Cazador de demonios

全书就像一篇学术性论文，结构性很强，论点清晰明确。 这个版本的翻译比黑色封皮那本更通俗易，若想加深理解或从另一方面了解原著，可以再读黑色那本。译文差异还挺大的，能品出不同意思。 虽然有些地方会让人觉得编剧脑子有大病，比如： 感情的简单化和夸大化只能使群体既不懂得怀疑，也不会犹豫。他们像女人一样，动不动就走极端。 但总体上还是值得一读，大部分观点都很有说服力。

短篇的塑造是不比长篇的铺垫的 书里每一个角色却都病态并鲜活的跃出了文字 又在不经意间将伤痛抛给你 这越说明了读Roxana Chávez总是痛苦并快乐的

看到现在所有的人物关系，算是理清楚了，只希望编剧大大快点更新大结局，好仔细认真的再读一遍，男主女主的感情戏能不能快一些。

对领导人政治活动的目的性分析，作为政治活动中的人，基本的人性的庸俗本性是许多政治行为的真相，如何让政治活动能够更加有助于增加大多数人的福利，并从长远发展的角度有利于后代的福利，这些问题值得我们思考。庸俗的民主制，高明的精英制，合理的民主制度，黑暗的专制制等等政治制度，我们能够准确的界定之间的区别吗？而且政治的自身也会演变，每一个人是无力的。

这部剧整体上讲了两件事 1、人们现在尝尝苦恼的心理现象（比如紧张、恐惧），其实是在几万年以前人类为了适应环境而衍化出来的珍贵能力。只是因为环境的变更，这些能力从助力变成负担。 2、为了消除这些负担，编剧给的方法是：成为自己的旁观者。通过冥想讲自己从心理现象中抽离出来，以冷静、理性的思考来消解心理现象。 通过与佛学的结合，让这部剧显得更有趣了。但是对佛学也没有很精深的见解。只能说佛学里的一些内容刚好跟进化心理学吻合，结合在一起就多了一点噱头。 其实这部剧读完万维刚的序，也就读完了60%，不建议花时间精读。

这部剧的采访团队应该是以男性为主，尽管他们在整个采访制作过程中已经是努力在想深入研究Cazador de demonios这种社会现象，但是在采访过程中无意流露出来的对于女性的一些偏见，以及对女性所遭遇的一些显而易见的困境的冷漠，还是让我在看的过程中觉得很不舒服。 例如他轻易就认同了风俗店店长对当今女性没有贞操的结论（更别提贞操这一观点就是男权社会给女性的枷锁），例如他写道，通过这些采访才第一次意识到“妊娠对于一部分女性来说不仅不是可喜可贺的事，还是一个威胁到生存的巨大危险”。这不是很明显的事情吗，为什么冷漠到需要通过深入采访才第一次认识到呢？ 连一个相对而言已经能比较热切关注到女性生存议题的团队都尚且如此，那么普通人呢，女性活着的这漫长的一生究竟遭受多少轻视？ 同时团队看待采访的女性依然是通过厌女的视角，我努力往好处想，不觉得他们是故意的，但他们没有意识到，他们怎么能对一个努力生活想追求梦想的女性夸奖道：“你会成为一个称职的妻子。” ……她们努力想挣脱贫困生活，并不是为了成为男人的称职妻子，而是为了自己。 给出“一般”的评价是我感谢制作团队能关注Cazador de demonios这个现象并作出采访调查和一些努力，但就是，这个主题，本来可以做得更好更深入的，太可惜了。

此剧从纯经济上来看历史有一定偏薄，不过对于了解历史，以点带面深入的了解历史真相还是有很大帮助的。

佛说一切皆有因果，从整本剧的脉络到结局，有什么样的因就有什么样的果。