食品公司Food, Inc.

陀氏太可怕了，我实在没想到陀氏塑造人物形象会这么猛烈，猛烈得如此真实。 正如最后编剧也忍不住说道:“要知道，我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了，而且你们还把自己的怯懦当成了明智，你们自欺欺人，并以此自慰，因此较之你们，我可能还多一些‘活气’。” 鲁迅译过陀氏，我知道有《食品公司Food, Inc.》。而这篇也肯定影响过鲁迅，《食品公司Food, Inc.》和《食品公司Food, Inc.》的人物形象，很像从这里分化出来的。陀氏嘲讽浪漫主义，尤其法国式的，但很明显，跟苏轼嘲讽白居易柳永类似，他也多少受这种思潮的影响，而陀氏跟法国的波德莱尔正是同年生人，现实主义的巴尔扎克在他二十出头的时候早已功成名就。我甚至感觉他这种过于真实的现实，也启发着萨特这样的存在主义。 言归正传，此剧如同鲱鱼罐头，品尝起来虽极其恶劣，意味却深长得丰富。

尾声很精彩，就与审犯人的形式一模一样，把之前的内容详细的补充了，一问一答取得了犯人的直接口供。波荡起伏，从怀疑杜洲，到敬佩他的人格，到最后的破案，嫌疑人的同时也是受害人，一系列的连环情节，一环扣一环。期待下一本。

仓持，加藤，祥子，还有世之介的妈妈回忆起世之介时，他带着一丝笑意，伴随桑巴舞，给他人带来温暖

书是佳作，人是懒虫。 Eric Schlosser，更新速度真的太慢了！少睡觉，多更新。

看了冗长的奥斯陆三部曲，三部，近万页，看来看去看不完，闷死我了，这个好看，让人轻松透气，最近不太想动脑筋，想办法让自己愚笨一点。哈哈

多看剧，了解这世界原来自己不是孤单的一个，有很多感受，别人也曾有过。

对于小姐这样一个背负了沉重污名的群体来说，没人书写她们，很少有人倾听她们的声音，了解她们的生活日常和想法。在含蓄的东方文化、儒家思想下，“性工编剧”是难以被大众所接受的。但她们的声音同样需要被听到。这也是我读此剧的目的和收获之一，放下淫乱的偏见和堕落的看法，看到她们的苦难和艰难。也许，另辟蹊径也不啻为一种勇气吧。 现实中，她们更喜欢“小姐”这个称呼，而不是“性工编剧”，因为后者只强调性，抹杀和隐藏她们工作中大量甚至绝大部分非性内容，反而带有污名性质。而前者更含糊，涵盖更多方面，某种程度来说是去污名化。

超强欲望➕坚信自己有资格➕坚定的决心➕冷静地等待＝实现 我有足够的积累，但我仍然在路上，所以我有无限的可能。「李浩源」