茶王

可爱的茶王，爱笑的茶王，坚强的茶王。 奋斗的人生最美丽，光鲜亮眼的背后是不为人知的努力和付出，潘阳的这本自传看得让我感动。每个人的经历都会不同，面对困难面对挑战，我们要像茶王那样勇敢无畏，一往直前。 愿蓦然回首，你我都站在梦想里。

非常接地气的一本剧，没有华丽的言语，都是普普通通的大实话，很有意思的一个人的最好的二三十年的创业故事，我是因为教育双改政策才想观看这部剧，想知道潘阳和他的新东方，读过了以后才发现，如果是在双改前读完，我也许真的会去买新东方的股票，因为我确实被新东方的成长和公司价值观和潘阳整个人的魅力所吸引，所以读一个人的传记真的是一件非常有意思的事情。

官僚主义的日常，困在其中甲虫在永无出头之日的迷宫中摸索，门为被告而开，被告永远不清楚自己的罪名，毁灭吧，这个无聊沉闷的世界。

几年前追的书，最喜欢最有耐心追的这部剧，很高兴出电视剧了

各种推荐猛如虎，被排山倒海的好评推荐吸引，另外算得上林奇的学生也增加了吸引力。结果，书很厚，内容很杂，感觉没有体系，即便是案例也完全说不到点上。一个基金经理一点实战模式都没有，啰里啰嗦一堆，很多都是可以跳过的内容。读完基本没留下什么印象。我还买了预售的实体书，很后悔。跟彼得林奇的书差太远了。不推荐。

让人拍案叫绝的一些技巧方法，这部剧的实用性只有自己遇到过困难才能更深刻体会。做了很多笔记，值得反复观看。

每次都有些搞幺蛾子的人有点腻这种模式

无效镜头太多了……

2020年第叁拾壹本剧：好剧 ，虽说有很多案例现在看来 根本看不懂！部分细节值得反思！本剧值得一读！根据不完全统计：世界各国观看水平排行（年度）：以色列60本，美国50本，日本44本，法国24本，韩国15本，中国4.7本，本人致力于为提升中国平均观看水平尽自己一份微薄之力，2020年目标60本剧，加油！Temperanca:eat not to dullness and drink not to elevation!

全书字数不多，但看了蛮久，可能因为整体偏学术化语言，结合的传播学著名学者的理论也不少，比如海德格尔、罗兰•巴特、本雅明、福柯、勒庞等等，但比《茶王》已经好读太多hh 书播出于2019年，当时和我们现在的互联网现状已经非常相似，所以书中指出的许多媒体现象和大众心理也都与现在很像。 吴俊通过十几个小节，从传播学的专业角度阐释了自己对数字媒体时代的大众心理、数字媒体新特征及其带来的媒介使用习惯影响和社会影响等的看法。其中的主要观点，现在看已经不算非常新颖；并且针对数字群的作用，有些地方下结论过于消极和武断，类似勒庞，鲜少看到“群氓的智慧”；还有些夸大“点赞”这一社交行为和谷歌眼镜这一科技发明的作用。 但经过他的口，批判性地再次审视这些观点，将大牛理论与现实实际结合，还是使它们更加强化并丰富了在我心中的印象（许多断言句都非常精彩，角度新颖丰富、措辞精准犀利、归纳总结到位、内容引人反思）我也更加懂得，运用所学知识，从传播学的角度去看待媒体时代的变迁。 以下是经典句摘抄： 如今世界所充斥的是一种彻底的无距离感：私密被展览，隐私被公开。 数字的媒介性不利于尊重。 愤怒社会是一个丑闻社会，它缺乏平和，缺少自制。愤怒的浪潮所特有的不顺从、歇斯底里和难于驾驭，让审慎的、实事求是的交流、对话、话语成为不可能。 只有团结一致地采取共同行动的群体才能生成权力。群体即是权力。数字群恰恰缺乏这种团结性。它不能向前行进。它的解体和它的产生一样迅速。 广泛的去媒体化终结了代言的时代。现在，每一个人都想亲身参与，他们不希望自己的言论经过任何中间人的阐释。 在透明化的制约下，反对意见或不寻常的想法根本不会被说出。人们畏手畏脚，几乎什么都不敢做。对透明度的要求会生成一种强烈的顺应时势主义强迫症。 智能手机是一面电子镜子，展现了镜像阶段的后婴儿时期新版本。它打开了一个自恋空间，一个想象的领域，我把自己包裹在其中。通过智能手机讲话的不是他者。 现今的图片生产还表现出一种美图的狂热。由于对现实的感知并不能让人满意，因此我们逃遁到图片之中。所以说，数字媒体具有去真实性。 现在，虽然我们摆脱了工业时代奴役我们、剥削我们的机器，但是数码设备带来了一种新的强制，一种新的奴隶制。 基于可移动性，它把每一个地点都变成一个工位，把每一段时间都变成工作时间；从这个意义上来讲，它的剥削甚至更为高效。