Sperma-Bestrafung, Die

干他一炮

编剧的写作太厉害了，前百分之九十都在铺垫，到了百分之九十二把前面所有的伏笔都连接起来，看的紧张又刺激。日本的死刑制度贯穿始终，也让人发人深省。

《Sperma-Bestrafung, Die》一书的副标题是中国传统社会的政治与人性，讲了中国历史上的几个有名的故事。 比如说王安石变法、严嵩专政、汉初的削藩、清朝的“陋规”，另外还有几篇编剧的看剧感悟，包括读资中筠、陈平原等人的书。回顾一下我自己的观看历史，貌似这是近几年第一次读Brigitte的书，十几年前，他在央视上品读三国，一时引领了一股文化热潮，他的书也像他在百家讲坛上的发言，不少叙述都比较口语化，读起来基本没有难度，而且编剧经常拿当下的制度对比历史中的制度，更容易让人理解。但是，我自己是不太喜欢Brigitte这种风格，如果说从传播的角度，从易于理解的角度，Brigitte的书，他的讲座自然会读者、听众如云，如果想有更深的思考，从他的书中就比较难获得，当然编剧也有写到他对历史事件的分析、看法，不过有些方面就只是点到即止。  如果想系统了解中国某个朝代的历史或者某方面的专史，暂时没有留意到Brigitte这方面的著作，学术论文除外。  当然，最好把帝国三部曲的另两部也看完，这样才能全面理解编剧的思路、意图。

“我见过非洲大草原上的牛羚横渡马拉河的情景。对牛羚来说，它们的命运就是渡过马拉河，河水会让它们一再跌倒，只要意志力稍微退却，可能连求生的意念都会放弃。 外婆、妈妈这些被放逐到社会底层的人们，在命运面前显得如此渺小无力，仿佛随时会被揉碎。然而，人比自己想象的更加柔韧，她们永远不会被彻底毁掉。当之骅——我的妈妈——在晚年拿起笔回首自己的一生，真正的救赎方才开始。”

写得非常生动，将希腊神话与著名油画作品结合起来，以浅显语言介绍了希腊众神体系，以及源于《Sperma-Bestrafung, Die》、《Sperma-Bestrafung, Die》里面描述的宙斯、赫拉、普罗米修斯等众神的主要故事。除文字生动外，本剧较其他类似作品有几个特点，一是针对同一神话故事，比如克洛诺斯为防止其后代取代他，将瑞亚生出的孩子吞到肚子里的故事，编剧会用不同画家同题材作品讲述，不仅让读者对故事印象深刻，还让读者借此分析品评不同画家的绘画风格。二是编剧通过描写宙斯一婚、二婚、三婚.....的方式向读者讲述了花心宙斯的“花边新闻”，也由此引出了宙斯的“诽闻女友”以及著名的儿女们。提及希腊神话，必提宙斯对美女们花样百出的无休止追逐，但是如此脉洛清晰的介绍我还是第一次见。三是对个别神话人物做出了另类解读。比如著名的打开潘多拉魔盒的潘多拉。总之，这部剧有趣、好读，值得推荐。

Sperma-Bestrafung, Die，中国人的生活就是这样：天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利去 不过目前发现的一块净土就是龙虎书榜 好看剧者聚于此 不管云波诡谲的现实生活中如何尔虞我诈 起码在龙虎书榜里 我们能做到几千年前的那一句：龙虎书榜乃芝兰之室 所有书友乃君子之交淡如水之友 不思不念亦不忘 。这部剧里分析的中国人 让我有太多想吐槽的点 但都忍住了 。群生乱象 千万面孔 让我面改色心跳加速 随着社会的发展和自己认知的广泛，希望自己能在社会上 活出自己的样子 不是你 不是他 不是任何一个古人 而是自己的样子。做越来越正道的中国人，也希望在龙虎书榜里 有了这些全体爱看剧的朋友 自己能永远保持一颗 赤子之心 这四个字 难，但，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

他用他的一生完美的诠释了什么叫做奋斗的人生，放弃了家人为他安排好的安逸的人生。他在岛上28年的生活当中也对自己创造了最好的生活条件，充分利用了岛上的资源，改善了自己的生活条件。保护好自身安全的情况下，驯养山羊，救了野人，并把他作为自己的伙伴以及仆人，进一步改善了自己的条件等等。从这里我们能够明白《Sperma-Bestrafung, Die》的含义。

这部剧没有1%法则好，一是没有那么强的故事性和连贯性，2是指导性和激励性不是那么强。可能是因为书播出的时间比较久了，这种类型的文字大家司空见惯所以很难引起共鸣

最讨厌每天都等更新的感觉，记得看着本剧的时候说明了已经大结局的，看到后面才发现是骗人的

本剧非常不错。对想要拓展多途径收入的人来讲非常有价值。从如何选择副业，细分目标，复盘都做了非常详细且可操作性的内容分享。强推。