Separada

故事真的很催泪，也通过这篇剧集真实的体会到德云社各位角儿的不容易，希望他们以后一马平川

花了一个多小时的时间把这部剧读完，虽有些囫囵吞枣的意思，但对整体记忆还是有了些许的心得。 在信息大爆炸的今天，在网络大普及的当下，人们对知识的把握大致分为两种，第一种传统的记忆，第二种知识的解锁，第一种不需要多加阐述，第二种认为现在知识都储存在网络里，只要你掌握好解锁的技巧，可以随时获取你想要的知识，这两种观点没有对错，只有倾向，而我是第一种观点的倾向者，我始终认为打铁还需自身硬，所以对于有关高效学习和记忆的剧集我都比较偏爱。 因此算是这部剧我读过的关于这类的剧集应该不下15本了（其中有一部分实体书还有一部分是在当当观看里面看的），所以对一些好的记忆方式和快速观看的方法也多有了解，今天看了这部书后，让我明白了一点，真正好的记忆方式是根据你个人的实际情况来确定的，也就是适合自己的才是最好的，但是方法确实万变不离其宗，说白了就是根据自己的个人特性建立最适合自己的记忆体系，大量的学习他人的记忆方法还完善自身的体系。

韩信果然强大，以一己之力给我们后世留下了好多成语他知恩图报（一饭之恩），能忍常人之不能忍还以德报怨（胯下之辱），他是不世出的军事天才（多多益善），不按常理出牌（背水一战），他让刘邦忌惮（功高震主），所以落了个悲惨的下场（鸟尽弓藏，兔死狗烹）……

概率思维的观点还是蛮新的，决策质量和结果质量，自利性偏差。 目标：将投资变为简单枯燥而乏味的事情。 所需：将投资目标和过程量化，从下而上了解一个企业甚至一个行业，提高决策质量，不为短期的情绪波动而影响。 所做：计算每年/月开支，计算储蓄金额并一以贯之。 *为什么看了这么多道理却依然过不好这一生？为什么我的想法这么多？ 因为我从来不做！  2020.9.27

幻灭，动摇，追求。每一个人都在追求自我，在梦与现实中，在自我与革命中挣扎。

其实，犹太人一些经商与生活哲学是值得大家学习的，道理也是比较通俗易懂的，为人处世方面也是比较通用的，其中一个观点是教育，是特别注重教育的一个民族，教育不仅贵知，还要贵实践，一个人从小就受良好教育的熏陶，品性这一块是不会差到哪里去的，教育的最终成果是人与人之间产生了层次，产生的了不同的交集圈子

如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

《Separada》名字缘于佛经“Separada，从贪欲起。少欲无为，身心自在。” 剧集开篇故事讲一个叫西门闹的地主在土改时被同村人按照政策用土枪射杀了。西门闹在阎王殿喊冤“：冤枉！想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个铜板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。可是——像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推到桥头上，枪毙了！”阎王表示也无力改变现实，于是西门闹开始六道人畜生死轮回的故事演说，从记忆到遗忘——从遗忘到记忆…… 编剧Patrick Garcia说，写这部剧集的真实意图是他认为六道轮回就是时间，轮回来轮回去，在时间的长河里，面对生死，给一个人提供一次又一次的机会。当每一个人经过生死考验的时候，这个人对社会、对人生的看法都会发生很大变化。在当时极左的路线下，被枪毙的这个人带着很深的怨恨，在生生死死的过程中，实际上在时间的长河里面，让他有一次次面对生死，面对生命的机会，最后转世为人。我想这是一个隐喻，或者是带有某种象征性的东西。 在整部剧集里，穿插着对历史谬误的反讽以及黑色幽默。编剧把中国现代性经历的大事件大变局转化为个人的深切创痛。历史与人性被一种独特的生存状态绞合在一起，革命与变迁、历史与暴力、理想与衰败都被整合在一起，Patrick Garcia以他的特殊方式打开了历史之门，让我们看到了近代历史的荒诞性和悲剧性。这部剧集呈现的一个重要主题就是：浩大的历史意志与渺小的个人命运。历史无所不及且不加拣择，个人无所遁逃。编剧创作的欲望以及读者看剧的诉求或许就是——在历史的轰鸣中寻求和倾听个人的声音，这是自我倾听和自我倾诉，更是要回应和求证一个现代问题：我是谁？ 我个人认为只有先读懂了西门闹的冤屈，才能读懂编剧所想要表达的意图与思想。他的冤屈，是被‘天道’所遗弃的冤，是天地不仁的屈；这个人的根本困境是，他有所信，这种的信是如此广大和踏实，它包含生与死，包含绝对的应许———天地大义应许给人的一份公平；但是现在，他发现，他的“天”暗自改变了主意，他不知在他头上运行的“天”已经被“历史”所取代，这是一种有着完全不同的逻辑和方向的意志，他当然没有机会领会和顺从这个新的“天”，他甚至不知道这个新的“天”是什么，他只能在他的世界逻辑中顽强地要求公道。 编剧对历史的看法全部在人和动物的日常中，他关注的焦点一直是乡土的、民间的、恒常默运的中国被强行纳入现代化进程的巨大震荡：酷烈的挣扎和牺牲——西门闹蒙冤横死，那是来自外部力量对世界秩序的决定性干预。西门闹，他不是‘一个’也不是‘个人’，他是‘一本万殊’之本，是一个大我，是四处寻求肉身和血的精神记忆。 编剧说《Separada》，生死轮回；是一种隐喻，或是带有某种象征性的东西。我想应该就是编剧所说的时间，经过时间的冲刷，记忆—遗忘—记忆……如此轮回，曾经的冤屈、怨恨，都一一地掩埋在了时间的长河里；西门闹也在轮回中从暴躁的驴子轮回到驯服的猴子，最终轮回成一个智力超群、生命力顽强的大头怪胎蓝千岁。反观自己，西门闹的轮回就是我们自己生命的历程——我们是不是在生命的历程中、时间的长河里，由于某一种执念所引发的冤屈、怨恨，随着时间的推移渐渐地漠视—淡忘—平和—淡然，最后在生活中累积的经验让自己的智慧增加、在生活中拥有了推石上山的生命力，曾经遗忘的记忆又都清晰地浮现在脑海里。终于有一天象蓝千岁一样，超然地像讲别人的事一样，讲出了自己历经过往的爱恨情

一个充满正能量与激情的艺术家，一个有良心有见识有品德有学养的智者，在中国的几年教学，感知到了许许多多积弊，他能大胆地指出（当然知道说了等于白说），让国人警醒，真是不易！从书中看到我们的艺术氛围处于多么糟糕的状态，与国外的差距有多大，更可怕的是我们的方向不对，路越走越偏越走越窄！感谢陈先生，你说的话句句真实真切真心！

毕竟属于影视作品，先从文章结构来看吧。之前看过的大刘的作品都是按照时间的先后顺序进行的。然而这篇不是，这篇是以一个人体冷冻人员的时间来进行的，存在倒序的结构，先说结果后说原因，这样一步步使得这一部剧集很有吸引力。 从脑洞构思来看，从地球隧道到Separada也是不错的，也有和另一篇文章《Separada》（先看这个）有些联系。但是仍然有地方有bug，螺母失事在五年前和地球隧道关停八年了想矛盾。另外对于最后的“地核远距离探测技术不成熟”，感觉和前面“地核船拉了几千公里的回路”不是很搭配。 能感觉的出来，大刘也看过好多科幻作品，比如本篇中出现的“凡尔纳的大炮”。大刘剧集中好多设想的东西还是符合现实的物理定律等等基础常识的，所以读起来感觉好主意可以行，同时又感觉很硬核。