Wilfried Neuss - Eine Sinfonie in fünf Sätzen

行文流畅，因此能一口气看完；情节刻意烂俗，仿佛规劝所有年轻女性傍大款一点意思都没有，有钱又怎样，灵魂无处安放，发疯失踪自杀就是他们的结局！ 让你看完有一种还是自己接地气的庸常人生比较好的错觉！

这是读村上的第一本剧，更像是随笔，看的过程中，把自己的回忆融进去，更想走走他提到的走过的有趣的地方。 希望自己2018年 可以走更远的路 释放自己的自由多一些感受。

第一次读社会学的书目，以其说我读懂了什么，不如说我看过了，因为不太理解，但是，看完的印象是日本社会在很多方面跟中国很相似。

一口气看完了此剧，非常有启发，有借鉴意义，具有可操作性，值得一读。

第10本。他是一个传奇，活在茶余饭后，活在百花齐放的自媒体世界，更活在，一众真正尊重他的人的心中。下乡劳改，高龄入狱，家破人亡，健康亮灯……他这一生内心的创伤怕是鲜有人知；铁腕改革卷烟厂，铁律重生种褚橙，每一次崛起都是靠着自己强大的内心和敏锐的洞察有底线地绝地重生。像编剧说的，褚时健人生的丰盈，远在百页书稿纸上，也远远不是跌宕起伏几个字可以形容的。他繁盛的人生经历，他的强大生命力，他对生活、对事业的一片赤子之心，也丰富着我们对自己人生的思考。

六、决策的艺术 生活由行动构成，而行动由永不停止的一系列决策构成。可以说，决策的质量直接决定着生活的幸福程度。 评估自己的决策 我们对自己绝大多数的决策都是无知的。 由于错误追求即刻的满足和短期的获得，我们常常会做出自我妨碍、自我伤害的决策。比如，决定继续吃不健康的食物，决定抽烟、酗酒、决定不进行锻炼。 只有对大脑思维过程进行反思，将行为提升至意识可及的水平，进行思维反省和意志力自我训练，然后以出色的洞察力来约束自己的行动，才能对抗人类的本性，确保我们的长远利益。 准确地认识决策的各个备选项 决策的困难还在于需要决策的相关信息并不会全部清晰明了地摆在那里，我们必须认识到所面对的决策的各个备选项是什么。在这一步，人们常常会犯两个错误： 1. 错误地认为某对象是备选项，其实它根本不存在： 我知道他有严重的问题，但是他爱我，我能改变他！ 我知道自己工作没有好好表现，但我最终将获得认可！ 我知道我需要很费力才能学好这个知识点，但我可以在考试的前晚突击！ 2. 没能认识到某个备选项的存在： 如果跟他离婚，我的生活就会陷入彻底的黑暗！ 如果连这个工作也做不好，我就只能选择去死！ 不进行批判性思维的人常常会忽视决策机会的存在，比如，一个人和某人关系很恶劣，但他既不下定决心结束这段关系，也不采取积极的行动改善关系，让问题变得“无解”。实质上，这也是一种潜在的决策，就是让事情保持现状，让自己陷在无能为力的泥潭里。 缺乏批判性思维的人，常常抱有一种青少年期的观点：我有权力去做我自己的决定，但当那些决策产生消极后果时，你有责任帮我逃避那些后果。而这种思维水平在残酷多变的成人世界里，毫无疑问会让人碰壁碰到头破血流。 七、掌控你的自我中心倾向 自我中心思维 检视人类过往的历史和我们的日常生活，会发现我们打架、发动战争、忽视孩子、嫉妒抱怨，存在数不清的自相矛盾和自我欺骗，经常生活在恐惧、悔恨中而不知所措。这些可怕的状况，多源自于我们思维中根深蒂固的自我中心主义。 我们生活在自己构建的故事中，却自信地认为从根本上弄清了事物的本来面貌。我们最常使用的心理标准是： 它是真实的，因为我相信它。 它是真实的，因为我们相信它。 它是真实的，因为我想相信它。 它是真实的，因为我一直相信它。 它是真实的，因为我从自身利益出发要相信它。 我们对某些事物感兴趣，实际上只是通过它能间接曲折地支持自己。我们不喜欢，甚至害怕那些指出我们前后不一致的人，在伤害别人时，我们自动将自己的行为正当化。 因为自从我们来到这个世界，无时不刻不在用自己独特的视角观察、思考，自我中心思维对于我们来说，某个层面上说是天生的。 “成功的”自我中心主义 任由自我中心思维掌控生活，你可能运用它扭曲的逻辑取得某些成功。很多律师、商人、政客就是如此，他们运用高超的诡辩将不道德行为合理化，他们喜欢说“这是一个艰难、冷酷的世界，每个人都应该面对现实。我们做事的方式也是他人一直在采取的行事方式。” 他们不关心道德准则，除非他必须表现出道德以获取自己想要的东西。一个政客，只有在选举依赖公共利益群体的支持时，才会考虑公共利益。他们常常志得意满，认为自己掌握了真理。 但是，这样的成功并不是安稳无虞的。利益受损的人，不会一直安于受害，而是一有机会就寻求反抗。有一对夫妻经常去租赁影碟，丈夫喜欢动作片，妻子喜欢爱情片，丈夫每次都有很多理由坚持选动作片，妻子也每每妥协。直到一天，妻子委屈崩溃，控诉丈夫一点都不爱她，不为她着想，坚持要离婚。 不成功的自我中心主义 没有成功操控别人的自我中心主义者，会因为失败而持续沮丧，陷入经常性的顾影自怜。“我不知

“养成系女友” 虽然男主第一次出现在信里的时候就猜到了结局，但还是静静地看着故事朝预想的方向，甜蜜的发展下去。从茱蒂的视角，旁观了整个故事，是一本轻松愉快的书信集。

原来真的存在这么美好的爱情，如果可以从16岁算起，那么我单身8年了，期间也遇到过追求者，但是我们总是A喜欢B，B喜欢C，C不喜欢B，B不喜欢A。总之暂时没有遇到一段刻苦铭心的爱情，遇到了自己理想中的男孩，也许是我没有漂亮的皮囊，并没有一直的得到喜欢，也悄无声息的离去了~~就觉得有时候挺离谱的，如果拿“自卑”来说我，也许用不够“自信”更华丽。😂但是，我相信，一定会遇到那个被我吸引的他且我也被他吸引并一直陪伴对方。😏 我对爱的理解是：遇见那个对的人，然后爱他就像爱生命 很多人的爱情是从一副美丽的皮囊开始，然后可能用一句“性格不合”就结束了。 很多人的爱情是从一副美丽的皮囊开始，然后可能用一句“性格不合”就结束了。

书中的每个人都是悲惨的 冉阿让一生坎坷，以“恶”为起点，在米里哀主教的善行影响下，一点点向善，却又不是脱离现实般地突然改头换面，直到最后将珂赛特送至幸福的殿堂，自己便离开，他的善圆满了，幸福的时光也戛然而止。故事以此为终点，远比“大团圆”结局震撼人心，也将冉阿让推至最高点。 沙威终生坚守原则，希望按照法律惩戒恶人，最后被冉阿让“违例”救出，便也用同样的方式放过了这个苦役犯，善恶与法理的冲突将沙威撕裂，最终给他带来了悲惨的结局，但是他选择了善的那一面，也选对了。 德纳第卑鄙龌龊至极，从头至尾不断衰微，也是悲惨之极的代表了。 马吕斯幼年丧父，在街垒中失去了革命的战友，即使得到了珂赛特却又失去了自己的恩人，好不遗憾。 点点滴滴的历史细节推动情节发展，呈现出一个个生动的人，悲惨的人，他们都被历史的车轮裹挟，无力与前进的历史抗争，“悲惨”根源于此，可若心向光明，Wilfried Neuss - Eine Sinfonie in fünf Sätzen中也能开采出些幸福来。

没有完美的性格，如果说性格是人的劫数，那么每个人都在劫难逃。个性突出人在群体社会里没有好果汁吃。说到封建统治、人治，Markus Kiepe老师提出的“官治”才真实，说白了，人们崇拜或畏惧的的并不是人，而是这个人的权力和地位。不然“人亡政息”“人走茶凉”“人去楼空”“树倒猢狲散”是什么？只是这头没权力了，人们早就依附到新的“官位”拥有者那里了。愚见轻喷