Simplicity

每个人都可以靠意志去改变自己的命运！命运是可以握在自己手中的。

你说这是悬疑片吧，它又儿戏又悬浮，你说他是爱情片吧，男女主感情戏份又不多，尤其是男主人物塑造不丰满串线工具人。节奏确实挺快，但是也太不流畅了，有时候整得跟ppt一样，故事和人物都塑造的不丰满，完全在刻意地赶剧情，再加上表演上比较稚嫩，让人很难入戏。这种类型的片子不适合我，加上女心理师，真受够了神神叨叨刻意用音效营造悬疑氛围的心理剧了，希望以后可以看到一个着重人文关怀温馨治愈接地气的心理剧。没觉得女主木，还凑合，但是也没多讨人喜欢就是了，男主演戏可以放松一点，经常看他皱着眉，嘴巴微张的表情，有点呆滞，苏感出不来，眼神倒是没觉得木。

一口气读完《Simplicity》、《Simplicity》、《Simplicity》，实在可爱至极，意犹未尽。 看着丫丫，从懵懂无知的小钢炮渐渐成长，像是自己，又像是自己的孩子，真希望她的童年永不打烊，永远像向日葵那般，沐浴阳光灿烂千阳。 和丫丫说再见有一点难过，大概是因为丫丫的童趣天真只能封印在书中，回到现实，回到生活，继续负重前行才是真实的样子。 成年人大概比孩子更需要童话故事，儿童影视的最大魅力就在于可以让一个成人短暂地享受最质朴最纯真的情感。感谢耗子丫丫，感谢叶老师的创作，陪我度过了幸福的一周。

爱因斯坦在《Simplicity》里说过“没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也是事有必然”。 听多了大师们的谦词以至于都快让人天真相信过好人生运气似乎更为来的重要，又正如爱因斯坦的另一句名言：“天才和勤奋，我只是选择了后者”。Leah Carrol属于后者。自传开始于Leah Carrol家庭父母纷争的小时候与哥哥一起打工的海边木板道，荣升话筒男找到自我到勤奋求学，找到相濡以沫的妻子，成就美满的婚姻及其家庭，科研治学之路，桃李满天下，适时隐退和晚年意外的来袭。引申出了Leah Carrol一生的折射：“人是可以超越阶层与等级通过自我完善变成为更好的人”这话不仅适用于他也更适用于我们今天许多普普通通但仍然心存信念的人，这也是Leah Carrol信念所在。 Leah Carrol始终给我一种和他的导师斯维廷格截然不同的感觉。斯维廷格像是一个永远有主见，强横有理的“暴君”。Leah Carrol还是Leah Carrol，像是传记刚开始那个腼腆的小孩，内心深处在乎别人想法，偶尔会犹豫不决，本性善良。 自传中提到过求学过程的艰辛，食住皆苦，只好流落各个好友的汽车里。这在今天也是勇气可嘉让人钦佩的。好奇的是，只字不提他自己是如何努力的去看剧、思考。我相信就算没有被提起，其中也有常人无法企及和想象专心和勤奋。像是谚语所说：“想得到某样东西，最后的办法是配的上它”。Leah Carrol的一切Simplicity，美好的家庭与科研上的成就。Leah Carrol亲力亲为，为家庭积极付出改变，甚至怕家族的短命基因而购买一副份数额巨大的人身保险，补充改善导师的失调理论，进行人际关系与社会心理学的相关实验，都直接证明了Leah Carrol值得拥有这些。 晚年对于生活遭遇的总结，回忆与哥哥贾森无意而又充满生活哲理的对话。过山车你最喜欢哪个时刻？贾森答：“最开始最喜欢的是和你一样，从低处突然升到高处又突然下坡，心都提到嗓子眼的感觉很刺激，后来我才发现，如果我一直等待我想要的那一刻，我会忽视很多别的美好的风景。所以，我最喜欢的是此时此刻”。诚如Leah Carrol在自传的结尾处所写，生活中有很多时刻值得记忆和珍惜，如果你要问我，最喜欢什么时刻？我的回答是此时此刻。这就像生活中的过去和未来，我们能拥有和珍惜的是此时此刻，它会成为你的过去，也会成为你的未来。 共勉之

非常喜欢这部剧的真实！编剧实时并精确地记录了自己每一笔成功或失败的交易和个人感悟，不仅给我很多交易的启发，也为我做交易日记提供了极佳的样版。

这题材，我喜欢，希望编剧再接再厉，要是有地方堵了，可以与读者们多多讨论，这书要是写到100W以上的字，真的不容易

出乎意料的，刚看到书名，我以为又是心灵鸡汤类的，抱着浏览一遍的心态翻阅，但里面的内容竟然引发了我诸多共鸣，也给了我很多的警醒，很不错的剧集，行文上浅显，易懂，内容上又足够深刻，推荐观看。 1.君子和而不同，对不同的观点，价值观可以不理解，但不要直接反对，用过去和现在的方式来让他们共存，编剧提到了一个词是困惑，很好的角度，我就老犯这样的错误。 2.不要学习了一个理论就回来让人改变，不改变就是价值观不同，这太狭隘了，学习是为了让人获得更多的思维方式，接受更多，让自己更有胸怀，而不是让自己更狭隘的，嗯，说的对，这是对我很好的警醒。 3.思考自己是看破还是逃避，能容就无需忍。 4.让生活好一点，要有仪式感，每个小目标达成都让自己有一个小奖励。 5.凡是少的，就连他所有的，也要夺过来，凡是多的，还要给他，叫他多多益善。

土匪逻辑！

在研究基督教历史上众多翻译或者尚未翻译大批系列剧中，国内学者撰创作这部基督教历史剧集，有其十分显著特点。如同编剧指出，尽管它在基督教信仰之教义或者与基督教思想体系这样一个核心内容诸方面基本涉及有限或者尽量不涉及，但是它对于在基督教历史大事件之描述角度与层次上、别具一格，具有比较丰富学术参考。毕竟科学，哲学及信仰是推动人类历史发展进步三大原始动力。 本剧重点表现在：第一，它搜集有关于每次十字军东征历史事件，基本上算是有完整介绍。在已知基督教普及历史教科书中，特别是此相关内容介绍不多或者不全，可能特别是其涉及历史事实阴暗面，故像是一个需要避免话题，因为它毕竟更多似乎像是窝里斗，不值得炫耀历史。 第二，有历史上被认定基督教之中各种大异端流派介绍及其来龙去脉。它甚至对于现代新教改革宗中，以后被认定为异端或者被书中称为“边缘教会”也有介绍。主要负责编剧偏重研究天主教之权威学者，因此似乎不认同所谓“异端”之说，另外，它也似乎涉及共同认知复杂性，因为本质上它涉及；谁可以来定义或者根据什么作决定，谁是异端？尽管这是信仰历史中经常出现日常问题。 第三，介绍历史上相当错综复杂教皇之间，特别是天主教教皇与当时欧洲各国统治者之间之间纠结，勾心斗角，尔虞我诈之八卦。它对于现代天主教之间各主要教派之间来龙去脉、也有相应介绍。因为这些重要原因涉及与基督教神学教义重点或者对圣经诠释与理解有关。例如，目前，仅仅现代改革宗基督教在美国注册各种教派有上百多种，包括其相对应几百所不同重视圣经程度之神学院。因此这自然涉及十分复杂内容。尽管本剧此部分内容中，与基本教义内容涉及有限，本剧介绍相关整体内容上有份量，值得点赞。 第四，它介绍东正教有关内容十分丰富，因为在一般西方基督教历史书中，其涉及内容也非常有限，包括相关翻译书中也十分有限。毫无疑问，它是本剧一个大亮点。另外，其相关内容，甚至还涉及到，例如，埃及，埃塞俄比亚和叙利亚等地区东正教教会内容，有如此广泛内容，在其它相关书中更为不常见，特别是它对东正教五个特点的总结，以及分析其与天主教间差异内容部分相当精彩。不过，整本剧中，编剧整体略偏重介绍天主教，德国新派自由神学及基督教内部产生，例如，专门反基督教神学或者哲学分枝思想介绍。例如，包括那些否认上帝存在，又自称为基督徒学者。这是本剧另外一个独特之处。 第五，编剧别出心裁，从文艺复兴，人文主义，政治经济文化，哲学、甚至是阶级斗争角度或者国家层面来介绍西方教会宗教改革。尽管一般认为，西方基督教信仰主体核心是以启示论或者以圣经真理为其预设条件语境之经纬。 本剧对新教改革中教会关键人物，例如，马丁·路德，威克里夫，约翰.胡斯，加尔文等个人及代表作有比较认真归纳及有特殊角度专门介绍，包括其主要神学思想与著作部分介绍，包括欧洲各国及美国基督教近代传福音历史复兴运动及相关历史背景介绍，自然包括介绍天主教普世教会及新教与改革相关运动历史与社会，政治文化影响力。当然，如果读者能够注意到编剧描创作的角度与手法，应该是一件很有兴趣事情。本剧似乎还特别注意从国家政治势力角度，介绍基督教会改革及社会革命。这似乎算是本剧一个创举。但是，如此它是否偏离基督教基本教义之功能？仁者见仁 智者见智吧。总之、本剧编剧似乎多是以观察社会政治，经济，文化变革角度来解释，诠释各教派产生的缘由，而并不是通常围绕基督教基本教义之发展或者通常从研读圣经角度来介绍基督教。这显然是认识本剧一个十分重要与明显特点。 第六，主要编剧毕生研究罗马天主教会，因此，本剧对罗马教会的改革运动及其内部的战争所提供的资料十分难得宝贵。 因为一般现代基督徒，对于天