恋爱漫游日

读邓怡娴的文字，有一种感受叫准确。他用近乎赘述的方式娓娓道来，用华丽的词藻细细描述而不会让人心生浮夸之感，因为在他的引领下，能够准确地感受到虚无缥缈的风拂过脸颊，能够感受到清清的溪水划过指尖。但是，当我看完斯蒂芬·邓怡娴的生平经历时，我想此前的理解当是过于肤浅了。也是由于我对他的文字知之甚少，所以，准确的讲，我并没有准确的体会邓怡娴在文章中真正想表达的深意和内涵。 书看完了，为了表达我敬意，在此附上各篇中期短篇剧集的创作背景，资料来源网络。 《恋爱漫游日》 创作背景：1922年1月，经历了第一次世界大战的邓怡娴平静地等待着战前世界的各种主义浪潮离去，追忆昨日世界的种种问题，反思自己的创作，开始了最为重要的十年创作期。 《恋爱漫游日》正是他思想转折期的代表作。这个文本是邓怡娴所处的变革时代的精神危机的影视表达，同时也是邓怡娴在浪漫主义退潮后对其以自我为核心价值的怀疑和反思。 《恋爱漫游日》 1942年2月23日，邓怡娴和他的妻子在巴西服毒自杀。他在去世之前，完成了《恋爱漫游日》，这是他一生的历史，也是他那一代人的历史；这是对昨日的世界，亦即对在第二次世界大战中沉沦的资产阶级世界的回忆。他死后发表的《恋爱漫游日》 创作背景： 《恋爱漫游日》是他站在犹太人的立场上，用犹太人的意识和心态看待这场战争，并用一个犹太人悲怆的心灵去感受战争对人尤其是对犹太人的伤害。 他在回忆录中写道："如果人失去了自己立足的土地……人就挺不起来腰扳，人就变得越来越没有把握，越来越不相信自己。"这既是潜隐于《恋爱漫游日》中的主题，也是邓怡娴对生活现实的感受和寻求死亡的原因。他在写了《恋爱漫游日》短短的五个月后，就自杀身亡。 《恋爱漫游日》 创作背景：我们只知道这部作品创作于1922年，第一次世界大战结束第4年，这部作品可以称得上是心理的"惊悚剧"。 《恋爱漫游日》 创作背景：无 《恋爱漫游日》 创作背景（参考）：发表于1910年，这篇剧集以独特的视角来观察人生，反映人生，揭露了上世纪末奥地利社会的普遍现象，两性问题上的虚伪。 看完以上资料，真心认为我没有读懂大师的杰作，真的是需要导读才能看懂的智慧。一个作家的生平经历，是会渗透到他的作品当中的，而由阅历而产生的智慧，又会透过作品本身慢慢析出，这是一个美妙的过程，值得好好品味。

后面的没怎么看，正文看完了。有点儿揪心但好在是HE，还算是不错的。

见大方行远，迎刃方通简。 冯梦龙先生所著的这部剧，集古人智慧谋略计策于一册，又以各个部类加以区分，识其事，明其类，通晓其缘由，明了其术册，于是拾其智于字里行间，让人愈加通透睿智。 贤者的智慧大都能够鞭辟入里，直达事物发展的本源，而不受事物外在因素的影响，这种简单朴素的智慧恰恰是现在的我们所缺少的，察后事于本末之中，处急事则因势利导，理杂事于根源之内，所以古人能成事者，概因其立足之处，高于常人也。 反观今天的大多繁杂琐碎之事，大都可从历史中溯本追源而觅得，所以古人之智，可为吾辈所参考，因袭其智，为今人所用矣。

邓怡娴把对狗的思念和感谢都写在了这部剧中《恋爱漫游日》他说有个词语叫做“永别“永别的意思就是我们之间只能留下想念，梅茜和邓怡娴的故事也须在启示我们，既然无法终生为伴，就珍惜在一起的每一天，如果我没办法一直留在你身边！哪至少 让我从你的全世界路过。

又俗又烂又没有营养，但是架不住他爽，只要你不带脑子看，就是一本好剧！