Littleshots

600万，看文字的时候只能震惊于数字的庞大。被驱逐，被筛选，被饿死，被打死，被枪杀，被哄骗进毒气室灭亡，看文字时也只能震惊于手段的残忍。当直面关于那段历史的照片时，才真正震碎三观。 纳粹的动机是什么？一战战败归咎于犹太人显得太过荒唐，德国人前线作战犹太人却在他们背后发财显然是借口。当德国政府要求其他国家配合驱逐犹太人时，他们的乖乖配合暗含了太多亟待挖掘的机密。 “用不了多久，最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时，世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。等那一天到来，这段历史将有可能变成又一段遥远的过去，变成许许多多可怕的历史事件中的一个。在奥斯维辛之前也发生过许多可怕的暴行，比如狮心王理查在十字军东征过程中对阿克（Acre）穆斯林的大屠杀，再比如成吉思汗在波斯进行的屠戮。或许我们的子孙后代将用同样的眼光看待奥斯维辛，认为它不过是发生在过去的一件可怕的事，只存在于人们的记忆中。但我们不应该让这样的事发生。我们必须在特定的时代语境下评判某种行为。而在20世纪中叶的语境下，在欧洲文明高度发达的背景下，奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。” 奥斯维辛没有什么新闻。

这是一本被书名耽误了的书，确切的说是一种优雅的态度，高品质的生活。巴黎名媛，这个词就会让人误以为这部剧的内容好像离我们普通人的生活很远。 编剧的写作既有条理又通俗易懂，比较接地气。我觉得我们都可以一步一步的实践，迈向高品质的美好生活。

编剧关注底层社会，对小人物充满了同情，对生活在饥寒交迫中得小人物描述的栩栩如生，特别是心里刻画的非常细腻！

笑死了，美元霸权是因为美元自由，而不是因为美国的强盗逻辑、暴力逻辑、炮舰逻辑，编剧的西方经济学读傻了吧。其他内容可圈可点吧，可以学习但是绝对不能直接相信。

请大家永远记住事有因果。今天你受的就是昨天你做的，今天你做的就是明天你受的！这部剧值得一读，因为它不是教课书，而是因果心得和感悟。

特别喜欢第二部安德的代言人。也许人类要真正接受另一种高智慧的生物非常难---未知的恐惧，原始的轻视，交织着刺激与与快感。其实人类不过就是早了几千年进化而已，“猪仔”们的情况比原始人类复杂和悲催多了。

三对夫妻中的三位女性，着墨较少的母亲从那句“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉”已证实沦为男权的附庸，而英惠无声的反抗从不穿胸罩到不吃肉，最终选择绝食，“誓死不愿加入人类群体”。噩梦中的她在施暴者与受害人之间反复切换，在父亲的逼迫下，她扫视亲人后割腕，选择在沉默中灭亡。如果素食是她对以父亲和丈夫为代表的男权社会的对抗，那么绝食就是对姐姐、对人性的绝望。人类的暴力能达到什么程度？我想是漠然。我们能在多大程度上理解别人？大概是从未。从始至终没人仔细聆听过她的噩梦，追究过她“生病”的根源，“原来你也跟他们一样”，“没有人能理解我，他们根本不想理解我”，或许我们所了解和守护的都不过是别人身上影射的自己。 如果母亲是顺从者，英惠是逃避者，那么醒悟前的姐姐就是伪装者，她有眼色，懂规则，务实忍耐，却依旧在预想到要被病魔夺走生命时长舒一口气。生活细碎沉重，幸存成了意外的痛苦，让人心安的只有一件褪色的紫色棉T恤。 全书三篇中，最浓墨重彩的是《Littleshots》，个人也觉得这篇把故事从纯女性主义和现实影视里拉了出来。我并不觉得姐夫背德的欲望是在物化英惠，他看到了她身上传统审美外的野性与美感、矛盾与虚无，或许那些梦境与隐喻不止是生活的影子、逃避的出口，更是理智与疯狂的边界，也是隐秘世界的钥匙。但那失败的凌空一跃，使得现实落地，辩驳苍白，如同姐姐反抗的背影，徒留悲壮。

相比于《Littleshots》的讲座演讲形式，这部剧更系统和全面一点，读着更舒服一点，不会太跳跃。作为外行人，觉得这是用公文写的大实话，这样的公文不是堆砌，而是有批判的思考在里面，希望后续真能这样走下去。