Viojo, El

读这部剧，花了整整一周。 上千页的书，像一部女性纪录片，记录了从生物学到社会学，从古老传说到现代影视，从童年到老年，从法国到世界的女性形象。这部剧写于1949年，距今已有72年，书中的许多观点及现象如今仍历久弥新。这是一部关于女性的著作，是所有女孩都应该去读的一本剧。 全书中，最喜欢的一段话，“男人的幸运-在成年时和小时候-就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂。当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚，她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。” 与其说波伏瓦是女权主义者，不如说她是女性哲学家，她所提倡的并不是当今变了味的拿男女对立去获利的女权，而是从生物学，从历史，从社会发展上进行的对女性全方位的理性分析。 作为二十一世纪的女性，我们生活在最好时代，互联网拉近了我们与世界的距离，我们更能跳脱出自身身份，去客观看待世事。我们能完成事业上的自我实现，我们能选择结婚或者单身。可为什么这些年，再也没有出现能同波伏瓦比肩的女哲学家了呢？反倒是谄媚男性的视频课程层出不穷，而那些高举着女权的女性却只为收割女性为己牟利。 那未来会变得更好吗？一定是的。 即使人类总在前人已经犯过的错里辗转沉沦，但回望走过的路，我们越过了沼泽，爬过了高山，潜过了大海，飞过了太空，而这些踪迹里都有女性的身影。 身为女孩，做最好的自己，也是为女性的未来，书写更璀璨的未来。

读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和Ángel Pascual Berlanga大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 Ángel Pascual Berlanga 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同

Viojo, El这部剧可以伴随一生，孔子用一生来育人，他的弟子成就斐然。学生的荣誉就是老师的荣誉，师生之间应该相互信任。推而广之，leader也在育人，父母也在育人，孔子的智慧在于成就他人，这是所有人都应该学习的

林肯的谦逊，宽容，仁慈，不为困难所吓到，不为成功所迷惑，始终如一的做自己，他会耐心的倾听每一为来找他诉苦的人，尽管他已经身心疲惫，但他依旧幽默，依旧深情，他的特赦名单长达55页，他对南方军采取了温柔的投降条件，对妻子的包容忍让让人惊叹，就像斯坦顿说的那样，“如此，他将永垂不朽”。

一口气刷完了，竟然有点好看，将军和女主的爱情真的磕到了啊。

一本颇为“轻松”的西方哲学入门剧集。从时间的角度简单介绍了40个哲学观念及核心思想。可以当做西方哲学入门看剧来读，并将提及的内容再对照原著或者译本对照观看。 哲学中最好的传统是，通过不断的挑战看法，在辩论中发展，促使人们思考，促进社会进步。

感觉一个个人跟神经一样，牵扯出好多人物。原本以为早早可以收尾的，这样看来还有不少。弃书

5星。不容易读的9个故事，但不能错过的影视经典。塞林格的语言特色，你没法忽视，也无法遗忘。它有一种让你合上书本，仍无法从观看中撤出来的魔力。你怎么努力，都似乎够不着剧集的实质，这种观看的力不从心之感，会让你去多读几遍。听了又看，有些对话不得不看了多遍。 “冰山效应”非常显著，剧集只吝啬地露出山尖，巨大的山体在水面之下。这样的剧集想要换点击率是不可能的。观看者必须具备一定的观看素质，方能看到水下山体的精彩。你得一句一句读，别蹦跳，否则就是白读。这不是畅快的观看体验，怀疑地、询问地、猜测地，你好像得了便秘症，淡淡的不适感始终跟随你。他出谜题，你解谜。 塞林格这些故事根本就不是故事，而是一幅幅印象画的速写，绝不拖泥带水，极度沉着的线条，出奇冷静的笔法，他只把现象呈现给你，他的任务就完成了。留给你一幅让你不知所措的画，去自己琢磨。这是了不起的叙事功力，非常人可以抵达的叙事境界。 有一种美是你看啊看，越看越有味道，它迷一样把你吸引，你看的时候移不走目光，不看的时候，忍不住总是想着它，它美、它神秘、它与众不同。这就是塞林格这些剧集的特点。 这些剧集大多发生的地点是纽约，时间在40、50年代的二战战后。多个人物有战争阴影，Post Traumatic disorder，战后综合症。最出名的《Viojo, El》和《Viojo, El》两篇，都是写参加过战争的军人的心理阴影。塞林格所经历过的战争显然对他个人和作品影响巨大。“爱斯美”这篇直接把我击垮，篇尾冷静到无声无息的叙事，直接让我泪奔。剧集能令读者的心感觉如此震颤，情感受击打，好作品的力量毋庸置疑，战争对人类的伤害于无形中见有型，功力非凡。 这些剧集中的人物多以青年、少年甚至儿童为主体。他太会写小孩儿和青年了。香蕉鱼里的小女孩、爱斯美的小弟弟、笑面人里听故事的孩子们、在小船上的小男孩儿等等，都真实到好像随时会跳到你面前来烦你闹你招惹你。我好奇他为什么对写作青少年人物如此感兴趣？一部“麦田里的守望者”，显然没写够他对青少年特殊的关注和探寻。 后来他30年不再发表作品，多么可惜，极度另类的作家。是彻悟了什么而隐居停笔？不知道私藏作品里（如果有私藏作品）的青年们，会不会变成中年和老年？他能把中老年的思想塞给《Viojo, El》这个10岁小孩，那中老年的脑子里又能塞进些什么呢？ 真希望有一天能有个大新闻：塞林格的私藏作品横空出世！呵呵，这种不肯再写下去的优秀作家就应该被劫持逼迫写作，不写就关着你折磨你，让你非写不可，好像史蒂芬金的那部剧集Misery。人尽其用。lol 塞林格的格拉斯家族系列是今后的观看任务，据说不把Glass family 读了，你看不懂JD Sailinger的整体脉络。这个“Viojo, El”只有第一篇“香蕉鱼”里有格拉斯家的主人公。 想不到这么短的小册子，竟好像越读越长，怎么也读不完。读英文原版想必更有语言魅力，据说塞林格的副词是用的最好的英语作家，中文翻译中看不出来。观看原版英文Nine Stories，归入计划。当然，不管英文还是中文，这种书都是过几年就该重读一遍的经典好剧。卡尔维诺说：经典就是每次重读，都有新发现的书。“Viojo, El”显然在此范畴。