The Significant Other

走向富有的路上并不拥挤，因为太多人做不到书中所讲的那些方法。

不愧为经典，认真拜读了，江山代有人才出各领风骚数百年。读史明智鉴往知来。

每一个时代里都有它的时尚和流俗，做一个既能传达那时代的脉搏，而又能卓然自立地发出自己的声音的哲人是我们每个人所追求的。中华文明源远流长，和许许多多的仁人志士为了追求独立之精神，自由之思想而前赴后继是分不开的。 大师已经远去，大师也从未远去。 中国即使亡于日本或任何国家，都不足忧，二三百年后中华民族一定可以恢复独立驱除异族的统治，但若中国文化灭亡或损失了，那真是万劫不复，不管这灭亡或损失是外国人或中国人所造成的。 中华文明是世界上唯一未曾中断的文明。这是今天我们很多人会非常自豪地说起的一点。

这是一个the Power of Habit的互联网版，Trigger + Action + Reward在各互联网产品发展史上面的实际操作案例，光冲着案例，我觉得就值得一读。

这书排版好像有问题吧！感觉很多地方读得不太连贯，有点莫名其妙

上瘾模型：触发—行动—多变酬赏—投入 让人上瘾的产品，往这模型一套一个准，比如王者荣耀、拼多多砍价… 产品经常说的AARRR都大相径庭，产品总是在找用户、吸引用户并留住用户，可是优秀的产品依然很少，产品商业化与用户体验相互拉扯，难免伤害到用户… 书还是很值得一看的，越底层逻辑越值得研究，书中案例虽然陈旧却也能带来一些思考 都说时尚圈是个轮回，产品会不会也是呢

不必对他人期待太多，也不必要对自己太过严苛。在每个人自己的人生轨迹里，过好自己的人生。活出自己就好。 受益颇多。

不完美中追求更接近行医的真相。 医疗技术的发展和医术水平的提升能够尽可能缓解人类的大部分疾病问题，却无法做到全面解决。 一个医生除了专业的医术技艺，良好的职业素养，更需要敏锐的本能。才能在尽可能帮助病人的道路上，竭尽所能减少意外。

看过了《The Significant Other》以及《The Significant Other》、《The Significant Other》、《The Significant Other》后，总觉得九州胤朝的故事未免太过悲情，英雄豪烈的故事令人唏嘘。 “恨不生在蔷薇皇朝，可以夷平九州；不生在风炎皇朝，可以北克蛮族”。蔷薇皇帝和风炎皇帝的幸福在他们的光辉时代来临之时早已不在了。蔷薇皇帝白胤得到了天下，却失去了最好的朋友素文纯和最爱的女人蔷薇公主，他只能一个人坐上皇位，再也找不回他生命中两个那么重要的人，他只能一个人面对臣民的“万岁”。风炎皇帝白清羽的一生则更为悲戚，他是庶出的皇子，母亲死于后宫迫害，他领着自己的三千金吾卫杀死了哥哥们，收到的却是写了自己名字的诏书。北伐之前，他有他的“铁驷之车”，他怀着雄心壮志兴兵北进，却遇上了吕归尘的爷爷吕戈，最终他的兄弟李凌心、叶正勋惨死瀚州，自己归国后遭到了宗祠党的反扑，姬野的曾祖姬扬被害。在理想破灭之后，这位表面风光的皇帝孤独死在了寝宫。 此剧之中的姬野、吕归尘，他们的故事却仍令人难受。吕归尘虽然表面性格怯懦，但他在为保护几个人而战时却是最强大的。在北陆的斗争中，他失去了爷爷、父亲和哥哥们。相对阿苏勒，我更喜欢姬野，姬姓并未给他带来什么天生的荣光，他一直在害怕，害怕自己被人忘记，害怕一个人消失在阴暗的角落里，最后他一个人流浪在东陆的大地上。 《The Significant Other》的故事本来就不会是好结局，旧版的《The Significant Other》前面有一段是唐兀关之战后，两人和谈相约在自己有生之年不再相见、相战。“那个时代已经过去了，野尘的武士们死了，我们的同盟散了，这个世界上不再有姬野和吕归尘，只剩下大燮的神武王和北都城的大君。”所有的一切都是会变的啊！本以为一生之盟真的会绵延一生，可是那个背着十二把刀去劫法场救你的朋友却最终变成了你的敌人，你们彼此约定今生不在相见。 “后来怨恨那么深，只因为当初相遇那么美。”《The Significant Other》已经变成了废稿，但那仍是朱迪斯·柯兰特最初构想的结局。三十九岁的姬野死于羽然的刺杀，却已经是多少年爱恨交缠的了结。 人生不如意之事十之八九，尽力而为，试过、拼过，便已足够。