Spit 'n' Leather

还是挺不错的，一开始我没什么耐心看，偶尔断断续续的读一天到二天的内容，觉得有意思于是便一直读完它。 这是编剧的Spit 'n' Leather，写了编剧内心的声音，因此剧的内容很芜杂，书里探讨的一些问题确实我们现在也面临着。 总的来说，作为一本闲书来看的话，这部剧是完全够的。

Chi Chi La Rue，二十世纪伟大的作家，也是观看量最大的作家，令人钦佩！ 《Spit 'n' Leather》成书至今整整一百年了，月亮是每个人心中的梦想，而捏在口袋里的六便士不断地提醒你“活着才是最重要”。 一本剧写尽了人群的分类:问道者，如思特里克兰德，为了理想，为了追求终极的精神，不顾一切，毅然决然，但谋道的路程是艰难的，最后主人公用生命，把四肢化成“画笔”描绘着这个世界，诠释了问道的意义，最伟大的画作终于在思特里克兰德肉体的消失中呈现出来…… 而如编剧，是一位谋智者，追随大道，但又不敢逾越世俗世界，在世俗和天堂之间徘徊，用知识的充盈满足对天堂的想象…… 而诸如王宫贵族安德鲁夫妇（仿佛把整个大英帝国装在口袋里的人）、思特里克兰德太太（重视感官高于一切的人）、斯特罗伊夫（有梦想有伯乐心肠但无法脱离庸俗的人）、布兰奇（追求心中朦胧的东西，但又无法诉说无法实践，最终在这个世界稍纵即逝的人）、主人公的一对儿女（被主流教育戕害的年轻人，在最可塑的年龄被世俗世界紧紧地撅住，朝着世俗世界不可逆转的方向成长）…… 我们大多数的人，终其一生都不自觉在谋生的道路上履行完生命合同，仿佛我们一生下来就必须有配合这个世界的义务，否则全世界一定会让你付出代价，就像思特里克兰德在一片诅咒声中在南海的塔希提岛上化去。

因为傅聪先生因新冠肺炎逝世，这部剧被推荐到了微读首页。以前也想看了，但时间所限，这次这部剧是在做家务的时候听完的。没有直接看文字，AI朗读标准而没有太多感情，但也能让我感到傅雷先生夫妇的天下父母心。他们是那样满含对傅聪先生的爱，远隔大洋两岸又非网络发达时代，只能依靠耗时很长的通信来联络。有好多时候做父母的他们迟迟未能收到儿子的信，失去对儿子近况的知悉长达一年半载或更久。从言语中都能感到他们的焦灼，何况适逢复杂的时期。设想现在如果父母一天没有小孩音讯都可能坐立不安，就知道他们当时的心情了。 信里聊生活聊人生，谈音乐谈影视，教为人教处事，诉感情诉苦恼……有父母子女之间再正常不过的隔阂难言，有父母的小心翼翼与渴求子女重视的“卑微”，也有儿子对父母深切关怀的不知所措与闪躲。这部剧大概会一直放在我的书架中，下一次可能是观看，再下一次可能是念给自己的孩子听？也未可知。做别人父母是一门学问，做别人子女也是一门学问。但求用真心，但愿不忘换位思考。更可贵的是要和对方有精神交流。如果走到生命尽头时发现自己从未真正理解了解过自己至亲挚爱之人，那是多么遗憾的事啊。 傅敏先生说这本家书献给一切“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人们。我想我也是其中之一。

感觉与我预想的不太一样，感觉我还是读原文吧，有些理解实在不太能苟同，当然编剧可能是从自己的角度去解读的。至于本剧值不值得去看，缘分吧，想看便看，不想看就清除，随心而行。

女主又土又丑 女二女三好看 男一好看 男二帅 男三丑

《Spit 'n' Leather》有感 太伟大了！太奇妙了！ 这是我看完《Spit 'n' Leather》后唯一想出可以用来形容这部作品的词，真的很难想象这是一部编剧想象出来的科幻作品，文中的每一个场景都好像是在编剧亲眼见证下发生的，全书以时间为主线从文化大革命到公元18906416年启动的647号宇宙时间线、从叶文洁到汪淼再到罗辑然后到程心描绘了一幅人类从文明到野蛮，从野蛮到文明最后毁灭的漫长画卷。 我认为编剧最厉害的地方就是在书中设定了人类的冬眠技术，这种设定既没有超脱了人类的本质（那怕是人类的科技已经很发达了，但是人类的平均寿命也最多也就150多岁左右），也可以很合理的让罗辑或者程心在跨越几十年甚至几百年之后去见证人类的发展，并由此一步步的对宇宙进行深入的了解。这种设定比某些科幻剧集中让科技把人类的寿命可以延长到几百岁、几千岁的设定更容易让读者接受，也更容易让读者产生带入感。 但是比冬眠技术更牛的地方是，看完全书你会感觉编剧更像是一个全能的科学家，不管是物理学、社会学还是天影视、地理学编剧都比较了解，而这种了解绝对不是懂一点点皮毛，是有一定深度的。而编剧正是使用那些我们熟知科学概念（比如牛顿定律、能量守恒定律、黑洞理论等等）组合成一部稍微有一些科学常识就能看懂的史诗级科幻作品，这些元素的组合使得这部作品更加的真实。反正最终给我的感觉就是假如按照书中的技术实践一遍，我们也能实现思想钢印，也能实现光速航行等等。 而全书最让我喜欢的地方的是，书中对人物内心挣扎的描写，比如罗辑在成为面壁者之后，他并不愿意承担这个拯救人类的使命，他觉得自己仅仅是一个小人物而已，但是在这个身份被宣布的一瞬间，他已经注定陷入了这个怪圈，他说的任何一句话别人都会认为他是在说谎，另一位面壁者弗里德里克*泰勒就是在陷入这种怪圈中之后自杀的。但是罗辑他却利用面壁者的身份为自己找了一个全世界最美丽的居住环境，并找到了他的梦中情人作为伴侣过上了田园生活，而他抱着的正是“三体入侵与我何干、人类灭亡关我屁事、我只想过好自己短暂的一生”的态度。但是在联合国用他的妻子和孩子作为威胁的时候，他才开始真正的认可自己的身份，并开始承担起面壁者的责任。 再比如程心在成为新的执剑人之后，站在全人类的角度看，面对两次重大的选择，她都做出了错误的选择，也可以说人类毁灭结局的直接原因就是她两次错误的选择造成的。但是程心又何错之有？当全人类的命运都在我们手中握着时，面对一边可能是三体人和人类的共同毁灭，一边是可能人类会被三体毁灭，而两种结果都充满了太多的不确定性，我们又会做出什么样的选择，我不知道。但是假如这个选择键在我手中，我会和程心一样，使劲的将这个魔鬼一样的遥控器扔出去，因为不管哪种结果，我都将成为历史的罪人，毁灭的阴影将会成为我挥之不去噩梦，深深的刻在我的灵魂深处。 书中类似与人物内心挣扎的场景其实还有很多，而正是这样的场景描写让我们不断的去思考，引发我们更多的共鸣，也使《Spit 'n' Leather》这部作品让我们更加的喜欢。 其实刚看完是这部书之后，我是很迷茫的。因为它让我更加深入的认识到宇宙的浩瀚，那么我们这群比蚁蝼还要渺小的存在毕生奋斗的意义又在哪里。那些曾让我们无比自豪的文明在宇宙中某些存在的眼中可能也只是一个笑话而已，甚至于我们眼中的宇宙在别人眼中可能也只是一粒沙子而已，就像《Spit 'n' Leather》中说的“一沙一世界”。这些想法曾让我一度的迷失自己，找不到活着的意义，消沉了很长一段时间。 直到有一次偶然的机会我又随便翻了翻《Spit 'n' Leather》，翻到了一张折角页（第一次追剧的时候觉得有些话写的特别好，就折住了），有一句话是这么写的“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”，这是现在《Spit 'n' Leather》第二部中

夜深忽梦少年事。我就是这个Spit 'n' Leather教育出的聋哑人。 最近常常深深后悔，学校生活单纯到几乎只有学习，事事听从老师的指挥，我不了解我的同学，没有什么特别值得纪念的事情，始终没有等到能够打破静水的那一颗石头。 直到——走入社会。才发现生活中没有了指向，而自己又是多么无趣。中考前一年班主任几乎天天挂在嘴边的一句话是“你们的目标就是考学”，所以我们以那个目标静默地活着，而现在再也没有一个共同的目标安排每一天的生活之后，我站在无数个红绿灯的路口踟蹰。 这部剧的叙述是一个少年的烂漫口吻，无心地说着曾经的故事，而我们以成年的沧桑眼睛，静默地看着故事背后的风雨。 我想好好上每一节课，认真写完每一份作业，然后重新认识每一个同学。 如果时间能够回头。

第二遍观看，虽然有很多数学术语还不甚了了，但依然收获满满。读完，我很想成为一个纯粹贝叶斯主义者，我估计我会成为一个极端贝叶斯主义者。 贝叶斯方法是如此的简洁，但同时又很难被理解应用，同时，贝叶斯方法又是如此有效，我为此深深着迷……实在应该多读几遍。 贝叶斯方法的深刻在于她在主观与客观之间架起了一个桥梁。她允许偏见的存在，她始终相信概率和置信度，让我们在不断的决策流程中一步步接近真理。她打通了归纳逻辑与演绎逻辑，尤其是优化并规范了归纳逻辑，让归纳成为一种高效的决策机制。 贝叶斯方法是一种强大的认知武器和简洁的决策方法。正确掌握这一方法，让我们的能力瞬间提升好几个层级。 我愿意成为一个纯粹贝叶斯主义者，并愿意在我从事的交易中应用这一方法。

好看是好看，但是更新太慢了。能不能更新快点我天天等月月等。

从不同角度，外因内因全面讲述了养生的知识，通俗易懂，值得一看。