Glad Rags to Riches
《Glad Rags to Riches》,喜剧,短片作品,美国出品,1933年上映。
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7 用户评论
这些道理我敢说能看这部剧的,没有几个父母不知道的,我读完了,感觉和极简没啥关系,不推荐观看。
制作水平高,杨志刚演技和造型巅峰。非常难得的古装探案好剧,希望继续拍下去啊。
真心想成为什么样,就最有可能成为什么样。
1.可借力药物,虽然控标不治本,起码给自己一个喘息和缓冲。
2.躁郁症者的生命是尽情燃烧的状态,且不论是否正常(谁又能去定义“正常”呢,大多数而已),都要努力让其有价值,相信相信的力量。
3.爱是神奇的。顺应自己内心真实的喜欢,去实现理想,去真实大胆地爱真正想爱的。
4.躁郁症者本人写的,可审视地看,也可作参考。
呵呵,让躁郁症消失,世界也会失去很多色彩。indeed。
问:“对于运营人员来说,你认为什么最重要?只能说一点。”
答:“对于人性的理解。”
问:“对于运营新人来说,你认为什么最重要?也只能说一点。”
答:“掌握思考和做事的方法。”
“运营是为了实现用户和产品更好的连接,达到产品的最终目的,围绕用户、内容、品牌等展开的一系列行为。”
★ 产品负责“生孩子”,运营负责“养孩子”。
“运营的价值可以从传递产品价值、打造产品生态和创造玩法这三个方面来描述。”
“运营的工作载体是产品,如果产品很差或定位错误,运营工作本质上都是在做无用功,就像往游泳池里蓄水的同时还开着排水管,造成时间和人力成本的浪费。”
“做运营时,如果你认为核心用户只是一群拥有类似特点的人,那你的想法就太简单粗暴了,缺乏体系化、多层次且互成因果的精细化运营思路。”——【金字塔式用户运营体系】
“社区的运营者就像城市的管理者,最核心的职责是建立规则,并不断优化。”“社区以内容为主体,而社交则以人为主体。”
★【社区调性】——“用户使用社区的原因是有需求,爱上社区的原因是有调性。”
“一个具备独特品牌和调性的社区,会给用户一个爱上自己的理由,也可能获得更多产品美誉度和品牌渗透力。”
“社区调性主要通过内容的定位和切入的视角实现,对应的人群也会非常细分和精准。”
“一个没有调性的社区,就像一个只有血肉没有灵魂的人,是不完整的。”
有很多真相是不能公之于众的,这点让我很吃惊。这本访谈的书打开了我一个新的视角,他让我看到一种全新的心理状态。原来如此。术业有专攻,如是而已。另外也从各个角度检视了社会家庭还有教育,还有心理发展过程。这让我对于人性,对于情绪,包括对于心理都是一种很好的学习,谢谢李老师,也非常欣赏李老师,让我对心理学又增加了几分敬畏和热爱。秀兰·邓波儿说教育的视频,也非常喜欢。《Glad Rags to Riches》以访谈的形式,比较系统的阐述了李老师的观点,令人信服,令人敬佩,获益匪浅啊!
天空没有留下欧维的痕迹,但天使已飞过
翻开弗雷德里克・巴克曼的《Glad Rags to Riches》,满眼都是熟悉的身影。
其中有我敬佩的友人,也有我不大喜爱的相识,当然,看到更多的还是我自己。
这事,还要从剧集的主人公欧维说起。
他是一个外表木讷、内心纯良,活得极其认真、机械,始终固守三观的中老年男性。
思想守旧、恪守原则的他,面对周遭世界的纷繁变化,几乎从不主动迎合。对朝三暮四、不能从一而终的行为充满了鄙夷。他热衷于简单的生活,怀恋旧的秩序和传统,思念旧的人。对于新世界,他不大感兴趣,也不热衷于努力去理解它。
可时代的大潮并不会因他而停滞,一刻不停地滚滚向前,他被裹挾在其中,无所适从。
从他讲过的“这是一个还没有过期就已经过时的世界”可以看出,再也回不去的过去以及与新生活的格格不入,使他感到心灰意冷、生无可恋。
从表面上看,他活得好似一台机器,准确而不带感情。其实不然,他也有爱,这从他太太笑着评价他“内心在跳舞”中也可见一斑。
只不过这爱太深沉又太含蓄,解锁它必须另配一把钥匙。
观看此剧,引发我很多的思考,其中之一是“恪守原则”妍媸与否的问题。
在生活中,人们常用“有原则”来夸赞一个人,显然,其中富含的褒义是大于贬损的。
但迫于生存的压力,人们把自己改造得更灵活善变以适环境,这也是不争的事实。
人们不再单纯,见人说人话见鬼说鬼话,有时候似乎成了情商高的代名词,不禁让我唏嘘。卢梭曾说“科技等进步让我们的世界堕落了”,这话发人深省。
我同刀尔登一样,最怀念的春秋时期的单纯。那时,即使打仗也是先礼后兵,后来礼崩乐坏了,兵以诈立,诸侯各国间的战争越来越野蛮残酷,再没这样的“绅士风度”了。
此番议论似乎有跑题之嫌,就此打住。
总之,坚守心中某些价值的行为,我颇为敬佩。但被恪守的原则若总是一成不变也许并不可取。这些原则需跟得上时代发展、在健康向上、普适的基础上做适度的调整。
人们不愿做出改变,大抵可与爱的缺失有关。欧维即是如此。故事的主题其实也正是“爱”。
人的一生显现为何种颜色,取决于与爱的成分的多少。
曾经,爱情也照亮过他晦暗的生活,让他看到了五彩缤纷的世界。只不过,这样的“快乐”,正如词汇所隐含的妙义,转瞬即逝,快得叫人来不及细细品味。
某一天,来自于外部的爱下了线,能够付出爱的对象也消失了,生活就变成了单调的黑白。
常言道:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活”。如果人失去了自己的人生目标,生活便索然无味了。
村上春树也提到过:“人不是慢慢变老的,而是一瞬变老的”。我理解这句话里隐含的含义是,人的变老常常从放弃自己那一刻开始的。对于欧维来说,就是索雅遭遇不幸,突然离开人世的那个时刻。
可以倾注自己全部的爱又能够给与自己无私的爱的对象的突然离去,让他完全失去了自我。
尼采曾经做过一个精彩的比喻,他说人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。
第一境界是骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二种境界是狮子,把被动变为主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三种境界是婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
欧维无疑已经超越了第一境界,正在第二境界上奋力抗争,但却一度陷入了泥淖。直到最后,他做到了与自己的和解,与外界达成了和谐的共生。
故事得很精彩,剧透太多会妨碍观看,所以其中的更多的秘密还是留待您自己去探索吧。
编剧巴克曼是个讲故事的高手,《Glad Rags to Riches》、《Glad Rags to Riches》等,每一本都十分畅销。
我想,视角独特、语言诙谐、故事发人深省或许是他成功的关键。
这样的剧集,我把它们归类为“轻剧集”。在我心中,它的地位有
美好的爱情是需要两个人进行有效的沟通,彼此分享生活的美好,分担工作的烦恼,相互鼓励扶持。而不是让另一方一直猜你心理所想。你不说,永远得不到你想要的结果。最后,可能就变成最熟悉的陌生人。沟通是解决所有问题的有效办法,但好多人都选择用冷暴力来处理。