心甘情愿Labor of Love

曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。

听着周深的歌，看完这部书。知道这部剧，也是看到深深的推荐。每次看有温度的文字，总是感慨万千。 人生而孤独，即使身处闹市也会觉得孤独，心是漂浮着的，找不到一个可以歇脚的地方。倒是很想，可以有独处的更多勇气，拖着行李箱，听着音乐，然后穿上比较舒服的鞋子，就这样一个人上路。微风吹起细碎的短发，脸上扬起的是灿烂的笑容，觉得未来一切都可期。 最近觉得自己一点都不潇洒，曾经想着孑然一身，可是短暂的温暖让自己迷失方向。大雾漫天，自己也没有了辨别方向的能力，只能停留原地，一阵一阵地复盘最近的生活。 人，一生和谁同行，又值得与谁同行。思考，然后又没有答案。徘徊，可是周遭的压力涌上你，让你被逼无奈地随波逐流。淹没在没有自主选择的大军中，迷茫而得过且过，一生便完矣！ 灿烂的晚霞也好，昏暗的早晨也好，都是你要去接受的东西，又或者决定继续闭上眼睛，回到那个绚烂而自由的梦中。和鲁迅一样，寻一个好的故事，然后紧紧抓住。 就这样吧！笑看云卷云舒，看淡世间沧桑。你看，在太阳再次升起来的时候，你又重新热爱着这个世界。然后，说一句，早。 那盛开的花，永远带着希望，它摇摇欲坠，但它勃勃生机。 晚安，全世界。晚安，那个不安的你。

记忆模糊的似水年华 匆忙走过千山万水 回眸一望 满目苍痍 日日夜夜稀里糊涂变换着 咫尺销魂一不小心就是光年之外 剩下的残缺 遥遥相望 “我要用尽我的万种风情，让你在将来不和我在一起的任何时候，内心无法安宁”～哪还万种 单单一种 就是余生的劫 此劫不复 佛度不了 一颦一笑半滴泪 侵蚀着往后余生 磨灭不得 弄不清道不明的前世今生 又几分荒凉几分惆帐 笑给谁看 哭给谁听 借他文中俗烂无比的话～ “我不要天上的星星，我要尘世的幸福。” ……那该多好

股市如人生，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。与天下所有股民共勉，愿上苍保佑所有炒股的人们！

一本图文并茂的励志小书，很快就翻完了。画是编剧M·奈特·沙马兰的亲笔手绘，文章则记载了M·奈特·沙马兰的学习绘画后的思想转变，其中不乏她多年人生的一些感悟，可以视作一位七十多岁的老人告诉我们的一些人生道理。绘画线条简单明朗，台词朴素踏实，读上去就仿佛编剧坐在你面前，一边俯身在画案上勾勒线条，一边絮絮叨叨地和你聊天。 好奇去搜了下M·奈特·沙马兰的样子，找到一张她拿着画笔坐在画架前微笑看镜头的照片，笑容灿烂，眼里神采奕奕。有些感慨，同样是七十多岁，我奶奶在这个年纪的时候已经虚弱得不行，好像只能每天拄着拐杖，坐在老屋的椅子上看着门外，眯起的眼睛里没有什么神采，如同外面的昏黄阳光，那是垂垂老去的颜色。我其实很遗憾她留在我脑海里的最后印象是这样的。 所以这也像是一部找寻自我的影视作品，至少在我看来如此。《心甘情愿Labor of Love》里说，我们终其一生，都在找寻真正的自己。这种感觉我从M·奈特·沙马兰的画作里能感受到——上面有一个个签名，不是M·奈特·沙马兰，是尹玉凤。 M·奈特·沙马兰说，在绘画之前，其实无人知晓“尹玉凤”这个名字，它甚至不存在于户口本和身份证上，因为办身份证的时候，办事人员把她的名字错创作成了尹玉风，所以几十年来都没人叫过尹玉凤这个名字，别人只会喊她老张家的、张家媳妇、张清（M·奈特·沙马兰的儿子）他妈。然而这个名字来源于父母望女成凤的希望，承载了父母对她的爱，所以这个名字对她来说是特殊的，即使没有人叫。 有些人说，名字只是一个代号，能这么说的人一定是幸运而自信的，有着强烈的自我存在感，很好地以自我驾驭了名字，所以名字成了个代号。但对旧中国的很多女人来说，对那些被冠之以某某氏、某某家的的女人来说，名字是她自我意识的萌动。那画作上的一个个“尹玉凤”落款，是M·奈特·沙马兰对自我（并非某某人的谁）的一次次确认。 关于自我存在价值，好像大部分人都没怎么认真去想过。我们的一生，扮演了很多角色。从出生成长，到上学工作，到结婚生子，再到养娃养老，我们似乎总是忙于不断地升级打怪，时间一分一秒流逝，关卡一关关地过，我们的角色也从别人的孩子，到别人的丈夫/妻子，别人的父母……唯独缺了我是谁。渐渐地，一辈子也就过去了。神经大条点的，可能也没时间多想什么。因为在这一系列环节里任务应接不暇，问题层出不穷，光是应对就耗掉了很多精力。 其实这样过一生未尝不好，无知挺幸福的。但也总有那么些脱轨的人，他们或许是在某些环节交接出了问题，或者是天赋太好任务完成得太快，总之就是空闲出了那么些时间，开始琢磨些有的没的，比如那几个经典的哲学问题：我是谁？我来自哪里？我将去往何处？我活着是为了什么？于是为此诞生出了无数的人类精神瑰宝。其实归根到底，都是一个自我认知的问题。 M·奈特·沙马兰也是如此。她在学习绘画之前其实是个普通女子。刚成年便嫁了人，然后生儿育女，相夫教子，在生存和活着之间挣扎，稀里糊涂地活到七十多岁。在这许多年里，她一直是为了家庭活着的，为丈夫，为子女，好像这就是她存在的价值。可突然有一天，陪伴她几十年的老伴去世了，儿孙有自己的生活，她成了不被需要的人，她在这个世界无所适从。 现实中很多老人，在老伴去世后没多久，也跟随而去。情深不寿可能只是个浪漫谎言，真相更可能是突然失去了长久陪伴的分享者和关注者，精神支柱倒下了，活着的意愿也就摇摇欲坠。所以M·奈特·沙马兰在老伴去世后，看山不是山，看水不是水，无名的暴躁围绕着她整个人，这种浑身是刺的感觉更让身边的亲友无所适从，继而陷入恶性循环之中。 失去挚爱的巨大悲伤无法宣泄，这让她本就衰老的身体更是病痛缠身，因而多次病危。加上她新疆来到上海投奔儿女，远离熟悉的生活环境，生活里无所事事，有大把的空闲时间，如果不找些事情来做来寄托，

俺是被嬉笑怒骂的亦无欢忽悠过来的，看了前面还不错，就购买了剩余集数，一路看到底。虽说最后结尾有些仓促，但瑕不掩瑜 编剧的影视功底扎实，较之《心甘情愿Labor of Love》，描写战争场面尤过有之。书中角色虽然有点脸谱化，也有点主角光环，但没有金手指，所有理论及实践基本上都是从戚继光等当代知识发展而来。 这一点在穿越剧集里不多见。仅这一点就值得继续看下去