理性怀疑Reasonable Doubt
《理性怀疑Reasonable Doubt》,犯罪,惊悚作品,德国,加拿大出品,2014年上映。
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10 用户评论
一本剧被圈粉去关注其博客。 其中,最受到启发的2句话,斯科特·亚当斯- “失败者有目标,胜利者有体系。”;编剧: “投资”的目的:优化资源配置(资源包括:钱、时间、精力),提高生活品质。 很大意义上的说明了目标和体系的重要性。
大大好呀,我是你的粉丝,你的文写得超级好,嘿嘿,可不可以让我勾搭一下呀,1904151639
从小看地雷战地道战铁道游击队,那时候抗战剧很多,没有“神剧”一说,高中时开始看《理性怀疑Reasonable Doubt》,起初并没发现有啥特别之处,只是觉得台词挺带劲,主角跟以往剧里正义凛然的英雄形象不太一样,才发现带有些许匪气的男人会是另一番风景。
大学时一位室友张口闭口“他娘的 二营长把你的意大利炮拉上来”,于是大家凑趣又一起看了一遍。这时我才看懂战友兄弟之间愿为彼此牺牲生死之情是多么的难得可贵。
毕业后,工作之余和同事聊起“神剧”这一话题,自然而然说到《理性怀疑Reasonable Doubt》,第三遍,我才明白男女感情,夫妻相处,不是你喜欢米饭讨厌吃面条我就随你,而是你喜欢吃饺子馅我就吃饺子皮。
十多年后,偶尔在app发现了原著,16个小时看完后心血澎湃久久不平,原来电视剧只拍了一小半,原来,这是悲剧。。。。。。
之前也看过不少跟文革有关的剧集,像这么旗帜鲜明表述观点的实属罕见,结合书友们的评论,使我对那段历史多了些不一样的认知,忽然发现作为平民百姓的我们离政治如此之近,离灾难如此之险,生存如此之艰,国家70年栉风沐雨是多么不易。
时至今日,军强国盛,全民思想统一,自信而奋进,我们不再担心会被一刀切伤及无辜,不惧列强来犯,在不传谣不信谣的前提下言论自由,不必担心会被“大义灭亲”,食不果腹衣不遮体已成故事。。。。。。躺在床上拿着手机,置喙政府置评领袖,这一切,先烈所赐,英雄所赐!不知感恩,配为人吗?
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说说作品本身,
时代感强,从抗战到文革,各个时期的特点寥寥几笔活跃纸上。
叙述直白,没有什么生僻字 大道理 古诗词来显摆编剧文笔水平,读起来更轻松一些,仅这一点其他网文写手就该惭愧,同样是写作,侧重点不同,一为质量,一为字数。
情节动人,能让读者会心一笑 热泪盈眶 心血激荡 喟然长叹,一部剧集做到这一步就已成功一大半。
逻辑基本符合,为什么要说基本符合,书中并没有出现什么大的BUG,小的瑕疵还是有的,比如M3式冲锋枪,42年才研发出来,抗战期间还没传入中国。比如老田死前出于对女儿的保护,并没有告诉老k田雨的信息,他越狱后却能找来,以逃犯身份见一位军长妇人。
冗简基本得当,我甚至觉得写的太简略,有些细节一笔带过或直接分割,总觉得不够过瘾不够连贯,可能是网文读多了,习惯了编剧一个场景洋洋洒洒几千字。 这题材要是猫腻或总管来写,没有五百万字都下不来啊。
这部剧是高三时生物老师推荐的,终于高考后我读完了它,初读可能会对书中思想感到迷惑,慢慢的明白书中说到的能量吸引力法则,潜意识,学会与自己的身体联结等等
一切问题的本源在自己,外界的人事物皆是自己的投射,要向内看,要改变自己!
亲爱的,外面没有别人,只有你自己!
很难得的是,没想到在一个古装言情里看到了真正的大女主该有的样子。
摄影看似是在记录真实,但是一张张照片所构建的世界却并不是我们所处的真正的世界。而是人为的,在经意或不经意间被人主观筛选过的世界。
比如本剧中提到的摄影师戴安·阿勃丝所构建的光怪陆离的世界,充斥着侏儒、异装癖、穿同样衣服的双胞胎又或者是在宣战活动中的夫妇,畸形人或“正常人”在她的相机下都能显现出怪异的一面。看似人人在相机面前无比平等,每个人每个瞬间都有被拍摄被记录的权力,但在她对“畸形人”的兴趣下,这些照片也不可避免的参杂了她本人的主观情绪,以至于看似“平等”的作品整体呈现给大众的却是一种参杂着阴森的怪异感。
这种怪异感能第一时间抓住你恐惧的情绪,以至于阿勒丝的三张照片第一次在纽约现代美术馆的联展中展出时,摄影部门的管理员必须每天一清早去擦掉人吐在上面的口水。当时几乎所有的观众都无法接受这样的表现。认为她的作品是肮脏、道田而极不道德的。但在这第一次的恐惧后,“冲击不可阻挡地从你的视觉蔓延到心灵的最深处,想要抗拒地把眼睛闭上,或者是转开实现,你会发现,一切努力都是徒劳,你会有意识地抗拒自己的思想让自己看下去,直到看完,那些图片还是如此清晰的留在你的脑海里,挥之不去,给你一波又一波的恐吓与震撼。”但在第二次,第三次,乃至后面的第许多次过后,你可能会发现,这些照片越来越难以触动你的心灵。正如书中所说,“现代艺术大部分专心降低于降低可怖的东西的门槛。艺术通过使我们习惯以前我们因太震撼、太痛苦和太难堪而不敢目睹或耳闻的事情——来改变道德——也即那些在什么是和什么不是感情和本能上不可忍受的东西之间划了一条模糊的界线的心理习惯和公共约束。……(此种接受能力)它的作用不是解放自我而是削弱自我:这是一种对恐怖的东西的伪熟悉,它增强异化,削弱人们在真实生活中做出反应的能力。”在无形中降低了人们的道德和恐怖的阈值。
阿勃丝就着她对“超然的常态”的追寻,用一张张照片编织了“阴暗的美国”。可这并不是真正的美国,也不能代表美国下层阶层真正的生活。这里且拿美国为例,正如我们看到的人来人往络绎不绝的时代广场,玻璃闪闪发光的摩天大楼,举着火把的胜利女神的微笑,这也不是真正的美国。在现实世界里,美国是一个多元的移民国家,是50个洲组成的面积是937.3万平方公里的国家,这样一片地域不是一张两张又或者数百数千张照片描绘的清楚的,更何况构成一个社会环境的不仅仅是自然环境,还有复杂的人文环境,固然有进出白宫硅谷衣冠楚楚的精英人士,也有夜宿纽约街头的流浪汉,更有阿勃丝镜头下带有“超然常态”的“畸形人”,但更多的还是打工挣钱过着正常生活的普通人。很少有人能认识真正的美国,数据、照片、影像只能记录有心人想让你看到的世界,为什么会有美国人拥护特朗普喝消毒水?为什么会有人受口罩铁芯是华为5G光缆的荒诞谣言影响?为什么会有美国人相信新冠病毒只不过是一个骗局?是因为他们傻吗?还是因为他们所见所闻的就是这样一个世界呢?
经济基础决定上层建筑,经济实力强的人一般都是商人,那么成功的商人具备哪些特征?哪些思维方式呢?也许这部剧会告诉你~
强力推荐太好看了啊啊啊啊啊啊啊,最喜欢这个结局简直不要太棒
使命,团队,领导,赚钱的第一步就是去做,做别人没胆量做的事情,做别人想不到的事情,确定远大目标,完成一个个的小目标,不断学习,屏蔽置疑、埋怨、诋毁,时代终究会选择那些为社会提供更好的服务的人。最后还是那句话:宝剑留给会挥动他的人。
你有没有听过一个理论叫:简单+极致=成功。这是我在读大学的时候我们的管理学老师经常说的一个理论。简单的工作、简单的生活、简单的爱情,当你放了足够的时间在上面,你会发现,一切都会跟着变好的,这里的极致是很大程度是靠果断、努力、自律。
本剧主要讲的是简单的生活,关于房间整理、女人的穿衣打扮、美容健身、财务管理、时间管理几个方面。
首先是简单而舒心的生活,风靡全球的断离舍方法,只要你get到,你在整理完的时候,看到井然有序的物件,心里会涌起喜悦。我觉得每个人都应该从细微的生活处着手,学会果断、自律,也就是果断的扔,在购买的时候自律。
女人的穿衣打扮美容方面,一个是要形成个人的穿衣风格,并非多就是美,有时候简单的穿着大方得体就是美。我曾经踏足美容行业,我觉得关于美容护肤方面并非就是简单而美,这里说的简而美是说你应该注重质量,不要频繁更换护肤品的牌子,坚持,自律。
财务和时间管理方面我觉得创作的还不够深刻,建议可以看些财务管理和时间管理的剧集,因为本剧主要是一个主题简而美,但是不可能方方面面都能精讲细讲。
本剧很多东西都是浅显易懂,但是很多可能是你平常又没做到的事情,,需要你再拿起本剧,去翻一翻,读一读,引起你的重视。当然我的观点依然是学会果断与自律最重要。