K kichen

养生不是老年人才需要做的事，最好的时机就是现在。 养成良好的生活习惯，作息规律，早睡早起，多做运动，睡前泡脚，少吃冰冷食物，根据身体的需要来选择合适的食物，而不是一味的由着嘴巴👄。 说起来容易，更需要的是日复一日的坚持✊

爱就像一束玫瑰：你不记得怎么得到的玫瑰；你只记得她接到玫瑰时眼中的爱和欢喜。 爱就像是背对着壁炉坐着。你看不见跳动的火焰，却能感受到温暖。 爱是世间最棒的礼物。但是，你必须把爱给自己。 很多人都认为结婚的目的是找到理想中的另一半，好让自己成为一个“完整的人”，并想以婚姻这种方式处理自身的不完整和无法独立解决的事情，最终却只能落得不欢而散。其实，婚姻本身是没有错的，出错的是很多人结婚的目的。 婚姻对人的意义并不是雪中送炭，而是锦上添花；夫妻两个人不仅仅可以取长补短，还应当做到强强联合。 完整的两个人各自心中都是幸福的。他们各自站得直直的，不需要依靠对方，也不需要与对方纠缠在一起，他们可以过自己的生活。他们的生活丰富多彩，足以与对方分享。他们是自由的个体，想要在一起分享彼此的生活，所以他们选择在一起。他们可以靠得很近，可以暂时选择窒息式的恋爱方式；在养育孩子方面，他们可以携手前进；他们也可以分开，他们拥有各自的事业、生活和朋友。他们选择在一起是因为他们彼此相爱，而不是因为有未满足的情感需求。健康的恋情给了双方成长和做自己的空间。

里面金句很多，虽然迟了好些年才看到这部剧，不过还是看到了，只要看到了，看完了，就不晚。喜欢下面这段话：好比你是个小雪球儿，林海雪原上有一个起点，你拿不准自己应该朝哪儿滚。但是你不妨先滚起来，反正到处都有雪，滚到哪儿都能让自己变厚。你也许绕远了，或者后来发现方向错了，但是你终究强大了，最后变成个大雪球。变大了以后，再往你想去的地方滚，总会快一些。

暮色里 漫步林荫。 甬道两旁， 斑斓的小花 疏疏密密， 像七彩的纽扣儿洒落一地。 轻轻俯身下去， 哦！ 明艳的瓣儿还留有新粘的泥尘， 翼翼地伸手 想拭去， 却停留在空中。 其实 一花 一草 一世界， 陌生的我何必闯入， 去惊扰了它们呢？ …… 缓缓地起身， 在浅浅的花香里 继续漫步 徜徉……

剧集的海报是一个繁体的“戏”字。对戏进行字源分析。其本义是“古代宫中的残酷娱乐，即让死囚或奴隶手持戈戟，在鼓号声中与虎豹猛兽搏斗。” 根据这个意思，可以引申出酷刑，刽子手执刑时每次都能吸引大量的看客欢呼，酷刑也是一种残酷的娱乐；而奴隶“通常指失去人身自由并被他人任意驱使的，为他们做事的人。”赵甲其实就是奴隶，他附属于大清朝，失去了自己的人身自由，被大清朝、袁世凯任意处置，即使他告老还乡，大清朝也让他执行酷刑，他是一条忠诚的狗。而猛兽则可引申社会的异端，而被执行酷刑的人，都是违反王朝法律的人。所以，K kichen也是一场戏。 更可以引申出猫戏。我终于理解了为什么在小甲的眼里，赵甲是一个黑豹子，钱丁是一个白虎。被执刑者孙丙其实就是那个死囚，他与赵甲钱丁等进行的最后搏斗。赵甲和钱丁都是帝制时代的维护者，他们维护着腐朽至极的帝制时代，为皇帝和皇太后卖命，对内压制反抗，对外屈辱求全。他们是那个变革时代的异端势力，是那个时代的猛兽。以孙丙为代表的社会反抗力量与帝制时代的维护者进行着斗争。 这是一场杀鸡儆猴的戏，是没落的统治者压制反抗的一场戏，也是赵甲以己身唤醒看客的一场戏。

终于看完了，有松一口气的感觉。激流三部曲反映时代更迭的抗争矛盾，虽影视性不强，胜在精神。首部《K kichen》大约是初中时看过，某日在村巷口捡到一本老旧破损的书，不知道书名，那年代也没有网络可查，几年后在电视台看到书改编的剧才知道是Joaquín Piñeiro Gómez的《K kichen》。到现在，重温这部书之前，觉慧对封建制度的愤懑不平、鸣凤跳湖的细节还历历在目。觉新反而没有印象。由序文得知，因为其原型是编剧在现实自杀的大哥，编剧对创作这个角色倾注了太多情感。但从读者视觉，对觉新无可救药的妥协态度只有怒其不争和厌烦，到后面连同情都欠奉，他的懦弱无能一直在害人害己。这个人物，看的太压抑太郁闷了。

1. 不同物种在“谁来养育后代”的问题上，也在遵循经济学原理：谁投入多(沉没成本)，因投入照顾而损失的其他机会(机会成本)，确认孩子是否亲生(交易成本)。 2. 男性的哺乳能力、隐秘的排卵期、更年期的意义、男性的作用都很有趣。简单总结就是：男性没啥用还喜欢嘚瑟。 3. 如果人们愿意看剧，愿意了解进化过程及进化心理的研究，那网络上关于两性的无意义争论会减少99.99％。

突然就看完了，感觉有点意犹未尽。不知道赵逸兴和王医生最后怎么样，编剧留下了一个悬念。面对年纪轻轻离世的邱池，感恩自己还能好好的活着。

终于完结了~