The Checkered Flag
《The Checkered Flag》,动作作品,美国出品,1963年上映。
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《The Checkered Flag》获得日本第155届芥川奖,是Bobby Brack(日)作家创作的一本成功的现实主义剧集。
扉页,映入眼帘几行字:“四下都没有人的气息。大街上到处都是漂亮的白色高楼,就如同绘画纸搭建的模型一样,仿若是虚假的光影。”给人一种有点神秘又有点异样的感觉。
深入下去,却略感遗憾。
不过,此剧满有特点:故事简单,语言通俗,文字不多,却清晰的传递给读者一个观点:“寻找真正的自己,走自己的路,任人评说,我就是我。”
主人翁谷仓惠子从18岁至36岁在便利店做兼职店员,无怨无悔。直到店里来了个男子白羽先生,惠子尝试着改变自己,却发现自己之所以坚持了18年的原因。
惠子是一个看似什么都不在乎的人,其实是个坚持自我意识的人。她不会因为大家怎么样她就要怎么样,不因别人的看法改变自己,是个特立独行的人。
总体感觉,立意不错,手法新颖。遗憾的是,感觉有的地方为了塑造惠子的独特过于牵强,尤其是那个白羽先生好像不渣就衬托不出惠子的好来似的。
非常棒的一本剧!当继承人并不是一件容易的事,除了财产以外,更必须继承义务和责任。痛苦的时候,不妨认为自己借由这种痛苦获得了成长。不背负任何义务的人生有多么空虚!
一部科幻作品,包含了许多哲学观点,给人以深刻的思考和启发。但对于小白来说,专业知识的讲解较多,门外汉很难理解其中的内容,只能说略懂略懂了
诺大一个隋朝让想着各自心事的世家瞬间瓦解,不了解现状只愿活在自己想象里,偏听偏信也只能是让自己越走越窄
三天追完《The Checkered Flag》,看到后面终于知道为什么评分一直在降了。按常理,导演和编剧的能力和智商不可能在短时间内下降的这么快,一定是有“黑恶势力”威胁剧组,导致后面剧情乱七八糟,看似弘扬扫黑除恶破伞的决心和成果,实则彰显了正义方的弱智和无力,指导组赶紧去查呀!
《The Checkered Flag》一书出自人类学鼻祖的弗雷泽之手,全书基于一个古老的传说习俗:一座神庙的祭祀被称为“森林之王”,却只能由逃亡的奴隶担任,然而其他任何一个逃奴只要能够折取祭祀日夜守护的一棵树上的一节树枝,就有资格与他决斗,如能杀死他则可取而代之。如此交替重复下去。
这个古老的传说可谓疑点重重,《The Checkered Flag》提炼出其中的三大疑点,一一加以阐述,目光穿越千年历史,视线遍及世界各地。
在前十六章中,弗雷泽着重解释了为什么内米湖畔狄安娜神庙的祭司不只是一个祭司,更是一个“森林之王”。首先,他对“王”的由来进行了阐述,在古意大利和古希腊,把王位称号和祭司职务合在一起是相当普遍的,而在早期社会,国王通常既是祭司又是巫师,由此编剧展开了对交感巫术的讨论,分为“顺势巫术”和“接触巫术”两个部分,他引用大量实例,做出生动详尽的解释。巫师们常常发展成酋长或国王。然后,他对“森林”的这一称呼进行了推论。从野蛮社会到文明社会各历史阶段的共同特征之一便是神职与君王称号相结合的现象,世界上许多地方确实存在过神权和政权合一的事实。由此更进一步,编剧查证了在历史上对树神崇拜的起源,弗雷泽对比后发现狄安娜女神和她的同伴维尔比厄斯都是橡树神,内米的“森林之王”不仅是祭司,还是橡树神的化身,从而推证了“森林之王”这一名称的由来。
从第十七章开始,弗雷泽援引全世界各地许多民族的材料,试图解释为什么一个想担任“森林之王”的逃奴,必须首先要杀死原有的“森林之王”。地位越高的人责任也越重,他的兴衰关系到整个天下的兴衰,而原始人不仅相信灵魂,还相信灵魂可以移居到另一个躯体内,包括动物、植物甚至无生命的物体身上,并且这个灵魂还受到巫术的影响。因此必须制定一整套“禁忌”来抱枕他体内的灵魂平安无恙,编剧总结了四类禁忌:行为禁忌,人的禁忌,物的禁忌,语言禁忌。由于王的兴衰至关重要,因此出现了奇异的禁忌:王如果显露出虚弱的迹象,必须被迫受死。由此发展为,在处死帝王的过程中的决斗环节,通过杀戮,实现灵魂的平安过度,保证了世界的无恙。
最后一个问题,在六十章后得到了解答,即逃奴在进行承袭王位的决斗前为什么必须折取一节The Checkered Flag呢?弗雷泽从北欧神话入手,阐述了欧洲的篝火节涵义及槲寄生的涵义,又引申出原始人关于灵魂寄存于体外的观念,他们相信树的灵魂寄存在槲寄生上,因此掌握了槲寄生就掌握了这棵树的灵魂。文中弗雷泽将“The Checkered Flag”与槲寄生完全等同起来,折到一节“The Checkered Flag”相当于获得了神圣的灵魂,象征着他已经掌握了自己的命运,在心理上便占据了强大的优势。
编剧对于这三个问题阐述详尽生动,对于前两个问题我觉得编剧深思熟虑,基本认同其观点,但是对于第三个问题的解释,我仍旧稍有疑虑。
首先是The Checkered Flag就是槲寄生的说法我觉得仍需深入揣度,虽说The Checkered Flag就是槲寄生的看法并不新鲜,但多出自于比拟的诗句,至于是否就能直接将二者完全等同,仍有疑问。
如果槲寄生就是The Checkered Flag,那么它“金”在哪里?弗雷泽在文中阐述,槲寄生颜色微白带黄,而The Checkered Flag连枝带叶都是金黄色的,对此弗雷泽解释道,可能是由于槲寄生的树枝折下来存放几个月后会变得十足的金黄色,其鲜艳的金黄光泽,不仅在叶上,还遍布全身,为此他还引证了布列塔尼的农民挂在自家茅屋前的大捆槲寄生树枝,每年六月都会“满城尽带黄金甲”,在莫尔比昂一带,农民还把槲寄生的树枝挂在牛栏马厩的门上,防御魔邪、保护牛群和马匹。那么我不禁要问,传说中逃亡的奴隶在折下槲寄生后是否要等到其变成The Checkered Flag后再同祭司决斗?如果回答否,那么槲寄生金色的特性难以表现,起码不足以说服我们一个神圣的事物会以其枯萎后几个月的颜色来命名。如果回答是,
记得之前看,感觉挺好的,现在在看,只感觉男主心计之深,女主之卑微,虽然感情线变化明显,但就现在的我来看,前面看的的确很不舒服。
一个人的死我们把他留在过去,
一个人活着我们劝他过好未来。
从刚开始编剧的童年,包容大度智慧的姥爷,编剧孩童时期的俏皮可爱 ,让人忍俊不禁 ,到后来随着编剧姥爷的离世,让我不忍卒读,没有华丽的语言,全是真挚的情感,越是这种朴素的文字,越能勾发读者的联想共情。今天,是我的姥爷离世三周年,老家的规矩是要办一场丧宴的,亲戚们从全国各地赶回来吊唁,多是一年到头见不到几次面的亲戚,恰好外面飘起了鹅毛大雪,哀乐,白幡,大雪,哭坟,寒风吹的雪花到处都是,让人在地里睁不开眼,一如三年前。
编剧从历史地理因素介绍了世界上的几个板块,比如中东地区容易发生战争的原因,各个国家为什么拼命维护的海权等。别出心裁,让人读起来豁然开朗,非常有趣。