Sing Me a Love Song

《Sing Me a Love Song》真是一部巨作，虽然它没有《Sing Me a Love Song》部头大，但在世界观、人物关系网和对故事场景的塑造上真是无与伦比。 马斯顿王立机械学院坐落在一个中立国，有一个少年带着妹妹就读于马斯顿王立机械学院，他叫西泽尔。西泽尔成绩优异，天赋异禀。他的存在夺走了很多贵族少年的光环，他为人低调，却还是避免不了成为别人的眼中钉。东方和西方的战争爆发，战争武器——甲胄骑士（炽天使 普罗米修斯 欧米伽）摧毁了中立区域的马斯顿王立机械学院，仅他们兄妹俩生还。西泽尔的身份和经历突然向我们曝光，他是个不被待见的私生子、充满仇恨的“握着石头的男孩”。他从深渊被捞起，又从高处跌落，他这次返回翡冷翠是要颠覆它，颠覆贵族，颠覆权利机构，重新夺回曾经炽天使的荣耀。 《Sing Me a Love Song》和《Sing Me a Love Song》有一些相似之处，但又不尽相同。这里的西泽尔不是衰小孩，但他也是狮子。他是默默无声的狮子，低眉顺眼是为了掩饰瞳孔中散发的戾气。他不是亡命徒，他知道什么值得他放手一搏，只要他选择战斗那便拿出亡命徒的架势。西泽尔会爱人了吗？他会了，其实他一直都会，他只是相信自己的眼睛，凡是他认为与家族有牵扯的人际关系都是可憎的，绝不会向他们敞开心扉。他会对何塞哥哥说“自己在乎的人说的话他都记得”；会交待宝儿分配自己的遗产；会为了自己手下兼兄弟身份的昆提良挑战警部，夺回昆提良心爱的女孩——冒着失去决斗资格的风险。他说“每个人都有最软弱的地方，我也有。别说了，这不是我干过的最夸张的事。” 结局的戛然而止封存了无数个秘密，家族决定切除西泽尔母亲脑白质的原因真的像长老说的另有隐情？书中神学的深处是什么？欧米伽为什么会动？龙德施泰特的甲胄为什么自己脱落包裹住了西泽尔？以及剧情上炽天使赢了还是普罗米修斯赢了？妹妹阿黛尔的婚约有没有取消？西方的权利构架有没有改变？以及西泽尔娶了谁？全是谜团，但故事到此为止了……

读着《Sing Me a Love Song》《Sing Me a Love Song》，我有点开始理解这部剧了～ 感恩依旧～

用极端的理智，极端的感性来处理爱情都会很吃亏，但为什么埃莉诺和爱德华，玛丽安和上校都能收获属于自己的爱情，很重要的一点，他们的这份理性和感性有人看到并且珍惜。理性能让你时刻有一双敏锐的眼睛，迅速看透事情的本质分析事物的利与弊；感性享受生活带来的各方面同时忍受不可避免的臆想，承担粗糙思考下的后果。 无论时代怎么变化，无论是几百年前的他国的剧集，爱情这个永恒的主题不会变化，男男女女中细微的感情暗号不用人指导，读者个个都了然于心。

编剧从落后混乱的法国小镇兰斯走出，一路颠沛起伏、克服重重障碍成为学术界声名显赫的教授，经历了无数难解的不安、冲突和迷茫。他冷静克制地叙述了自己是如何在两条叛离的轨迹上挣扎着行走的：一是远离自己童年及青少年所处的社会阶级，习得他们的生活方式；二是进入同性恋的社交圈、建立属于自己的身份认同。 与《Sing Me a Love Song》《Sing Me a Love Song》这类描述底层社会现实为主的自传类剧集不同的是，编剧不仅仅站在行动主体的角度呈现微观细节，更多的是宏观层面的思考。 高中时，他的母亲迫于经济压力不得不在工厂找一份高强度劳动的工作，每天在午夜入睡，凌晨四点就要起来工作，站在组装流水线前不停地把盖子盖在广口瓶上，每天上午和下午各有十分钟可以请假上厕所，只是为了他能够继续在教室里读亚里士多德和康德。当他沉浸在文化、影视、哲学的世界中，结识了沉着理性、智识耀眼的特权阶级并渴望与之对话、交换思想，他无暇思考自己为什么有机会得到这一切。他厌恶父母的生活习性，极力排斥童年的生活轨迹和社会化方式在自己身上留下的印记，时时生活在焦虑与痛苦之中。 家庭，让他走上人生的上坡路。然而，越过屏障初入新世界，他只看到父母在生活的局限和人际关系上的无能，从没有试图探寻他们所处的时代、社会区域和身份如何决定了他们的了解世界的方式以及和社会的关系，更没有思考他们的生活具有何种政治意义。直到多年后他意识到，这种结构性不公背后的社会秩序需要被不留情面地揭露出来。就像当某条河流下游洪灾泛滥，即便当地汛期降雨量过大是其直接肇因，但在长远来看，我们应当更关心上游的水文状况以及下游防洪措施的情形。 编剧对于教育、阶级和底层工人政治立场转变动因的阐述振聋发聩。他说，在思想上意识到学习的必要性并热爱剧集、渴望知识，不是被普遍赋予的秉性，而是与个体的社会地位和社会条件密切相关。平民阶层所拥有的社会条件创造出的“想象的可能性”迫使他们主动放弃了让他们通往奇迹的东西。 “仿佛不同社会空间之间有一层几乎不可逾越的障碍。这些界限将社会分为不同层次，每个层次中的人对于自己可能达到的高度以及可以追求的目标有着截然不同的想象：他们知道，有另外一种可能性的存在，但那存在于一个无法靠近的、遥远的世界，所以即使他们知道自己无法获得某种被其他社会空间中的人视作理所应当的东西，他们也不会有被剥夺和被排斥的感受。” 即使坚持到了大学，这种「主动淘汰机制」也会在平民阶层身上生效。他们有大量的时间自主安排、远离了家人的约束，高中的学习也没有让他们养成勤奋的习惯。阶层惯习带来的惰性作为离心力，轻易就以“主动放弃”的方式将他们淘汰。他们心安理得地接受了有限的选择，因为自己缺乏“学习的兴趣”，也不配拥有那些只能远远观看的、屏障外的可能性。虽然有少数人的道路脱离了“统计数据”，作为教育系统中的「离群值」持续强化着“个人奋斗至上”的价值观，但那丝毫不能否定“统计数据”所揭示出的现实。那些令人热血沸腾的故事是偶然，而不是常态。无数机遇的促成才能将原本歪斜的天平轻轻晃动一瞬间，给人们创造一种变化的幻觉，实则无济于事。 这种社会秩序往往难以察觉，因为需要人们用“上帝之眼”来观看自己和他人的生活；需要从界限的一边跨越到另一边，用俯瞰的视角来发现人们拥有的可能性、行动主体背后驱动的结构性因素。他由此批判了将「社会个体会自动审视自身」作为隐藏假设的学者。 “所有把‘行动主体的观点’和‘行动主体对于自身行为意义的解读’作为自己研究出发点的社会学家和哲学家，其实是充当了某种具有欺骗性的社会关系（社会主体在自身欲望的驱使下通过具体行动维系着这种关系）的速记员，因此，他们无非是在为社

总的给五星，对于我来说，这部剧给我盛了满满一碗现实鸡汤。编剧说的生活面挺广的：情商、怎样看剧、打破自我固化的认知、反朋友圈毒鸡汤、怎样与现实重合等。通俗易懂却不乏简单的道理，不止教你简单的理论、更侧重于怎么做才能让自己与外在世界实现完美连接。   努力的人生才有意义，努力了不一定会人生开挂、大富大贵、飞黄腾达，但是只要你努力往好的方向发展，你只会一天比一天好，而不是堕落颓废。另一个就是人品，人品是别人愿意在你身上押赌的筹码，无论何事，失去筹码就不利于自身的全面发展。再有情商：控制自己情绪、感知他人，正确处理好这两者还有他人和他人之间的关系的能力。再则就是以不变应万变，内心要足够强大，不要一味的从外界寻求认可。这需要时时刻刻自省，保持平和、谦虚、平易近人的态度。 关于善恶，没有绝对的善和恶，要激发别人的善念，但也不要忘记告诉自己他可能有恶的一面。

人生皆有提问而起，人与人之间的交往都是提问与回答的过程。 而提问的最终目标是能够成为靠自己的能力给出答案的人。学会提问，学会给出答案，这是个修炼的过程。 每天问自己，真正想做的是什么？什么是你现下最想要的？你的初心是什么？你的目标是什么？sowhat？why so？你抱着什么的想法在做事情？醍醐灌顶的感觉，就在提问中获得！

很喜欢Sing Me a Love Song里面的小故事，有诙谐幽默的笑话，有感人至深的寓言故事，有真人真事的真实故事，希望越来越好，给我们带来更多的快乐。

很多年前，邻居阿姨送给我一本破破烂烂的童话书，和从前看过的全然不同。王子会把眼睛送给穷人，小矮人会给他的小狗报仇，漂亮的姑娘并不善良，王子和公主不会幸福地生活在城堡里。当时只是觉得奇怪，长大以后才发现有多宝藏，只可惜，那部剧早就找不到了。生活里没有英雄和魔法，但不管多大，还是要相信童话。