拾梦之旅

温碧霞演的苏妲己简直媚到骨子里了，后面写得马马虎虎，但是变成莲藕人的陈浩民真的好萌好萌哒。

很喜欢田沅的剧集，喜欢收藏文玩的必看，从中可以了解到很多文玩知识，谈古论今，情节是虚构的但知识点却是真实的，正所谓艺术来源于生活。好看。

2500屏的书，27个小时读完，有的地方读的也是比较粗略，但是感触也是颇深。几万年的人类历史上充斥了暴力和流血，也只是到了最近几十年世界才安定下来。原因是多方面的，比如由于贸易的发展，人类相互依赖程度较以前有了极大的提高，所以现在发生战事对谁都是有害无益；再比如由于政府利维坦合法垄断了武力和暴力的行使权，导致私刑和犯罪发生率降低；再比如现在由于印刷业和媒体的发展，人类的移情能力得到了普遍的发展，大家更容易感受到他人的感觉。总之，这部剧真是确确实实让人们确信，人类的暴力倾向确实得到了很好的控制。

很随机的翻开这部剧，断断续续的看完。虽然和我的工作环境，工作内容有较大的区别，但不得不说这是一本好剧。好就好在说人话，可操作性强，有些理念是感同身受的。但是太具体太实际也有一定的副作用，那就是有严格的限定使用范围，不是放之四海而皆准的真理。大家还是需要靠自己摸着石头过河。

这是一本非常详实的抗美援朝战争的剧集，当年的细节跃然纸上，对于外界的不知和所知全部还原于历史，无论对国际形势的分析，还是对英雄事迹的挖掘，可谓是有据可查，值得推荐的一本非常完美的朝鲜战争史诗级剧集。

努力了好几次，实在读不下去。感觉是Google翻译的，不像人类的语言。

这部剧的起点很高，编剧站的角度也不一样，相比较《拾梦之旅》和《拾梦之旅》两本剧，本剧所反映的明朝历史更客观些。 编剧把拾梦之旅作为一个分界点，分析了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光和李贽这几个人物在那个时代的贡献、挣扎、无奈和抱负的历史局限性，通过这几个代表人物的相继死去，分析明朝灭亡的原因和新朝代出现的必然性。横向分析明朝的内部裂痕，再纵观中国的整个历史长河，有很多世代传承的桎梏枷锁，把中国人牢牢地困住了几千年。明朝的灭亡不是偶然而是必然，并且它的灭亡理应是敲响国人的警钟，但不然！编剧通篇是以一种批判的口气来阐述历史的，这种批判不无道理！看到编剧的写作时间在文化大革命时期，想必也有一定的时代原因。但是看到最后，又感觉到编剧的一种期盼，期盼东西方历史需要相互学习借鉴；期盼这本《拾梦之旅》能引起国人和西方人的关注，从真实的角度，开诚布公地，客观的去看待明朝这段历史；期盼国人能引以为戒，“道德不能代替技术，也不能代替法律，凡能先用法律及技术解决的问题，不要先扯上了一个道德问题”。 编剧虽是在批判，却是以宽松的心态来容纳各种历史言论；编剧的生活阅历很丰富，所以才对历史有自己独特的见解认识，很钦佩这一点！ 这部剧纸张少，但是内容厚重，如果没有《拾梦之旅》和《拾梦之旅》这两本做铺垫的话，直接看本剧，肯定是云里雾里的读史使人明智，想多了解明朝的历史，所以又翻看这本。待再过几年，年龄再长几岁时再看这部剧，肯定又会有不一样的感悟收获！

不是很好看。 有点模仿百年孤独的意思，没创作好。 我看的时候总是跳过井宗丞的那部分，还有井宗秀死的过程，说死就死了。 这可能也是荒诞创作法的一种？ 总之，不怎么推荐看。

生命是独立是自由是爱与和平 余波这章让人真情实感的被清水查探出来的事件所感染，对警察、司法系统以及媒体的义愤填膺和深深的无力感，因为现实就是如此，它切切实实发生，不添加任何虚构或夸张来渲染就已经让人为诗织难过，而她本可以不用死。我想制度是需要不断完善的，但是更需要责任和正义。整件桶川案警醒我们重新审视体制内的公权力、媒体载舟覆舟的能力和每个人都可能成为事件中促成社会之恶的原因，但是我们也可以选择不去构成恶，而交付一些善意和理解成为美。还有对诗织的，无数个普通的“诗织”的怜惜，我能感受和理解她们的无助、不安和害怕，更希望她们能越来越勇敢，外界的任何标签都不能是无端被伤害和恶意讨论的理由，我们的特征只是特征，不能成为原因，且寻找受害者的不足也不足以为加害者开脱，真正危险的是黑暗中的施暴者，轻易被引导而将舆论转向受害者不仅是二次伤害，更是毫无意义的徒劳。最后只是希望我们能像我们想象中的那么勇敢。

就目前看来，本剧还是蛮不错的，编剧文笔流畅，虽是历史类，尊重历史的同时，行文间也不乏轻松幽默，同时又有对现实中的一些讽喻，值得一看！