Parbat

以史为鉴，让我们更加了解现在和未来。看了这部剧的同时在听胡适的四十自述。发现两人是同一时代的大师，却最终因为个人教育，出国留学等各方面的问题导致了分道扬镳，钱先生也为评选院士置气。看他们也犹如看历史，无论在现在或将来同样会发生类似的故事。但是感叹在这个时代出现了这么多的大师。

爱的那么深，现在这个浮躁的社会应该很少这样的爱情了吧。不过结局是好的，总算看完了。

生活中的点点滴滴，虽然都是小事，但是让人很有体会，很羡慕这样的生活，平淡幸福！

这部剧受到格外的批评和关注，总想为它正名，读完之后又觉得也不必正什么名，能让诸多人跳出来骂他博取眼球，也算是项飚老师真正成为他希望成为的“公共知识分子”重要的一部分了。 比起知识分子、学者、老师这些称号，他说自己更像是一个做打火机的温州人，在表达观点、提出意见之前，最重要的是先把打火机做出来。 项飚老师对于社会温度的感知，对于流动和不稳定的解读，对于被忽视的边缘的书写，都是一次又一次“做出打火机”的实践。 这不期然确定了我们的谈话方式，为一首漫长的曲子找到了和弦，它既符合项飙老师在散射中聚焦的讲述习惯，也自然地突破了访谈的限制，为新的结构和更大的容量做了准备。它也成了我们自觉的工作方法，放弃概念性的框架，尊重对话的流动，让它真正成为一次漫谈。 上一次观看对话体大概还是柏拉图时期，这种开放的体裁给了这部剧很大的可读性。理论变成一种可有可无的提取，就像项飚老师自己的学术成长一样，并非是理论为核心的人，更多的是落在田野里的观察与描摹。 自我”不再是一个自足的概念，而是一个可以检验的命题，在不同的层级和权重上，取不同的分寸和距离，而不止于一些抒情或模糊的话语。 “方法”首先是一种勇气。不一定要遵守那么多惯例，不一定要听所谓主流的意见，想做的事不一定做不成，同行的人不一定都会掉队。这个世界上还存在这么一种可能，问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生。 “自我”和“方法”的拆解让人恍惚中回到陈光兴先生“Asia as Method”的呼吁。作为方法的个体之内涵与外延某种程度上决定了方法的可靠性（reliability)，必要性（reasonability)以及本真性（authenticity），从这个角度去思考当下兴起的短视频平台，个体化表达，与大批量的“土味”“蒸汽”流行文化似乎也是有了新的诠释。 这不是读后感的读后感，as always贴一点项飚老师很有意思的思考作为切入点: 我写过一篇文章叫《Parbat》，意思就是说理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。早期的社会主义艺术也是这样，画这个图并不是机械地反映世界，而是要精确地反映世界。什么叫真正的精确？真正的精确就是你把握住它内在的未来方向。机械和精确的差别是很大的，机械就是拍照，但精确是不仅抓住现在是什么，而且抓住它将会是什么、内在的矛盾是什么。所以“图景”就有两重意思，一是现在的概括，再一个是未来可能的走向。 理论不是悬空，而是实践。 没有选择的道德是不道德的，强加的道德最不道德，因为把我的道德强加于你，意味着我要对你的人性做一个潜在的彻底否定，你要不接受我的道德，在我眼里你就不是人了。 对于standing point的反思，其实也是当下人类学者，或者更广泛说学者的反思——我们如何理解非同温层的逻辑？ 竹内好讲的中国和日本的区别有点像，就是说受到新的文化冲击时“回心”（中国）和“转向”（日本）的问题。“回心”是彻底粉碎，彻底反思自己为什么跟人家不一样，不是简单地问差距在哪里，而是问差别在哪里，把这个差别看作一种既定事实，同时也是思考和创造的来源，这是革命性的；另外一种是“转向”，就是他所说的日本的方式。我当时也是这样，没有彻底反思自己为什么会有这样的差别，只认为这是我的差距，我落后了，文献读得不够，就要奋起猛追，大量地读 关键是怎样形成一种意识，平衡自己的历史来源和自己现在的行动，这是真正的英雄。真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天 首先要问我们今天关怀的问题究

从奇葩说第一季追到第五季，喜欢马薇薇的麻辣女王风，喜欢如晶的理智可爱风，奇葩说让我看到了不一样的世界，期待下一季奇葩说

如果不是一个长期自律的人而是打鸡血以后的三分钟热度，那么所有这类“高效、时间管理”的书对于这些人都是废纸。如果是一个自律的人那这类书看一两本给自己一个方法上的借鉴就足够了，再多看就是浪费时间了。

O.P. Dutta     你的书  我花钱全部看完了   希望在更新   一直追你写的书

《Parbat》的主题是爱和命运。它讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。O.P. Dutta将人生的全部方方面面都浓缩进了这本杰出的书里，她试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理：真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。正如剧集的结尾所写的那样：“鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。” 有人说它是澳大利亚的《Parbat》，我觉得它比飘还是逊色不少，至少在一些细节处理上如此。四星。

看完之后印象深刻的就只有那几个动人心弦的爱情故事和无比赞成的金句。其中关于一个故事还挺有感触，现在的我好像比之前更加现实了，十九岁的年纪好像挺鄙视那些看重物质面包。现在觉得这确实挺重要的。因为爱情不是生活的必需品，而物质是生活的基础。这也只能表明，如果没有真爱，我不愿意为了谁而放弃对高品质生活的追求。当然，也绝对不可能依靠男人而展现自我价值。 其中有些观点我不赞成，也是个人感受吧。毕竟这部剧就是编剧的生活感悟和个人体会。它能带给我一个看待人情冷暖的视角就很感激了。 是啊，一辈子很长，我们还是要自己做个有趣的人。要选择自己喜欢的生活方式，要有所热爱，有所坚持，有所追求。

描写太细致了，翻译过来就是啰嗦，往往一些简单的事件被大书特书，抱歉，不管你风评多好，我暂时对你失去了耐心，拜拜👋