Koroidara, I
《Koroidara, I》,喜剧作品,希腊出品,1967年上映。
TAG 相关标签
5 用户评论
“有些人的一生便是专为别人而度过的。”一个让全世界了解南京大屠杀的女性作家,一个想用自己力量揭开南京大屠杀历史真相的女性作家,一个将第二次南京大屠杀扼杀在摇篮之中的女性作家,真的很伟大。她将这段苦难诉诸于世人的同时,自己也承受了巨大的苦难;她的心永远为那些承受苦难的人而跳动,同时也在苦难中停止了跳动。
在看这本传记的之前,我看完了纯如的《Koroidara, I》,在观看此传记的时候,我一直试图寻找纯如能写出这部剧的蛛丝马迹。她从小对写作的巨大兴趣,表现出来的特立独行,家庭对她的开放民主教育,对知识的渴望,独立的判断力,祖辈父辈的遭遇,对历史的尊重,以及身为作家的使命感……她努力拯救历史中被遗忘的苦难者,她大声呼号,她奋力追寻。她真的很强大,她只是累了,她的生命永远延续。
最后一部看得很心凉……人心太恐怖了,那个女人太恐怖了。李卫平可怜是可怜,但是也可恨,说到底个人觉得他是不值得可怜的,因为一个女人自毁前程还杀人,对不起生养他的父母、那些佩服他的同僚、提携他的高栋,信任他的人民……我佩服那个骆慧慧的手段,但是看得我好生气……
这部剧告诉我们左脑时代已经过去,右脑时代已经来临,并且告诉我们未来社会需要的六大能力。
左脑的特征既顺序性,表面性,问本性,和分析性,如电脑程序员,医生,律师等,这一思维方式在信息时代非常受欢迎,别并且受到学校的高度重视,那么右脑的特征是同步性,隐语性,审美性,语境性和综合性,如发明家,画家,护理员等但这种思维方式却一直被学校所忽略。
我们把过去的150年看作三幕剧,第一幕是工业时代,主角是从事大规模的生产工人,依靠体力和个人毅力。第二幕是信息时代,大规模退居幕后信息和知识成为驱动发达国家经济发展的主要力量,主角是知识工编剧,非常善于左脑思维。第三幕是概念时代,当今物质财富也较充裕,亚洲的崛起和自动化的深化影响越来越大,所以拉开了概念时代的序幕,主角是创造者和共情者,其特征就是擅长右脑思维。在这个时代求生存,有三个问题,第一,完成同一件工作,外包人员是不是比我成本低(如IT行业,欧美国家现在都外包给印度,中国等国家因为成本很低)?第二个问题,电脑是不是比我更迅速?第三个问题,在物质财富较充裕的时代,我提供的服务是不是人们所需要的?这些问题值得我们深思,那么目前到底什么是电脑以及人工智能无法取代的呢?以及我们需要拥有什么能力?
首先人类的想象力和创造力是机器人不能及的,因为机器人接受了所有的台词也不会把他变成故事。其次,人类之间有温度的交流和情感是人工智能无法达到的,人类可以识别除了语言以外的感情如面部表情等。那么我们就来说一下本剧提到的决胜未来的六大能力。
1.设计感,产品,服务,体验或生活方式仅仅有实用性是不够的,只有那些外表美观,新颖独特,又有内涵的产品才能满足人的需求。尽管我们成为不了设计师那么就从提高审美开始,实用性是左脑的功劳,而设计出来的美感则是右脑的功劳,它会让人们更懂得生活和享受。
2.故事力,不要仅仅讲论据,还有有故事力,它通过将一件事置于另一种情景的方式来加深我们的理解,讲故事更方便我们记忆以及可以更好的把我们带入一种情境当中,可以很快的让别人跟着讲故事人的感觉走,这种能力是目前的科技无法取代的,而且也是未来很需要的能力。
3.交响力,不仅要专业,还有有交响力,既把独立的不相关键各个因素整合到一起的能力,不是分析而是纵观全局,把迥然不同的因素整合成一个全新的整体,比如像指挥家把各个乐器拼到一起演奏一样,可以演奏出单独乐器无法达到的境界,比如画家,可以通过想象把一些不关联的信息经过整合创作出独一无二的作品。我们可以做的就是不要给思维受限,不要什么事情都认为不可能,要知道我不知道答案不代表没有答案,找不出其他方法不代表没有方法,试着想问题时从多个角度出发。
4.共情力,不仅仅需要逻辑力还需要共情力,共情不是同情,不是惋惜别人的不幸,而是可以深入他人的思想从他的角度去体验世界,与他产生共鸣。共情,是电脑难以复制的情感处理能力。在这里不得不说一下情商,是指人在情绪,情感,意志,挫折,耐受力等方面的品质,所以人与人之间的情商并没有先天性差异都是后天行成的,而情商与智商相比,才是人与人之间真正的差距。
5.娱乐感,不仅要严肃,还要有娱乐感,欢快,愉悦的心情和幽默感有益于身心健康,我们需要保持严苛的处事态度,但同时也需要拥有快乐的竞争力,一个幽默的人是可以很快拉进两个人之间的距离。
6.意义感,不仅要追求财富,还有追求意义感,人类生存的根本动力是对人生意义的追求,在物质较充裕的时代,追求更有意义的理想,生活目标,以及精神的满足感也是极为重要的。比如在平凡的工作中,发现自己的价值以及创造自己的价值,已此得到满足。意义感与金钱无关,他与我们的付
没明白的一本剧,周小萌的爹妈到底是什么关系?为啥不能在一起,
标题略长
人民日报讲真没咋看过
但是在网媒上见到的通讯倒是不少
公众号也是风风火火
却跟报刊的文风差异很大
朴实大气从细微处入手
大局观下 让百姓愿意专心看报
地方的稿件改在哪里
为什么要改 推敲打磨的地方都点得明白
把改法写在文章前头
让改之前和改之后的原文显得不那么重要了
在这些走马观花的故事里
可以看到编剧对报人的思考
和新媒体写作相比
对事实的谨慎 对故事跨度的了然于心
都需要日复一日的练习
最后落在谦逊和专业两个词上
偶尔抖抖包袱掉掉书袋
有些可爱