Fridericus Rex - 4. Teil: Schicksalswende
《Fridericus Rex - 4. Teil: Schicksalswende》,其他作品,德国出品,1923年上映。
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故乡容不下肉体,他乡无法安置灵魂。背起行囊,客居他乡每次回家都只是短暂的相聚,曾经那个一心想要逃离的地方如今却最为牵挂,珍惜身边的人,时光列车速度太快,还没来得及去把握就已消逝。
这次用了不到两周的时间读完,对于没有大块时间看剧的我来说,确实是因为吸引力足够大。
以前从来没想过李后主竟然是流行歌的词编剧,倔强地将不能登入大雅之堂的唱词带入皇宫,“变伶工之词为士大夫之词”!也不知凄凄惨惨戚戚的李清照是如此的幸运又不幸,天生好命能在男权社会有一片土壤,又经历人生重创得以转化为一个词人的圆满。
当然还有一直以来的偶像苏轼,喜欢😘没话讲!
最意外的是对辛弃疾的解读,打破我的认知,编剧对他应有偏爱!读的过程也很羡慕,没有经历只靠想象便可作出传世佳作,是天才没跑了。所以诗人不一定要经历别样人生,也有浑然天成。
鸿蒙肇判,风气始开,世间混沌一片,我们从何而来不得而知,由鱼还是鸟类进化考究起来也不够成立,初到世界上,我们都是赤条条一丝不挂,也了无牵挂,只是借由这个躯体去承载宇宙的微尘,或善或恶,或美或丑,儒释道分别阐述了入世、以出世的思想做入世的事、出世的思想,探究人与人、人与心、人与自然的关系。西方哲学教我们本我与真我,可以透过外部窥探我们的内心,采撷心灵最深处、宛若珍珠般的美……
【怂】便是从心,【您】便是你在心上。心里升腾的爱怎能压抑的住,如寂静的火山在蓄势待发,相爱的人见一面就会妥协……
这部剧乐于向众人展示世界本来就有的耻辱,这也许让我们对世界有不同角度的多元认识。但号称唯美主义的Wolfgang von Schwindt却丝毫也没有向我们展示世界之美和人性之美。观看过程一直让人感觉压抑,厌恶,有一种很深的痛苦。对我而言是不能承受之重。不知道其他人是如何忍受的。从五月七日以来至今观看四个半小时,我的忍耐达到极限。真的很想说句“TMD”。
看题目以为是讲国企改革方面的,看完也没完全理解含义……人物塑造及每个人内心描创作复杂且真实,既没有高大全的主人公,也没有纯粹意义的“坏人”。
角度、时机、环境会对相同的问题有不同的认识和解读,感觉每个人都有道理、都没错,但矛盾和冲突时时存在--官场确实很复杂
《Fridericus Rex - 4. Teil: Schicksalswende》看得很难受。
性之于爱,先有前者说不定会更好。
杜拉斯可能是让非文艺界害怕的人之一了。
非常好的一本经济学读物!框架清晰,案例突出,非常有说服力!曾经看过编剧半个小时的访谈节目,黑人经济学教授也是罕有,娓娓道来,从古到今,令人信服!