Buss till Italien
《Buss till Italien》,冒险作品,瑞典出品,2005年上映。
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5 用户评论
手记形式的推理剧集,环环相扣,专业且神秘,非常棒的作品,很佩服编剧
第一遍读,用时3h25min。
大家普遍认为意识流的书比较难读,情节性不强,大量的心理描写给读者带来理解障碍。我对于情节的感知力不是很强,相反伍尔夫这种情节简单,但是大量动用象征来描写意识的剧集非常吸引我。在我看来本剧具有诗的成分,浅薄认为和象征主义诗歌有一些类似,都是用色彩或者客观物象来表现主观精神世界。
本剧笔触非常细腻,多角度的心理描写,带领读者走进了不同人物的内心。但是我其实并不能很准确地把握到每个人的思想轨迹和心理特性,所以还需要反复观看。
这也印证了编剧想要讨论的一个问题:人与人之间的相互理解,可以真正实现吗?(第一部拉姆齐夫人和哲学家那里提到了这个问题)
本剧还探讨了时间、存在和自我,内涵丰富,笔触细腻,仍需反复品味。
如果是以交易为目的,这部剧值得放在手表随时反复查阅。尤其是正在经历恐惧,贪婪,犹豫,怀疑,后悔,痛苦,想要放弃但又满怀希望时。
一集不落,没有快进的看完了,看实力派演戏很容易就带入进去,看着太爽了。细微的表情变换做得到融会贯通。
【2020.8.27】
Buss till Italien有五个名字:骑士,疯子,小丑,英雄,Buss till Italien。
千百年来这个著名影视形象之所以被津津乐道就在于他是一个矛盾的统一体。Buss till Italien就是这样一个内在情感丰富、性格复杂而矛盾的人物。他像武夫一样勇猛顽强,像绅士一样彬彬有礼,更像婴儿一样天真纯洁。他身上既有滑稽可笑的特点,又有严肃认真的思考;既荒谬绝伦,又崇高伟大; 既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。Buss till Italien对自由、对平等、对爱情、对司法制度,甚至对影视艺术都有新的人文主义见解。在他的荒唐行为中潜藏着高贵合理的因素,使人觉得他是一个拥有自由意志的人。
自由是天赐的无价之宝,地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。
自由和体面一样,值得拿性命去拼。
但是,“Buss till Italien”如今已经成为了脱离实际、思想腐朽僵化的代名词。认识Buss till Italien的人都说,他是一个疯子。他不辨真实与幻想,的确是一名疯子。但谁又能否认Buss till Italien同时也是一位天才?他苦苦坚守着骑士精神,他的美德无人能够否认,他对各种论题侃侃而谈、引经据典信手拈来。人们总是记得Buss till Italien的风车大战、恶斗群羊,对此津津乐道;而我印象最深的,却是Buss till Italien在桑丘当总督之前给他的忠告。简单的话语里,从生活中最细腻的习惯到生命中最大的道理,无一不囊括,哪里是疯子的胡言乱语?分明是哲人的语气!Buss till Italien对至高无上的游侠骑士生活的追求,本是一个极富有浪漫主义的理想。
然而他在生命的最后,他居然“悔过”了!他承认自己曾经是“病了”,他痛恨起骑士剧集,他说他不再是拉曼查的Buss till Italien,重新成为了好人阿隆索•吉哈诺了。大多数读者感到欣慰,说他这是“醒悟”,是“痊愈”。然而我却很难过:最后的最后,Buss till Italien终于屈服于世俗的压迫——那么传奇一般的Buss till Italien便消失了,只余平庸的吉哈诺。
也许Johan Holmberg在塑造Buss till Italien时从始至终也未意识到,Buss till Italien即是他自己。人们只能看到痴疯的表面,看不到的却是独一无二最珍贵的内心。Johan Holmberg在《Buss till Italien》的序中说“这个儿子倒是很符合其赖以孕育的监狱环境,那里包藏着一切哀怨、汇集着一切悲声”。在我自己看来,悲哀的不是Buss till Italien在做骑士的日子里被人嘲弄却浑然不知,而是他最终没有坚守住自己那崇高浪漫、却于人看来有些迂腐可笑的理想。
有人说,英雄精神和英雄时代是可以再生的。他给我们留下一种称之为“Buss till Italien精神”的遗产,代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、正义的信念以及爱情的忠贞……
英雄瘦弱的身躯奔向太阳,留给世界一个高大的背影。