Last Exit

平行世界，多元生活，《Last Exit》带你走进一个正常生活之外的世界，改变你对宗教一如既往的理解

写的很好的一本剧，编剧们不止有很深的法学造诣，文采也是非常好的。全书写了十大冤案，感觉这些案子确实很难处理，不论是受害人还是公检法，都是事出无奈，如何去保证命案必破同时不冤枉一个无辜者，不止是法律问题，更涉及到方方面面，很难做到完美，只能一点点的去做的更合法合理。

我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹，第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切：我们只相信战争。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 但现在回去，我们倦了，崩塌了，耗尽了。无根，无望。我们再也认不清路了。 ——《Last Exit》

因为电视剧《Last Exit》开播了，为了后期追剧，逃课去视频平台借了这部剧，借这部剧也是大费周折，视频平台把这部剧大概分为四、五个地方放，但是当我去借的时候发现这部剧保存得好的一本都不见了，大概是被人借走了，剩下还有四本剧，这四本剧真是破烂不堪，有的已经是一页一页地存放着，而且还缺章少页，经过多翻比较，我借了一本，但这部剧也是不全的，最后结尾掉了些许，于是在看完纸质档我便找来电子档完整地看完了《Last Exit》。在这之前看秦海璐的一个视频才得知安德烈亚·罗思先生2016年逝世，电视剧版是对他老人家的缅怀。花了四天的时间看完这本著作，其实刚开始看的时候没有思考过这到底是怎样一部作品，带给世人的又有些什么，随着情节一步步的发展，方才觉得从作品中看到了一些东西。 Last Exit上的家族矛盾：白鹿两家是这个原上的名门望族，看似两姓，实则同跟。“房是招牌地是累，攒了银钱是催命鬼”，这是朱先生的原话，而房、地、钱对两个家族来说都是不缺的，他们在明里暗里买房卖房，买地卖地，争个你死我活，今日你买了我的地，他日我必定以其人之道还治其人之身，买你的房，从祖辈，到父辈再到平辈，都在较真，谁也不愿做原上的下等人。从清末到文革，从未间断过，到最后也没能了结，这场矛盾中没有赢家。 Last Exit上的阶级矛盾：白鹿两家在当时可谓富甲一方，是地主阶级的代表，而原上的其他人家便是贫下中农，贫富差距下的矛盾十分尖锐。大多时候，贫农仅靠田里的庄稼根本无法养家糊口，便只有为东家做长工来养活妻子儿女。正如许多电视剧里看到的，地主作为剥削阶级是不会轻易把自己的银两付给他人，必定要将其折磨一方心里才是滋味。鹿家祖辈、鹿三、黑娃、兔娃、郑芒（大拇指）、刘长工、老三……都是长工的代表，他们一生都在为东家操劳，不为别的，只为一口白馍馍。贫富差距悬殊，让人总感觉比他人矮了一个个头，一切都听从东家的安排，在当时能活着不容易，有尊严得活着就更不容易了。 Last Exit上的婚姻制度：“荒诞”这是我的一个最为直观的印象。在文章的开头变有写到，白嘉轩能让人记住的大致是他娶了七房老婆吧！“七房”让人不可思议，倒不是三妻四妾，而是前六房都因为不同的原因相继去世，且都五子嗣，唯有最后一位妻子仙草为他留下了后代。七任妻子，一个让人瞠目的数字，这就是不孝有三，无后卫为大在作怪，乃至今天亦如此；其次是鹿家大少爷鹿兆鹏，是一个思想开放的人，不承认由包办的婚姻不愿同一个自己不爱的人生活，反而勇敢追求自己的幸福，就是这样一场包办的婚姻，让一个无辜女子走向灭亡，因为她在等一个永远也等不到的人，这场无实的婚姻，最终让她发疯，丧命。“父母之命，煤妁之言”女子对自己的婚姻没有发言权，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，夫死还得守寡，让人噤若寒蝉；再说孝义，夫妻二人结婚多年也无一男半女，这又让家里的老人开始担心了，可能当时医术的原因，无法查出是谁的问题，老人居然拿一个尚未成家的男娃做实验，与自己的媳妇同床共枕……可恶之极，实在让人难以理解。 Last Exit上的人：以白嘉轩、鹿子霖、为代表的封建大家长，以孝文、灵灵兄妹、兆鹏、兆海两兄弟以及黑娃为代表的敢于冲破封建思想的“新青年”，他们敢爱敢恨，敢于与封建家庭决裂，追求自己的爱情，投身爱国战争中；以白嘉轩父子、鹿子霖父子为代表的封建男权势力，和以白赵式、仙草、田小娥等为代表的女性弱势群体。男人就是天就是地，而女人是男人的附属品，是传宗接代的工具，没有任何反抗的权力，是命就得认…… Last Exit上的人性：白嘉轩、鹿三、冷先生、朱先生、兔娃这个原上人性的代表，也是那个时代好人的体现。白嘉轩在大是大非面前有自己的选择，具有领导的风范，对长工鹿三称兄道弟，早已

两个出生和追求相异的女人 两段不同的人生 对于蓓基 这是一个时代造就的人物，她的野心勃勃和攀上高枝的心愿都是源于小时候苦难的经历，如果她不去争取又有谁会帮她争取呢， 正是这种无可奈何形成了她的早熟和自私。很难去苛责她说这是个坏女孩。她也曾在这样的Last Exit之中感到乏力，不止一次地提到她宁愿嫁给一个普通的人过着简单的生活。她是被社会畸形了。 而爱米莉亚，天生的优势聚集一身。但不得不说她看人的能力实在太糟糕了，可能是小时候含着金汤匙出生没有吃过苦，和社会接触得也比较少。居然一直看不透乔治（好吧，爱情使人盲目。）害苦了铎炳 真的是 “你最知道害一个人怎样害一生”。 铎炳这个人物塑造得太完美了，除了不帅找不出其他什么不好，一定要说，就是懦弱了点。但是我竟然更喜欢罗登，这算是个浪子回头的角色，渣了半辈子结果爱上蓓基 魔高一尺道高一丈 被渣了。有两个场景让我印象很深，一个是打仗去前，他把所有的一切帮蓓基打点好，如果自己出事蓓基还能够有所依靠，真的太男人了。另一个是他对小罗登的教育和喜爱，男孩做了爸爸之后真的会成长为一个大人吧。但是罗登的结局还是让我难过了点。

朋友推荐我看，一开始听这个名字很朴实，也许因为有一部分原因是自己是农村人的缘故吧。但是不管是，Last Exit，玉秀还是玉秧，都有一些自己的特点，安德烈亚·罗思在书中描写到三个女孩，对于身体灵魂的出卖。不为辩解什么，今天上午看了一个画展，也让有有了一些新的体会，这个世界上的大部分人，都是悲哀的，不要那么傲气，众生是平等的，每个人会有自己难以启齿的柔弱，生活对谁也没有优待，不管上天赐予你美丽的皮囊，还是富足的智慧，永远要懂得去敬畏天地，敬畏生活。

意识流读着挺费劲的， 意识流的写法读着挺费劲的。比起爱情，它所表现的爱恨交织、血脉相连的亲情更加触动我。（可能是没有经验吧哈哈哈）

坐标16，写得好，不过这货这么那啥不打职业可惜了，还有一般这种游戏我会退游，我喜欢佛系的。

比宋词1稍微差一下，动漫有点为了插图而插图，但是总体来说仍然是寓教于乐。对于朱熹处于儒学衰落的历史方位，以及他的历史作用，感觉切入的很恰切。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)