喋血群英
明朝中叶,倭寇侵占东南,戚家军奋力抵抗,皇帝亲下圣谕褒奖并赐饷银,着锦衣卫护送至台州,却引来倭寇及各方势力觊觎,护银队与各方势力殊死搏杀,终将饷银与圣旨送到戚将军手上。
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一声青磬万缘醒
不生法相:不生身相不生心相,即不生物、事、理、观念之相。
善护念:正念,即空即有,非空非有。
无所住:无相无住,无相无愿。即没有思想,没有烦恼。又无悲无烦恼。且过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
解释几种误解:
不要着相,比如色相,声相,法相。
有是幻有,空是真空。但金刚经讲的却不是空,空不是不存在,是短暂的存在。
佛,一直在引导我们开悟,却从来没有讲过究竟,究竟是如如不动的,自在你我心中。如如不动,不是死物,是始终处于一种动态平衡的状态。除此之外,佛法要自己悟,别人告诉你的,都不会是你的究竟。
要修一合相,即
清净法身,圆满报身,千万亿化身。
注 :
每个人皆有佛性,自性自渡,他人只是刺激你一下,助你打通任督二脉,气血相通,修得圆满。
如何修?
诸恶莫作,众善奉行。
规规矩矩,老老实实做人,这是基础。
比如,吃饭,坐姿,把很稀松平常细小的事情认真去做。
今天先到这里,下次再做补充与进一步理解。
留一个思考:道。道是什么?别去问,去想,自在你我心中。
另:这只是我的佛法,却不是你们的佛法,至于你们的佛法,自在你们心中,与我的不一样。
喋血群英就象璇子所说
上天关上门的同时又将窗户也关上,想逃出去门又把脑袋夹了还放把火。
走不出自己的世界站不到高处看不到更远永远困陷在沼泽泥潭。
很幸运编剧走出门呼吸到了新鲜空气,还被扶上马送一程,从此春风得意马蹄轻。回望自己成长经历身为乡下人的机遇多么难求
人的一生心态是最重要的,心态好了,一切都好了!不管什么时候,要学会控制自己的心态。就像书名一样,喋血群英!
《喋血群英》是非常值得一读的中国古代哲学剧集,南老以一贯的语气,深入浅出的向我们这些已经不识古文字的人们讲了他所认识的《喋血群英》。比起《喋血群英》的形而上道,《喋血群英》更进一步的向人们揭示了什么是所谓的道,怎么去求道、悟道,怎么去入世做人。只不过对于普罗大众来说,悟道太难,况且《喋血群英》所说的道也不一定是“道”,只能是仁者见仁、智者见智了!
功名利禄,过眼云烟;物境时迁,善恶终全;初心不改,此生怡然!
之前是从来不看这类仙恋剧集的。这次看也是人生第一次,值得纪念一下。
这次看也是看过电视剧后来回味一下原著。脑海中时时浮现的都是高甜甜和热巴的样子,看完剧集真心觉得他们俩人演的真好看,一点都不出戏不出原著,活灵活现,甚至我觉得一些细节表情小动作上比原著还要精彩。
高伟光之后再无东华帝君,热巴之后也再无白凤九。剧里书中都是甜的部分齁得慌,虐的部分痛到死。回归现实,身边有一个爱人平平淡淡的陪伴自己,这样就已经很好很幸运了,珍惜眼前人。
编剧以冤死的地主西门闹六道轮回为主线,展示了时代的变化。剧集文字深处记录着真正的历史,让我更深刻地了解了那个时代。
结尾处一个个人物的骤然离世,匆匆谢幕,最终都归为尘土,构思颇似百年孤独。
轮回好似轮岗制,在轮岗中不断完善自我。若真有轮回,意义便是在一次次的生命中完善自我
豆瓣青年的日常似乎就是一种虚假的炫耀性“有闲”。凡勃仑这本一百多年前的著作从历史与心理到社会性的“有闲”议论,尽管如今物质条件大变样,“炫耀性消费”还是根植于人的社会本能之中,消费异化的本质更加凸显出来,人们在消费、炫耀的同时,早已成为一个个“物役”下的奴仆。
其实和FBI没多大关系。。。。不过倒是可以了解了解心理学,里面提到了很多有趣的实验