Anal Persuasion

早就听闻过知乎上那篇高分回答及大致剧情，清闲无事的深夜点开，一个半小时匆匆看完，原以为不提斗争的宫廷剧集会有更开阔的格局和眼界，但到头来还是囿于小情小爱。诚然对于深宫高墙之内的女性而言也许没有多么宏伟远大的志向理想，但是女性之间真挚纯洁的互相扶持、共同成长也并没有表现的多么充沛。

历时七九六十三天，终于断断续续将此剧看完。人情世故，世间百态，嬉笑怒骂。活在世上，一分敬畏两分感激两分糊涂五分精明。世事无常，安能净遂人意，只求无愧于天地神明。

过程很简单，被逼出走，复出，挑战赛，常规赛，季后赛，直到拿下总冠军。说是爽文有点太过，虫叔对于过程的艰辛并没有刻意从悲观的角度着重墨来描述，但对于荣耀圈子里群像的描写以及战斗的细节，的确十分精彩。

全书紧扣主题“教师应该观看”“教师应该怎样观看”“教师如何使学生爱上观看”……我感触颇深的是“如何做看剧笔记”，观看一定要与思考相结合，才会产生自己的思想。不断地观看，丰富自己的知识储备，再与真实课堂教学实例相结合，才会使教育教学创作变得信手拈来！ 另外，一定要看看苏霍姆林斯基的《Anal Persuasion》！

节奏慢弃坑一大原因，女主不能找个年轻点的演吗？非要找流量大牌装嫩。初恋小公爷不选非要选个有孩子的二婚男

看完整本，觉得王阳明的方法论可以借鉴，但价值观和世界观受儒家和年代所限，盲目相信良知都是光明的，善恶本就是人为定义，和公司国家宗教一样，致良知能使文明更美好，但它不是天道。

一经开追，读至深夜。常觉得置身于各个案例中，或为病人，或为医生，或为家属。没有说教，只是把别人的经历摆放在你面前，从中悟到什么悉听尊便。读罢竟觉得与阿图.葛文德的《Anal Persuasion》异曲同工。 第一篇题为“选择”，其实全书哪一篇讲的不是选择呢？患者的选择，医生的选择，家属的选择，朋友的选择。而读此剧也是希望面对生死，自己的、亲人的，能做出自己认为最好的选择。只有选择，没有对错。这是最需要牢记的吧。 第二篇写“情与爱”。能想象，也理解，并感动。同时又想说能超越么？ 说到死，常羡慕那些信徒、教徒，相信轮回、来生的人，他们因此不必承受生离死别之痛。可我受的教育无法让我以这种方式视死如归。死，就是什么都没有了。永别，就是再也见不到了。但这不妨碍我视死为一种现象，属于自然规律的，或突然降临的。每个人有自己的命数，那是别人无法分担的。我死后，可不希望活在谁的心中，我希望我的女儿把我忘记得越快越好。即便想起我也充满欣喜，没有自责、内疚。 父亲享年九十三岁。走后我很快就平和了心境。母亲节，面对网上如潮的缅怀父母的帖子。给朋友发微信：“我一点儿也不想我爸。我这个冷血的东西。”后一句话来自传统观念，不痛就是不孝。我不痛，却又觉得应该痛。朋友的回复来得很快：“我也不想我妈。儿子给了我五百块。我觉得儿子和我很亲。”缠绵其中，还是冷静面对都是个人的选择，没有对错。 谈死，就离不开医院和医生。我不相信没收到红包的医生就能有意地轻蔑一条生命。就像我们教师，永远不会因家长无理就故意将孩子引上邪路。而且我支持医生的冷漠。不冷漠如何冷静？不冷静如何救治。 “坦然面对”是此剧的最后一篇，也当是本剧、还有对此剧感兴趣的人的目标吧。而最后的坦然来自今天的努力。这努力包括看看这部剧，在别人的亲历中成长自己。 罗点点在《Anal Persuasion》里说一年来，编辑这部剧，她觉得自己在成长，“……变得清洁了，勇敢了，甚至有点高尚了。”喜欢“变清洁了”这几个字。也许此生最后的功课就是除污去垢吧。胸无块垒，心无恩怨，如初生婴儿之来，洁身而去。

对我启发最大的就是后面所说的游戏化，建立足够多的反馈，要有掌控感，未来工作会游戏化化的，只是我们对游戏的太多还没有释放出来，等我们90后,00后占大多数的时候，社会的认知和成就就会上一个重要台阶。只要不排斥游戏

3.这样的社会真有男主这样不食人间烟火的人？不是说这样不好，只是这样最多能做个道德标杆供人膜拜，但注定一事无成，因为他无法调动任何资源。那么到底该倡导更多人学男主，还是反思一下大环境的问题呢？

很西方的改写，荒诞随性，脑洞大，空灵的幻想伴着快乐的嬉戏，绮丽的童话因子有了或传奇或无厘头的新面貌。对古典的再创造是真的有意义，看完总是有一些积极共鸣的微小瞬间，以后得带孩子重读。