Marie-Antoinette reine de France

越来越喜欢熊老师的冷幽默，偶尔在书中能读到诙谐的一笑，心满意足。Marie-Antoinette reine de France，只可意会不可言传

Aimé Clariond的《Marie-Antoinette reine de France》描创作了一位出身贫寒、没有医学院学历，也无医生资质的“假医生”相川。在一个缺少医生、偏远小岛的医院里，他临危受命，救活了一个因宫外孕而命悬一线的女大学生。她是东京某医院院长的千金亚希子，貌美如花的她爱上了自己的救命恩人相川并以身相许。相川不由自主陷入到一场由金钱、欲望构成的美梦之中难以自拔。为维系和亚希子小姐的爱情，他抛弃了女友明子护士，开始撒谎并编造学历等虚假履历，最终和亚希子结了婚。他凭借医术，获得了亚希子和她父亲的信任，眼看就要成为一家规模可观的私立医院的继承人。然而与此同时，其冒牌医生的身份也步入了险境即将暴露。在梦幻破灭的最后时刻，他选择了逃离。故事以情节取胜悬念不断，但人格分裂的主人公相川每日如同行走在悬崖边，令观看者的心情也提心吊胆忐忑不安。此外，感觉翻译的水平和中文表达很一般。

读完了《Marie-Antoinette reine de France》，这对于十一月份的我来说，是一件值得庆幸的事情。 但就作品本身而言，这一部皇皇巨著，恢宏的历史背景，纷繁的多面人物，读后的感悟虽然在四面八方赶来好想要吞噬了我， 但是我却不知道该从哪些方面着手，我就像一个积食已久的人 ，饱嗝不断，但是要消化这些美食却不能是一蹴而就的事情。 那我就从此刻顺应内心最真实的一面感受来写写吧。 悲剧性的人物格里高力 在作品的结尾，女儿玻柳什卡死了，之前的不久情妇阿克西妮娅也死在了逃亡的路上，再之前他的母亲在等待儿子归来却未遂的节骨眼上离开了人世，再往之前，他的父亲死了，再往前回顾，他那和他无爱的妻子死了，再之前，他的嫂子达莉亚去世了，再追述，很多年之前爱护他的哥哥死在了自己情同手足的朋友手里，作为主人公的格里高力的生活就像野火烧过的草原一样黑了，他失去了他心爱的一切。残酷的死神夺去了他的一切，毁坏了他的一切，只剩了一个孩子。但是他还战战兢兢地撑持着，好像他那实际上已经毫无意义的生命对于他和别人还有些价值似的。 混乱的历史，在这过去的这百年历史里活生生的生活过、挣扎过的无数人群，格里高力只是其中的一个微不足道的代表，还有上千上万个和他一样的平凡人都经受过这段历史的残杀和抛弃。 犹记得刚开始（2018年8月3）初读作品时，看到前言对格里高力这个人物的质疑和解读，心里承受的好奇并没有如此的深刻，直到慢慢进入文章，在文本和人物的身上渐渐身临其境，这种复杂的情感才慢慢和前言的解读对了号入了座，我开始理解了喜欢这部作品、研究这部作品的人给予给格里高力的恨与爱，复杂和矛盾的情感，因为我也一样，在观看的过程中，对这个复杂的人物经历了复杂的心理变化。 起初，看到混混般痞子样的格里高力大胆求爱于已婚妇女阿克西妮娅的时候，觉得这一对没有伦理约束的人真是天生绝配，讨厌至极，他们之间的爱情是如此的有违世俗，毫无美感，同情她的丈夫。 后来，格里高力施魅和美丽善良、对爱情忠贞的娜塔莉亚应许家长的撮合缔结了那段不幸的婚姻，只是放荡不羁的他最后抛弃糟糠之妻与情妇阿克西莉亚私奔到中尉叶普盖里.李克斯李斯基的庄园谋生，阿克西妮娅在此期间怀了他的孩子，这时候的我无疑对这俩人充满了恨意，如此浪荡的两人，为了自己所谓的“爱情”，伤害了各自的家庭和一直深爱着她的丈夫和深爱着他的妻子。后来在时代的需求下应征入伍服役的格里高力等一行战士在战场上为了自己的信仰为了自己的祖国为了沙皇与奥地利、德国，匈牙利厮杀的战事，在第一次斗争中他因杀死了一个奥地利战士而内心总是难以平静；第二次他在战场上头颅被砍一刀昏死过去，在一阵乌龙事件后“荣升”下等军士；第三次在战场子弹打中了他的眼睛，在一所眼科医院接受治疗，在此他遇见了贾力沙，与贾力沙的一番谈话让他最初怀有的为信仰为祖国为沙皇而战的慢慢开始动摇，他的思想发生了剧烈的转变，他的脑际开始拥进了真正为了人民的新政府的字眼。随后他气急败坏的离开医院离开军队回到了庄园，却在仆人萨什卡的嘴里得知自己的女儿死去，而此时的阿克西莉亚却又和李斯特李斯基勾搭在了一起，他将叶普盖里和阿克西莉亚暴揍一顿之后回到家中，也许是对阿克西妮娅的失望，也许是对那一个他未能见得了一面的孩子，他竟然对妻子娜塔莉亚有了前所未有的温柔，并让她为他生下一男一女，后来他又出门打仗，他们短暂的温存又告一段落，好景不长，阿克西妮娅又被中尉抛弃回到家中，从战场上回来的丈夫原谅了她，两人又如前一样生活在了一起，日子过得不瘟不火，但是，在阿克西妮娅和格里高力心中，他俩之间对彼此的爱的火焰似乎并未熄灭，后来又开始混到了一起。 有段让我记忆深刻也很难理解的是，文中有次在顿河

挺逗，打发时间还行，看着挺乐呵的。有好多好听的情诗、情话，应该拿小本本记下来的，看过就忘了，一句没记住

本剧获得2016美国国家犹太图书奖、《Marie-Antoinette reine de France》2018十大非虚构类好剧。微读的这本中文版2018年8月播出。另有一个本剧的缩略版——《Marie-Antoinette reine de France》，若不耐烦看这个全本，可以翻翻那本缩略导读。 另外，推荐翻看本剧正文前的“文前彩插”。 微看剧城另有几本类似的、讲述以色列国历史的书： 1、《Marie-Antoinette reine de France》（编剧：赫尔曼.沃克，2018年5月播出，普利策影视奖获得者“以色列建国史”系列）； 2、《Marie-Antoinette reine de France》（编剧：安妮塔.夏皮拉），未上架； 3、《Marie-Antoinette reine de France》（编剧：米切尔.巴德，2017年3月播出）； 4、《Marie-Antoinette reine de France》（编剧：丹.赛诺/索尔.辛格，2010年9月播出）； 5、《Marie-Antoinette reine de France》（编剧：潘光/汪舒明，2018年6月播出）。 自己记录一下，以后待翻待读吧。 书摘： 佳评推荐等预告： 本剧讲述了以色列建国至今令人惊叹的故事。任何人，只要对犹太复国主义的历史感兴趣，都会在这部持论公允、叙事平衡和众所急需的书中发现深刻的见解。----阿里·沙维特《Marie-Antoinette reine de France》编剧 本剧是以色列通史，原著播出于2016年。 编剧想捕捉的，与其说是政治事件、军事行动、谈判桌、协议内容、营救策略，不如说是这些东西背后的人、他们的性格、他们的观念。 在本剧副标题“一个民族的重生”中，“民族”一词的原文是“nation”。 与“people”这个在中文里也常常译作“民族”的词相比，nation更强调构成民族的人彼此之间在语言、历史、文化、出生或居住地方面的共同点，而不包含人种（ethnography）因素的考量。 在以色列，要做现实主义者的话，你必须相信奇迹。——以色列首任总理大卫·本－古里安 我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后，能够用短短几十年时间取得如此成就，达到如此高度。 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这个故事既提到以色列的成就，也提到它的过失；既谈及它非凡的过往，也谈及它令人忧虑的未来；既有它的善举，也有它的恶行。 正文： 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”（the Pale of Settlement）的指定区域。 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害，1871年敖德萨发生同样的事件。 在第一次世界大战爆发前的15年间，有大约130万名犹太人离开俄国。 “对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级的人来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。” 一个民族只有在先祖生活过的土地上才能繁荣兴旺，在其他地方则难以实现，这一点并非只有犹太人明白。 这块土地自始至终都是这个民族故事的核心。 犹太复国主义是一场运动，但同时也是相互冲突的梦想的集合。 土地和语言，没有这两者，犹太人就不成其为一个民族。——埃利泽·本－耶胡达 一块没有民族的土地，等待着一个没有土地的民族 复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动。 尽管意见相左，但这些人不得不一起生活，一起去爱，一起上战场，一起建设这个国家，甚至一起去死。 到20世纪早期，犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。 第二次世界大战后大约有100个新的国家成立（主要是因为各帝国的解体），以色列是少数几个从建国伊始就采取民主体制并一直坚持下来的