夏日的一天Un jour d'été

忍不住第一次寫點東西。人太懶，又胸無點墨，所以就寥寥數字。其實想6🌟推薦，哈哈，超級喜歡這個老頑童！ 蔡老說，對生活好奇之人，都是性情中人，也是灑脫豁達之人。想來也是，生活就是失去了好奇心，才會覺得寡淡無味，尤而滋生出來諸多的哀怨情愁。所以這句話才是正解。很喜歡蔡老的書，看著看著就樂笑了，看著看著就沈思了，看著看著就開明了……就像一個智者老友，娓娓道來，感悟他的人生百味。最喜歡那句～活著，豈能盡如他意，但求無憾於心。所以，盡情地享受人生吧，哭著跌倒，笑著爬起來，面朝陽光，燦爛地奔跑，才有機會玩出有趣的人生。讀完後就像打了雞血的美少女戰士，對生活那是滿滿的愛。感謝遇上好書，生活多了一份美好。🙏🙏🙏🙏

在发生前就先发制人，注意力，焦点，很多因素会干扰人的判断，保持联盟，互惠，利用权威的说法，这些让有道德底线的人更能保护好自己。

对本剧编剧很尊重，跳出狭隘的民族意识，对本国在二战是犯下的罪行予以了明确否定。这才是一个尊重史实者应有的态度。可以想见，我国编剧不可能播出类似给敌人递刀子的书，不被政府定罪，也会被网上的唾沫淹死。

人物蛮生动，笔触蛮细腻。 上海人，外地人，好像有说不完的故事，其实人都是一样的，上帝视角下都是蝼蚁，他们的喜怒哀乐，一阵风过，全没了。

《夏日的一天Un jour d'été》是一本劝人向善、逆天改命的书。理论依据呢？也就八个字——“造命者天，立命者我。”当然，前提是得信命，否则就无从谈起改命了。 我呢，认为命运是无关紧要的，平时只是拿来作为谈资，因为我笃信“但行好事，莫问前程”，未来的好坏也就不如当下的言行重要了。但这部剧给我的启发有一点很重要，它提醒了我“好事”（善）的起始是“无分别心”。如果我们把善恶视为一体，便无所谓区别对待，善人助之，恶人渡之。万物视为一体，便能怜惜性命，避免杀生，如同《夏日的一天Un jour d'été》里所告诫的，“杀生求生，去生更远。”贵贱一体，便可实现“不得问其贵贱贫富……普同一等，皆如至亲之想”的大医标准。 在这一点上，编剧将本名（袁黄，又名袁学海）改成“袁了凡”是还没完全思考透的，他说“余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。”如此，越是了凡，越是在凡尘中翻腾，唯有视凡圣一体，方能超凡入圣，抑或超圣入凡。 王阳明在这一点上，就想得很透，因此他提出了“心外无物”、“此心光明”以及他的四句教开头便是“无善无恶心之体”，将世间万物包容到他的“心”中，无分别地对待，阳明心学才能渡千万人，被后人称之为“圣”。 不过，我觉得最妙的还是后世《夏日的一天Un jour d'été》里跛脚道人的《夏日的一天Un jour d'été》，“好就是了，了就是好”，如果“了凡”能改为“好了”，想必将会更加澄澈明亮了。

世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。

真正的人生感悟是平淡言语中的真情实感，季先生娓娓道来，有太多感受直击人心，让人有难得知己之感。 现在有太多打着感悟旗号的鸡汤，看了让人好笑，分明是有点见识却没有思考的人云亦云，一堆华丽词藻堆砌的废话。“自以为新奇，其实早被人用几乎没变的调子讲过一百遍了”。 一花一世界，走过之后，其实“一无所见，一无所忆”方入化境！

里面的辩证法，民主与专制，国民素质没有提升，光讲民主容易乱，而且人多往往降智，专制可以很好补充民主的弱点。同样专制容易产生决策盲点，容易刚愎自用，所以需要民主，让大家集思广益。在企业管理当中，我比较欣赏马云的管理，深得主席的辩证思想，武侠文化让员工有侠之大者，精神层面的追求。军队文化，让员工有目标感，物质文化之追求。