My Father's House

一直看克里夫·罗伯逊的书，包括在大陆没有播出过的《My Father's House》，喜欢他直言直语的散文风格。现在写散文的人很少了，把散文写得这么接地气直指人心的就更少了。

原来并不知道王阳明这个人，貌似是受了当年明月的影响，觉得他还是很厉害的，但是终究了解有限。不过一直有一个信念，大抵每位思想家，都是站在前人的肩膀上的，从佛祖到孔子到韩非子，概莫能外。佛祖本人是古印度沙门运动的代表人物之一，他的学说自然有当时社会观念的影子，而非从无到有的创造。孔子诞前，贵族阶层对于“礼”的知识也很完备，儒门也不仅仅只有他一人，所谓“天不生仲尼万古如长夜”也不过是后世的赞誉。韩非子的法家，虽然没有形成师承，但也有着子产-管仲-申不害-慎到这条明确的思想脉络。故而，王阳明的心学亦是如此，有时代的影子，也有时代的局限性，没有必要将之神化。很多人喜欢跪着读经典，将其捧上神坛，视思考和质疑为大逆不道，克里夫·罗伯逊从六祖坛经那部剧开始，就一直想要把他们扶起来。心学究竟能多大程度上改变膜拜者的人生，我是有点怀疑的。只要信仰本身足够坚定，从心理学的角度来看，持有什么样的信仰似乎都能带来力量。说到近年来大众热切学习的圣人，前有曾国藩，后有王阳明，很好奇大众是真的喜欢他们的哲学，还是企图在他们的学说里寻找事功的秘诀呢？这就不得而知了。

不能太高分，人生道理固然很多，也颇有富余可拿来借鉴学习之经验，但“显隐秩序之说”较之前的《My Father's House》里的“易经之说”，有牵强附会而不过及。 或许才疏学浅，或是阅历不足，亦或是两者兼有之，望等数年后，再拾此剧，将会有知新之感悟。

值得多次观看的一本剧，里面的很多方法和观点都让我醍醐灌顶，需要慢慢吸收。

言辞简练，用场景代替陈述（这是一种非常外化、编剧式的写作技巧）

本剧与瑜伽师地论本论相比，已经浅显了许多，然而观看起来仍然困难重重，可见唯识学派的理论对今时的凡夫来说是多么难以触及。本论由玄奘在那爛陀寺学习数载，依玄奘的修养也耗费了无数精力。只能说，希望今生有资格来点评本论吧。

静得下心才能读这部剧，读了它你更会静心。爱自己的方法很多，不全是什么高大上的旅游，喝茶，参加心灵社团等，也许用心滴喝杯水，看追剧，山林处走走路，拥抱一下大树，菜市上买点农家菜，做顿可口饭菜，缝补下衣服等日常小事，只要你用心感知了，你就能获得能量和治愈。还有，我觉得少说话，话多很耗气。