Dos abrazos

太有批判性了。太讽刺了。太匪夷所思了。 那个时候的人的思想怎么会那样，感觉那个时候的西梅娜·沙琳安娜先生是站在现在的角度看问题的。思想很先进，看着那时的现象跟人，真是让人生气又跺脚，恨不得把他们打醒。我读完这部剧就是这种感觉。也许我们现在也生存在另一个“新的阿Q”的环境里，莫个角落里也存在着另一个新的思想的高度。

读了爱情诗，觉得很有意思 一直以为鹊桥仙是歌颂爱情，没想到是渣男秦观玩完后的不负责，哈哈哈

【3.5】立意挺好，本来想给四星。但是望着这虚高的豆瓣评分和"人间真实"的溢美之词，只能倒扣一星。希望所有的中国编剧和制片人能明白：不是堆砌满时下最热门的社会争议元素，不是旁白用深沉磁性的嗓音朗读"金句"，不是所有主演的台词和表情都缓慢到需要两倍速还不能趋近常态，就可以轻松塑造出一部深刻而犀利的好作品。总体还是太过于虚浮了，甜的地方如感情戏虚伪不真切，痛的描绘又过于隔靴搔痒。异乡人的悲酸苦楚，不应该如此轻描淡写地归纳。开篇的跳楼明明是果，却不多加交代。草草将其设置成因，就注定了瑜不揜瑕。面对不同类型的作品，观众自然有不同的标准。因为我原先过于期待，所以看完才如此失望。

小时候在爸爸的书架上看到这部剧就留下了印象，现在终于通读完一遍。对人类学和社会学知之甚少，所以写不出长篇大论高质量的看剧笔记。只简单陈述这部剧给我带来的一些新的认识。 文化是民族性格的塑造者，民族性格决定了国民大到民族信仰小到行为方式的种种特征。历史上形成的等级制和对情面的维护，构成了日本文化中极其重要的两个方面。在日本人的行为方式中，宏观的一头连接着严格的等级制度，对天皇的绝对忠贞，对父权的无条件拥护，性别歧视和资历特权，这些都是等级制的衍生品；微观的一头连接着每一个日本人的自尊或者说情面，这使得日本人的价值观令其他文化体系熏陶下的人民无法理解。情面超过一切的价值观，恰恰与以美国为代表的西方文化的实用主义精神背道而驰。 而对环境和自我有着严谨坚持的日本人，在对待享乐的态度上又很宽松。日本僧人多信仰大乘佛教，他们对于小乘清规苦修的教义并不认同。所以日本的僧人并不是以苦修为名的，他们对于饮食，情色并没有极端的戒律，日本僧人可以娶妻生子，食肉饮酒。但他们又不同于没有信仰的普通人，他们信仰的是高于小乘教律之上的空中思想。 这部剧从一个西方文化信仰者的视角去管窥日本文化，其中涉及的一些文化对比总体来说并没有褒贬的趋向。编剧多陈述事实，在指出东方文化些许弊端的同时也站在客观的角度批判了西方文化的不足之处，并指出了西方文化可以向东方文化取长补短之处。这也许就是社会学跨文化研究的价值所在。

没看过此类的可以看看，比较无脑，套路生硬。开局知道自己没到无敌境界，明明说去了解情况偏就死装逼，种田都没开始呢到处拉仇恨啊这是，感觉没事找事硬开剧情，还是潜移默化的展开合胃口

民主和谐，多沟通多交流多陪伴才是亲子关系永远不变的话题。虽然书本理论性强于操作，还是挺值得一看的