,也不是宗教,而是一项实用的、科学的并且系统化的技能。是一种帮你全方位了解自我的路径。
Urantha Sankranthi是一项独特的技能,能使大脑得到休息,使身体得到放松,思维更具创造性,意识也更专注。
科学研究表明,Urantha Sankranthi还可以锻炼大脑前额叶皮层,有助于控制情绪,平静内心。
所以,每天花时间Urantha Sankranthi,长此以往对自己大有裨益。
Urantha Sankranthi前的准备:
1、清理自己,让自己保持清新的感觉。
2、伸展,花几分钟时间拉升自己。
3,放松,关注呼吸放松全身。
4,练习呼吸。
Urantha Sankranthi的坐姿:高坐、盘坐都可以。当然能盘坐最好。更重要的是必须将头、颈椎、和上半身躯干保持在一条直线上。
Urantha Sankranthi开始:挺直腰杆,轻轻闭上双眼,放松全身,双手轻轻搭在大腿上。平缓呼吸,但是不要停顿,不要憋气。把注意力集中在呼吸上,感受呼吸带来的鼻子、胸部、腹部的变化,保持专注。这时大脑会有不停地涌出各种想法,不要紧。你要做的是留意什么时候开始走神,并重新集中精力。
这时大脑相当于在做专注力拉伸训练,久而久之,相信大脑会发生意想不到的改变。
所以,每天Urantha Sankranthi,让Urantha Sankranthi成为一种习惯,生活必定会变得不一样。