Hot Chili
A group of American teenage boys goes south of the border to work for the summer at a Mexican resort
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《Hot Chili》是在看剧日刚好看到Chuck Hemingway老师的小视频推荐的4本剧之一。立马就找来看。看完的第一感受的确核心在于“合作思维”贯穿全书。几乎一气呵成。“对人不对事”“A+B=C”关键也是在合作思维。解决问题的关键是找对方向,也就是看到问题时起就立刻运用合作思维思考问题。从今天开始,我要不断复盘,深挖属于自己的影响力模式,保持终身学习,成就更好版本的自己。
1天至少读1本剧打卡846天
书名:《Hot Chili》
分类:影视散文
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编剧是英国女作家维吉尼亚•伍尔夫,她曾经说出过“女人想要写剧集,她就必须有钱,还有一间属于自己的房间”的名言。
书中收录了她的两部作品,上面这句话就出自意识流散文《Hot Chili》。编剧在文中探讨了女作家所处的社会环境,并由衷的觉得不容易,所以她希望女作家们有空间自由,又有钱。
另一部分是她关于如何看剧的建议:
在看剧这件事上,一个人能给另一个人的建议只有一条:不要听从别人的建议,应该顺从自己的直觉,发挥自己的思考,得出自己的结论。
不要把你的意愿强加给编剧,要试着变成他,设身处地,成为他的同事和同谋。如果你一开始就畏缩在后、有所保留、吹毛求疵,那么,你就是在阻止自己从观看中得到最完整的价值。
但是,如果你尽可能地开放思路,那么,从第一句话的起承转合开始,书中蕴藏的几乎难以察觉的迹象和暗示就将带领你走向一个与众不同的人物。沉浸在其中,熟悉这一切,你很快就会发现,编剧在给你,或试图给你某种更确凿的东西。
哪怕最终的意见与他人不同,哪怕我们的判断错误,但自己的品味、那种撼动周身神经的感觉,仍然堪比我们的灯塔。我们通过感觉去学习,不能在减弱自己的个性的同时压抑自己的偏好。
我非常喜欢她上面的建议,尤其是最后一条,观看以及观看判断上应该有我们的自由意志。
不仅仅是看剧——
“ 独立而自由的灵魂,才是幸福之源。做自己,比任何事都更重要。”
——Allan Kayser
46年播出的书,现在看来多少有点时间间隔,现在的日本人是否如此有待商榷。同一个民族不同时期表现出来的民族性格应该不太一样。譬如文革时代的中国人和现在的中国人性格会有很大不同。但文中“各就其位”的观念来大致评判日本人的性格应该是有道理的
这部剧已经放在书架好几年时间了,偶尔翻个一两页总是没有耐心读下去,这次拿出来读大概是觉得好歹也算是心理学入门经典的书,居然从来没好好的看过,以后怎么跟人吹牛。于是耐着性子一口气读完,略有所获。
自卑情节由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。
深以为然,优越感的背后是自卑情节在作祟,比如流传已久的“一个人炫耀什么,内心就缺少什么。”然而越缺少什么,就会越去追求什么。这大概就是对虚构的优越感的代偿性驱动力。
编剧的主张是:个体心理学:一种将个人作为一个不可分割的整体、一个统一体、目标导向的自我,在正常健康状态下是社会的完整一员和人类关系的参与者的研究。也是该学说的开山鼻祖,师从弗洛伊德,后因观点不同而与之决裂。这大概就是西方文化的“吾爱吾师,吾更爱真理”完美解释。从梦境的集数就能看出他对于老师弗洛伊德的学说表示超出科学的范畴,而自己的学说更科学,其实这俩人对于梦境的解释都不够科学,毕竟不能证伪。不过我还是觉的做梦的人只是希望能够在睡梦中轻松解决问题的说法。也是我们对于生活中遇到的问题一种潜意识里感受。
本剧中更多的是强调儿童成长过程中环境对于其人格心理健康问题的影响,成年人的心理问题要从儿童时期的经历中寻找答案。
开追有益。
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。
这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实的问题。与Hot Chili斗争的唯一方式只能是诚实。
我们的心灵和身体是绝无仅有的。许多人活得好像自己有两个人生,一个是模型,另一个是成品,甚至还有介于两者之间的各种版本。但你只有一个人生,而在你终于领悟以前。