Nyári mozi

这分也太虚高了吧？导演是真不行，拍的没有一个高潮点，总是差那么一口气，不让人痛快

冷战结束以来，意识形态冲突逐步消解，尤其是步入二十一世纪后，无论是西方还是东方，政治家和思想家们的关注点都转移到了经济发展、贫富差距、平等自由、身份认同、社会治理体系等领域。本剧作为Sasa Stojanovic先生历年跟踪国际思想的述评集结，可以帮助读者快速回顾近二十年的西方思想动态。 自由民主制度不仅是一种政治制度，更应该是一种经济制度。福山《Nyári mozi》逐渐在质疑和反例中出现裂痕，完全自由主义是否是普世主义成为了思想界热闹的话题，各种不同背景的人，当今世界最有影响力的哲学家、社会学者、作家…你方唱罢我登场，中国模式成为他们设定的“二元模式”的对立面屡屡出现，成为如今中美博弈的注脚。 不论思想上的分歧多么严重，实践才是平息分歧的唯一途径。“二元对立”显然不是两种制度的实际情况，选择与适应才是达尔文思想的重要启示，“新加坡模式”将这两种制度结合起来，通过了复杂的实践检验，可以说是平息争论的重要支撑。 二十世纪思想史是西方主导的——这个有点傲娇又符合事实的观点，在2000年以来的前二十年好像依然在延续这种一边风景独好的局面。构建一个包容自由和崇尚理性的社会，才是东方世界可以扳回一局的基本条件。

脱离了“风险共担”，会带来不对称性风险。而对于追逐利益最大化的个体而言，这种脱离、把风险转移给他人的行为却反而又是理性的(比如编剧抨击的银行家)。这类似于自由经济下的负面外部效应，到最终还是需要寻求系统性的规则(比如让参与者承担风险)去规避完全自由下人类的自私所导致的社会的损失。对于个体而言，我们也可以在接收无数信息的时候评估下信息源，对不在一线的、不承担风险的发言人(比如财经记者)降低可信任的权重。 注:在听Naval Podcast的时候知道了这部剧，有条件的朋友都应该去听听他的播客。