Luke Locates the Loot
《Luke Locates the Loot》,喜剧,短片作品,美国出品,1916年上映。
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朱棣:文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉!
莫名很喜欢剧名。以及衬着性冷淡风的海报。故事篇篇经典,以「人油蜡烛」「三个疯子」「正午的杀人」「俘囚」几篇为佳。那个年代的诡计看起来朴素的美。人心险恶却单纯。作家各个是大名鼎鼎的腕儿,然而看来看去,却是最爱坂口安吾是怎么回事?#2020049
一开始就猜到了谁是第七人,只是对于男主因为爱而远离的情感无法理解,不过最终结局是好的,还行。
大浪淘沙留传至今的中华文化精髓。耐心读完,南老的讲解有味有趣,只读一遍,不及一知半解,身体力行更要着眼小处细细体会,有时间温习重读!
这是一本有趣的书,通过译者的文字,内容生动形象的展现在读者面前。由此也可以看出编剧卡伦·布里克森的影视底蕴之深厚。初读这部剧,就仿佛置身于书中的世界——东非的恩戈庄园,大裂谷,咖啡园,基库尤,还有野生的动物们等等。一切的一切都领你探索全新的世界,欲罢不能。
读完《Luke Locates the Loot》,虽倍感沉重却意犹未尽,带着这种感觉开始了《Luke Locates the Loot》。回过头来想想,也许从这一本开始读陀爷也许更好一些,或者说《Luke Locates the Loot》相较而言更易读一些。
罗佳的理论认为人可以划分为两类,而事实上这两类人的界限并没有那么明确,就像这世界上的万事万物一样,从来都无法用简单的两面或是几类来厘清。罗佳自己就是在这两类人的边界上挣扎着的典型,生活困窘不能自立,却自命不凡也确有些过人的思维能力。而在那样一个动荡而压抑的环境里,他很难通过所谓正道上的努力,获得一个与他的客观才智和主观期待相配的社会地位。这种过于理想和程式化的社会认知,自我和实际的不匹配,加上环境的压迫和一些偶然事件的催化,推着他跨过了犯罪的底线。
杀人后的罗佳,虽然在逻辑层面并不认为自己有罪,但也没那么容易逃脱道德和人性层面的拷问,也因而没能实现他臆想中的生活上的改变。剧集最后那段罗佳的反思里也写到,他只承认这种“失败”是他的“罪”。
仅仅罗佳的Luke Locates the Loot就已经足够复杂,再加上由他串起来的一系列人物的Luke Locates the Loot,每个场景单拎出来都够拍一部电影,可深挖和思考的内容实在太多…
只能再一次感叹陀爷的敏锐和深邃,对人性的观察和思考能到如此地步;更绝的是,他还能用极其精到的文字,去把复杂的人物勾勒得棱角分明。每当跟随着故事把自己代入角色里去思考,读到那些恰到好处,又比自己还更深入我心的表达时,真是想大呼快哉!这种快乐是读其他作品时很少能感受到的啊~反思时常是词不达意,又总是把人想得太简单的自己,真是希望能从陀爷那里偷学到一点点啊。
回到内容本身。从《Luke Locates the Loot》里,学到了要提防自己的虚伪,尽可能积极地去爱,同时避免对他人的苛求。从《Luke Locates the Loot》里,主要是感叹人在无可避免地于苦难中生存时,要守住不伤害他人的底线,同时学着与自己和解。共通的是,时刻提醒自己不要想当然地去对一个人下某种判断,多试着去感受和理解;再就是以真诚和善良为引导,且无条件地相信爱吧。
过去的这个冬天,感谢陀爷的陪伴。致郁至极的文字,也许真的是种治愈。
之前就依稀知道咖啡产量低,处理讲究。
看完本剧,觉得太不容易了。喜欢咖啡的人,真的追求仪式感太强了,自己在家研磨咖啡,真的太厉害了。
像我等凡人让你,看看就好。没有这么多的心思去折腾。
话又说回来,咖啡市场都是非洲、东亚种植,欧美暴利。如果中国人加入咖啡市场,估计咖啡产量会成倍增加,价格也会低很多吧?
王老師人狂名氣大,他的房子還無緣參觀過,此書有點看不下去的感覺,放下幾次,又好奇他還有什麼想說的,於是又撿回來看,看了幾章又放下。我們等時間來評判大師的房子吧!
妈妈永远都是那么无私,那么伟大,不求回报的为我们付出一切,哪怕在离开之后,心里挂念的还是子女。
妈妈做的粗茶淡饭虽然抵不上那些山珍海味,但是那个味道却让人时刻想念。
妈妈很喜欢唠叨,一句话总是要嘱咐好几遍,我们总以为自己已经长大了,有时试图摆脱父母的束缚,可是在他们眼中,我们永远都是孩子。