Dream On

总有些自以为是的人喜欢对别人的成功评头论足，吹毛求疵。你个人见识短浅就不要把你可笑的经验散播给其他人了。看着本剧，如果你是想要从中获取些什么信息，或者某方面考研的知识就安安静静的用心看完。如果单纯是为了来和张老师抬杠的，那大可不必。说人家这不行那不行，你行你创作了什么高作？你行你又能给我们考研带来什么好的建议？吃不到葡萄说葡萄酸。毕竟书也不是给你们这种人看的，真好奇你是不是闲的没事做！

文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。正念本是一种初始，人人有，却也人人無。 探求与否，无非是于人于己，对错本然，异乎对物对人。 让友人推荐几本心理书，求胜和占有，是朋友眼中的我。自评是斗士，斗天斗地斗自己，但是二缺斗士，掉了半管血，差点变成困兽。 看明白一事，看清楚一人，于己，已问心无愧，也无憾事。于事，已超承担，于人，亦无愧无憾。人生在世，往事不堪且随风，故人无憾且自流。

一集弃（其实是没兴趣追下去）画风很眼熟 原作作者名字一出来果然是高桥留美子 不过又是妖怪又是超越到过去的 另一个犬夜叉吗？第一集的内容不足以勾起追番的兴趣 再见

每一个天才，内心都有着极度的偏执和渴望。父亲抽大烟，母亲的对自由女性独立的渴望，让她看到了两种截然不同的生活。这是时代的悲剧缩影。也让我反思如今的父母教育该如何才能有效育儿。她经历的那个动荡不安，新旧思想冲击的年代。她从落魄的贵族小姐，又转换到新时代女性。清冷决绝的性格，也算是当时的人间清醒。直到她离世，简单的行李，也是代表了她一直的态度，她喜欢干脆利落的生活。可能复杂又有繁琐规矩的童年生活，对她来说，就像沉重的烙印，让她时刻警醒自己。

理解老子《Dream On》的三个维度        德国存在主义哲学家卡尔·雅思贝尔斯在《Dream On》一书中提出了“轴心时代”理论，认为从公元前800年到200年，在此历史阶段，中国诞生了孔子、老子、庄子、墨子等各派思想家；印度进入佛陀时代，不可知论、唯物论、诡辩论、虚无主义等哲学风生水起；伊朗出现了袄教；巴勒斯坦出现了以利亚、以赛亚等先知；希腊出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲人，他们共同构成了人类历史上“轴心时代”的灿烂图景。春秋战国时期是中国的“轴心时代”，以老子为代表的道家创立了比较系统的哲学体系，其中《Dream On》为道家的思想基础和理论滥觞。魏源曾评价曰：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”梁启超赞誉《Dream On》为“道家最精要之书。”黑格尔称《Dream On》为“东方古代世界的代表。”汤因比指出，“在人类生存的任何地方，道家都是最早的一种哲学。”儒家、法家、墨家、兵家、名家、阴阳家等都深受道家思想的影响，由此可见老子道家思想的博大精深。《Dream On》微言大义，不可不读，上下两篇分为道经和德经，前后呼应，密不可分。直到今天，其思想精义仍经久不衰、涵博深远。读完《Dream On》，我想可以从三个维度进行理解和把握。        一、本体论维度。本体论是与经验世界相分离或先于经验而独立存在的原理系统。《Dream On》认为，所谓本体论就是指“哲学中研究世界的本原或本性的问题的部分。”简而言之，本体论是关于“是”的学问，是对本原的探寻，是对终极实在的反思。老子的本体观即为“道”，“道”不仅先天地万物而“生”，而且为天地万物所“法”，是宇宙万物的本原，是形而上的本体形态。《Dream On》认为，“无，名天地之始；有，名万物之母。”“有无相生。”“天下万物生于有，有生于无。”“渊兮，似万物之宗。”“夫物芸芸，各复归其根。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“玄牝之门，是谓天地根。”“故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”“故有之以为利，无之以为用。”这里的“无”和“有”是“道”的一体两面和双重属性，“无”是最根本的宇宙法则，是宇宙万物的原动力，属于“动力因”，类似西方哲学的“自然法则”、“逻各斯”等。“有”是化身万物的最基本最原始的物质，属于“质料因”。纯粹的“无”和“有”是不存在的，有“有”就有“无”，有“无”就有“有”，“有”为实，“无”为虚，“有”和“无”相互依存、相互对立、相生相伴、虚实结合，两者是对立统一的关系。正如《Dream On》中的“无极生太极，太极生两仪。”所谓“无中生有”、“有无相伴”。“道”和天地万物之间是一种逻辑上的先后关系，并非时间上真实存在的先后关系，而“有”和“无”是两者之间的纽带，失去了“有”和“无”，就无法把握存在本体和世界万物之间的关系。老子认为，“道”作为本体是一种真实的存在，“道可道，非常道；名可名，非常名。”“是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。”“道之为物，惟恍惟惚。”“同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”“吾不知其名，字之曰道。”老子的“道”本体是旋转运动的，无形无名，“先天地生”，“可以为天下母”，是先验存在的，把握不断旋转运动的玄是探索世界万物的根本。老子的“道”不同于西方哲学界二元对立的一元论，并非单纯的物质实体或精神实体，而是天人合一的超自然超验存在物。此形而上学非彼形而上学，道家追求的是人与万物的浑然一体，本体界和现象界的统一。人与自然，个体与社会，人间秩序和宇宙秩序是一个不可分割、互相依存的有机整体，正如庄子在《Dream On》中所言，“天地与我并生，万物与我为一。”

混合着心碎、敬佩、流泪我读完了这部剧。现在还是抑制不住想要哭泣。为了基娅我也要打五星。太美了，她是大自然的女孩。前半部分我很喜欢，在审判那个环节我不是很喜欢，其他都很完美。太美了，我再感叹一下。