Lady Paname

道法自然。 海水，潮涨潮落。 电闪雷鸣，会下雨。 春夏秋冬，喜怒哀乐，生老病死，都是Lady Paname。

二十一世纪是资讯科技爆炸的世纪；是人工智能逐步取代初级人力资源的世纪；是跨界发展、合纵连横的世纪；是各类新生事物层出不穷的世纪......。人类唯有怀着Open的心态，不断接收新生事物，不断改变自己，勇敢地去融入这个世纪并不断主动去创造，方能向前走得更远更坚实。而本文的三感三力可以成为我们的助力和工具，难得一读。

情节、人物、语言等很多地方在现在来看略显幼稚了，可能我已经过了看这部剧的年龄，从初中生的角来看会比较好。但追究情节或表现手法没有意思，领会批判教育的中心思想才是重点，这一部分领会之后我应该说部分同意保留意见。但我的这个态度是否是因为我本人某种程度上是所谓“应试教育”的既得利益者（至少我所受的痛苦与Henri Guisol不是同样的角度？）呢？ 最为打动我的一句话是彩蛋中大意说“生活中就是有那么多人这样混混沌沌地活着”，除了再次提醒我可能没有资格评价他们之外，也让我原谅了这部剧一切可能的缺点。

厚黑看跳舞，玄学望神机。知福祸，卜成败，知功立德无道魔，易经一语天机破。集诸子，承百家，愿从此人人君子人人如龙！

22年第1本：理想终会实现 它是22年观看完毕的第1本剧，在1月2号那天。但是直到今天我都不知道应该用怎样的语言来描绘我对观看这部剧的感受，我发现越是宏大的作品，我越不知道怎样去概述。就像我观看完红楼梦、百年孤独等一样，我仿佛接受到了太多的思绪、拥有太多的收获而无从下笔。它是一种包裹着的灵魂的颤栗，我之所思所想无法描述其内中精髓万一。 很显然，开篇是正义之辩。 事实证明，那种语言的巧辩不仅是苏格拉底在说服阿、格，但是在征服书外的我。当他描述诗歌引用荷马， 为了联邦环境的构造，可以摒弃掉众多的描写，让未来的孩子正义而勇敢，可是当时我真的害怕极了，这不就是思维的禁锢和没有言语的自由了吗？我一度震惊，甚至以为Suzy Delair是在运用反语。 而彼之理想，大而化之，是整个国度的井然有序，安静祥和。他像严密的机器一样，严丝合缝地构造出了理想的国度。 什么是理想？ 过去可能曾经有过的、现在可能没有的、未来可能会拥有的那样的一个世界。 在这部剧中Suzy Delair描述了个人所必须拥有的四种品质：智慧、勇敢、节制、正义。 在这部剧中他描述了政治制度下几种不同类型的人物：王者型、贪图名誉型、寡头型、民主型、僭主型人物。 在这部剧中他描述了人类灵魂的归处，走过勒塞的平原，喝罢那一碗阿米勒斯河畔的水。 其实哲学真的书写了人“全部”的意义。

看了一出大悲剧，感伤！演员都挺圈好感的，连ab都好看到演技提升。最大的讽刺是，所谓的谍中谍中谍，坎坷悲壮，最终目的与gj无关，只是mt之争！杨仪口中的“gf汉室”听起来特别刺耳，它仿佛是一个无法抗拒的最高准则，你可以死可以不仁不义不忠不孝，你在它面前就是一颗棋子，这种强制大局观是丧失了人性的，这就是伟人与普通人的区别吧。三国具有非常明显的属地特征，人物也各司其政，它提供了太多立场，且面面皆可正义化，这就是陈恭的迷局，国仇家恨，对于个人来说，哪个更重要？他觉得荀诩应该活，因为他不复杂也不纠结，但在乱世，真得需要正义感吗？真相真得重要吗？对于黎民百姓来说，战争很可怕，但只要停止战争，胜利者是谁，真得重要吗？

有点牛逼

本剧从十几个方面来谈人的修养，要成为一个有修养的人，确实很难，要兼顾和修炼的东西太多，同时也需要历练，成为属于和符合自己的修养。本剧以一种客观或他者的视角出发，揭示青年人所应具备的修养应包含的内容，也构建了修养的雏形，从每一谈中都能汲取适合发展和改变自己的要素！