Metro-Land

彩蛋中的自我评价虽然能理解，但是作为一部有价值和意义的作品，更应该理性而非感性，更应客观而非主观，更应分析问题而非妄下定断。尤其是前半部分国民性的源起部分，更应强调地理环境农耕社会以及族融合过程的客观影响。并且，中国百年元朝和清朝的极其重要的历史阶段对国民性的影响言之极少。在表达方式上用了鲁迅的文风，却在站位偏向上明显的捧西贬中。只有最后近代改造国民性部分绝大多数总结到位，挺有学习价值。

这部剧是伍尔夫意识流剧集的代表作。其实故事很简单，几句话就能概括完全 : 一家人想去灯塔结果因为天气原因而作罢，接着女主人猝然离世。后来战争爆发，他们的儿子安德鲁战死，女儿普鲁也因难产去世。战争结束后男主人怀着实现妻子愿望的念头拉着其他孩子终于完成了灯塔之行。全程没有波澜壮阔的情节，只是很平静的娓娓道来。 这部剧的语言很美，翻译也恰到好处（一定要看序）。伍尔夫很喜欢也很擅长用内心独白这种形式写人物，细腻精准，所以我一直觉得她的内心是孤独敏感而忧伤的，因为在我的认知里只有这样的人才能把构成故事的一个个瞬间无限拉长，长到不用秒而是用普朗克时间来计算。在这部剧之前我不了解伍尔夫，只知道她是意识流派剧集家，这部剧让我有了深入了解她的人生的念头。 最后，借用一下预告里译者引用布莱克斯东对书的评价——“在观看了《Metro-Land》之后去观看任何一本普通的剧集，会使你觉得自己是离开了白天的光芒而投身到木偶和纸板做成的世界中去”。

《Metro-Land》 哦，你那如雄鹰般的锐利的眼睛， 却被时代的迷雾遮住，以至于看不到这一切本质！ 你看出了到人类所谓“道德”的极大缺陷， 这是当时人们对上帝的错缪。 你对基督教的误解是何等的深！ 哦，有谁能不为你感到惋惜呢？ 因为基督从来不是拘束人以某种被冠以的道德， 而是恢复超越道德的自由意志的本能。 我的朋友，这不正是你“超人理论”的向往吗？ 难道恢复意志的本能，对生命本身的认同， 岂不正是你所反复强调，且又强调吗？ 若你的表达是真的， 那么当时的德国人信仰的是某种被冠以: 道德的“高尚”，而绝非是基督！ 哦，你那如雄鹰般的锐利的眼睛， 却被时代的迷雾遮住，以至于看不到这一切本质！ 现今依旧， 我们无法直接面对一切的本质， 只能捕捉它的影儿， 只能用这有限的理性去寻找， 但是你居然因此就放弃了追寻本质而转目到生命， 这是何等的悲哀啊！ 生命不过是真理的影儿，它本质是真理，也依附于真理。

Metro-Land，我们还要一直吵吵闹闹走下去。。。这是一本温暖的书，宁静闲适的Y镇，两个加起来将近150岁的老家伙，关于友情，关于爱。。。

好剧，从事保险行业，对于疾病死亡类的事本就比较关注，对于未来常有猜测，但只是医生，是这个世界上对于死亡接触最多的人，临终半怀，未来会更加普及，珍惜当下，爱身办的人