隐身神探The Invisible Man

一集28分钟的内容隔壁斗罗斗破能给你拍十集

这后面拍的是个啥啊……

2021年11月22日，第一次读完。内心无限祥和、喜乐、也有无限的力量。 遇见此剧是缘、深读此剧是厚缘！此剧虽然是禅一大师所著，但我却体悟到：“如来”在用他普度众生的经历给我们开示、启发我顿悟！“佛陀告诉我们，只要张开眼睛，看清楚，你便可以领悟到“如来”在你自己之内。佛、法其实存在于每个人。觉悟的潜能就是佛。佛陀就像一颗巨大菩提树的种子。虽然现在，我们也许只能看到参天的菩提树，再也看不到种子。但种子没有消失，种子转化成参天大树，种子已经种在每个人的心里。所以，佛陀一直就在心里、就在身边，在空气每个角落，观照芸芸众生。 书中精华、佛教义理，如阳光普照，使读者祥和、智慧、喜悦。感谢佛陀、感谢禅一大师。顶礼膜拜！

人与人之间的沟通， 懂得如何说话、 说些什么话、 怎么把话说到对方心坎里， 这些都是很重要的地方。 嘴上工夫看似雕虫小技， 却有可能因此扭转你的一生。 语言是思维的工具， 也是鉴识别人的重要依据。 人的思想及情感， 是通过语言表达出来的。 它是人类的栖居之地， 实践出真知， 做个会说话的人。 因为只要有人的地方， 都需要沟通、交流， 需要对话， 这就需要高超的语言艺术， 拥有良好口才的人， 总是能赢得好人缘、好机会， 不会成为受人冷落的边缘人士。 如果你想人生道路走得更加顺畅， 在人际交往中无往而不胜， 那就必须重视社交口才。

这部剧一开始是显示1500页，最后看完是2300多页，很高兴我坚持下来了，编剧有运用多领域的专业知识，得出了一个让我们乐观的结论，暴力在持续下降，虽然不是直线下降，但趋势是向好的。回望人类历史，我们会为古代和近代人类的生活感到悲哀，他们既要面对残酷的自然环境，还要面对同类的暴力，后者造成的伤害和死亡远多于前者。承平日久，我们都忘了自己原来的样子。为了悲剧不再重演，后人需要继续努力，推进民主，法制，自由，发展商贸，提升整体人类的发展水平。个人的力量是渺小的，但总归可以改变一点点，做好自己，理性，平和，接纳。

掌握定位的理论概念很容易，但是如何找到空缺和合适的战略还需要脚踏实地。

赫本的一生就像她曾说过的：“我不会试图摘月亮，我要月亮奔我而来”。也许她的容颜会老去，但她深到骨子里的自信与优雅，让人们相信她就是坠落人间的天使 。 奥黛丽•赫本的葬礼上，为她抬棺的是她生命中最重要的六个男人，两个儿子，肖恩和卢卡。两任丈夫，梅尔和安德烈。灵魂伴侣，罗伯特。一生挚友，纪梵希。而最让我羡慕是这世间有一种爱叫赫本与纪梵希，他们之间的情意超越友谊和爱情，穿越流年岁月，饱含深情，抒写了一部伟大而经典的赞歌，成就了彼此的传奇人生。

好剧，让人觉得相见恨晚，其中这本《隐身神探The Invisible Man》，已经列入了我的一生必读清单。 我忍不住想，如果十年前的我就看到这部剧，我的人生会不会有所不同？ 编剧虽写的是美国学生和大学教育现状，其实中国大学和大学生的现状也如出一辙，甚至更甚。 我们为什么而考大学？ 我们所向往的美国名校到底是怎么运转的？ 编剧道出了真相：常青藤名校不搞素质教育，名牌教授不搞教学，这群学生不具备真正的“多样性”，现有的教精英育体系培养出了一批“优秀的绵羊”。 哈佛学院前任院长哈里·路易斯写道：“大学已经忘记，它们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我，帮助他们找到自己的使命。  学校默认了社会的价值取向：物质的成功等同于人品、尊严和幸福。  什么情况下学生需要上11种课外班？ 当你的同班同学上10种的时候…… 而这群名校学子，他们像优秀的绵羊，普遍忽视学习和探索，缺乏独立思考的能力和自由选择的勇气。  回望我自己和身边同龄人的成长经历，父母对我们的要求似乎只有一条：学习——考大学。 ❤而考大学的目的是什么？为了找份好工作。 ❤好工作的标准是什么呢？ 第一梯队是公务员，大国企，其次是金融业务、医生、教师等这些稳定体面的行业，终其一生过着别人眼中成功的“二手生活”。  以我自己为例，高考之前我对大学、未来的职业真实的状况、社会运转方式，一无所知无从了解。 高考结束，我纯属拍脑门子填了“法律”这个专业，幻想自己以后像tvb 港剧里那些律师一样舌战群儒,叱咤风云，从此走向人生巅峰…… 高考前学生都必须心无旁骛（其他需求必须为高考让路）父母离婚，都要等待孩子高考完。 至于我们的理想是什么？ 想要的生活是什么？ 生命的意义又是什么？ 我们的父母、老师好像从来不曾跟我们探讨过。我自己也忘记了问自己，我甚至没意识到，自己需要思考这种终极人生问题。 进入大学，我们盲目地上课，考证，学双学位，做任何事情都必须考虑为自己的简历加分，生命就是不断地积累证书，就是不断地竞争。 别忘了在忙碌的工作和生活中停下来，享受与家人和密友共度一段时光，享受动人的音乐，观看美好的剧集。 别忘了问问自己，关于生活的追求，生命的意义？

迅哥面对腐朽面对吃人的社会时，是愤怒的，是嗤之以鼻的，但是他又是悲伤的，又是无奈的，他所描写的不仅是一个个人更是社会现象，为什么会有人袖手旁观却又从中获利，为什么有人不能坚守阵地忘记初心，为什么中国会变成一个人吃人的社会，彼此之间没有信任，将别人的悲惨当成故事，所有的人都被社会摧残得不成样子，所以救救孩子吧！怎么救？站起来反抗吧，孩子们，人民们。

经一位前辈推荐，原是抱着读社会学剧集的心态来的。起初为集数中各种对村庄自然景物的特写感到排斥，认为有些矫揉造作和格格不入，但渐渐往后读，也在这些景物白描中读出了编剧对故乡的情感，那是细致的观察、用心的感受。除去涉及的大量访谈自述，书中其实有很多编剧以“旁观者”角色展现的人物与景物的“视觉冲击”，给读者带来的也是一种来自遥远记忆的“体验冲击”。 小学前边有一个大坑塘，中间有一条窄窄、弯曲的小路把它隔开，这是童年时代我们上小学的必经之路。一到夏天，暴雨过后，这条路便成为魔鬼小道，坑塘的水往往会涨过小路，只留下断断续续的残面。几个小伙伴手拉手，打着赤脚，走着走着，就会听见“扑通扑通”落水的声音。好在坑塘边的坡很缓，水也并不深，都能顺利爬上来。如果遇到连绵的阴雨天气，那就糟糕了，村里到处都是泥泞，猪粪鸡屎被泡得到处流，一些碎石头、碎砖块什么的不知从哪儿钻出来，硌得脚生疼。从家里出发到学校那段三百米的路，不知要踩到多少粪便，看着脚趾缝里挤出来的黑色或黄色的，散发着湿臭味的粪便，那浑身的汗毛都要竖起来。 尤其当读到这段描写的时候，心中一惊，自己的思绪直接被这些文字带回到了儿时，这种体验太真实了、真实到自己似乎就是编剧本人。 写作要面对世界，但是，我们面对世界时并非为了改变它，而只是为了叙述它。影视者对叙述世界的兴趣要远远大于面对世界的兴趣，更不用说“行动”。我们着迷于叙事和文字本身，并不真正关心真实的世界。 看到文末补充的记，感受到了编剧的矛盾，很真实的内心独白。那种本是梁庄人，却最终被成为局外人的无奈溢于言表，会为能和村里大姐真正唠上几句融入他们的生活而感到幸福，又会为某个村民一个淡漠的眼神感到刺痛。最后编剧又回归到写编剧的身份，“我们面对世界时并非为了改变它，而只是为了叙述它”。