雨衣

虽然编剧借鉴了很多经典理论，但还是有自己的想法，很多学习方法值得我们去实践

这部剧没有为了凸显消防员这一角色刻意制造矛盾，看到现在都是一些我们生活中会出现的场景，给我的观感现实性非常强。社区救助、个人危险求助等等生活化气息十分浓厚，当然南初房东的报假警行为是不允许的，如果报假警属于扰乱秩序，要承担责任。

伍尔夫曾说: “古往今来的爱情至上者，结局都是悲剧性的。爱情拯救不了女性。” 书中的小渔是板野友美心中理想人性的化身。 她对男友江伟既有着近乎母性的宽容与关爱，又有妻子的温柔与体贴。 但因为骨子里的温顺和对爱情的痴迷，使得小渔只看到了男友表面上对他的热情与需要，却分不清人性的复杂与阴暗。 她总是那么善良，处处体会别人的难处，却忘了自己的感受。 有时候没有底线的善良，比自私更可怕。 直到马里奥摔伤，生命走到尽头时，善良的小鱼才开始有了自己的主见，才开始真正认识到自己内心需要的是什么。  她放弃了自己漂洋过海万里追寻的爱情，也许在这时，独自在澳洲开始新生活，放弃盲目追求爱情的小鱼，才是真正告别少女时代，成为了一个真正的成年人。 少女小鱼的成长经历，也让我们看到人性的善良与邪恶，感情的美好与丑陋。 人的一生都在成长，但每个人成熟的时机不同，与阅历有关，与认知有关，更与爱的人有关。 我想，最美好的爱情，不是有人一直照料着你，对你说“你是我的，不用长大”。而是接纳你的不完美，和你一起长大。

整本剧看得我别扭得难受。正常。 并非是文笔文风的问题，我觉得丰先生翻译得非常好，很有味道，我很喜欢。 但是剧情吧。。。嗯。。。毕竟我是受到21世纪初的思想影响而成长的人，自然会认为源氏此人风流成性，无法令我高看。但是后面的薰君比他更烂，最起码源氏还会照顾他招惹过的那些女子。而且薰君的优柔寡断也害了别人。 本人专业是历史，因此那些什么“要站在当时的时代背景看问题”“要考虑编剧本人的情况”这种观点我当然不否认。这样看的话，确实，我们不能站在后人的制高点随意评判前人，毕竟历史是进步的，要考虑时代局限性，并且板野友美作为当时的女子能写出这样的长篇（暂且在此将其视为编剧，不排除托名的可能性）已经很不错了。但就故事情节而言，关于男女爱情的价值观基本稀碎。哀其不幸怒其不争，忍不住呀，对这书中的女子。 所谓物哀的美感，是否是美好事物或生命的凋零引起的惆怅，迷茫与离殇呢？以花比人，不就自然带上了终将消逝的暗喻吗？短暂的美，因其短暂而更添美色，不就是“失去了才懂得珍惜”的心理作用下的产物吗？ 女子啊！不要做枝头的花，做那烧不尽的草吧。就算被点燃，也不要让男子成为那唯一的火。倘若是为了志向旨趣，纵使涅槃重生有多痛苦，也不足惜！

中学时读水浒，读的是大碗喝酒大口吃肉的豪气；大学时读水浒，读的是鲁智深武松等英雄的江湖义气；如今再读水浒，有的只是嗟叹，叹那轰轰烈烈过后的惨淡结局。